古代汉文化已成为汉字文化圈的共同遗产，不为中国所独有。
但为了方便说明，下文简称东亚古帝国为“古代中国”，和“现代
中国”做区别。
　　古代中国在周秦汉时期，由五经、诸子、史藉等的传承，渐渐
产生一种书面文字形式，这种书面文字形式，可以跨代理解，也就
是说你不管是哪一代的人、有什么样的口语变化、语词变化，只要
你照着这种书面文字形式来写文章，就可以历代人都读得懂你写什
么。这种书面文字形式，就是文言文。
　　秦汉时期未成熟的文言文，都参杂进当时的口语，如左传之类
的早期经典，有些词语你用文言文辞典去查，查不到，或是查到会
跟你说那时该时代的口语，被写进书面中而已。有时这些口语会成
为历代人都用的固定文言文词汇，有些就不会。
　　总之古人写文章都是为了要流传于后世的，什么立德、立功、
立言之类的，就是为了立言，所以就都用文言文来写了，因为他们
设想后代也能读懂文言文。另一种后代也都读得懂，古人也预想后
代能读懂的，就是诗、词、歌、赋之类的，所以古人有时候也写这
些表达自我。
　　古人用口语写东西，大概就是为了要赚市井的钱，让市井的人
都听得懂、或读得懂。这种就是要赚快钱、赚老百姓的钱的，他才
不管后人懂不懂，当时的一般人懂就行了。所以才会有口语评书、
白话小说在古代中国出现。
　　有些白话小说中，很多语言形式、或单词，都是现代人不懂的
，因为口语易变、也变得快，还要特别去查白话小说辞典之类的。
有些词和文言文的用法也不同，白话小说辞典也都特别会点明。像
“吃”一词，文言文用法和白话小说用法也不同，在文言文就是一
般理解义，饮食上的用法；但在白话小说中还有“被打”的意思，
像“某某某吃了我一顿打”、“吃我一发灵丸”之类的，这个意思
有流传到现代，所以现代人看得懂。
　　再举个例，现代中国兴起的一个用词“立马”，是“立刻马上
”的合体简称，虽然该国人民会找出古籍中就有“立马”用例，说
是“把马停泊好的这一短暂时间”，但其实这是事后找例子唬人的
而已，原本就是“立刻马上”的简称。那么后人在编文言文辞典时
，里面就不会有“立马”这个词，因为它是白话口语。但后人在编
白话文辞典时，对“立马”这个词，就会说是“立刻马上的简称，
从20世纪末开始出现，限用于中国或其影响的新、马两国。其他汉
字文化圈罕见使用者。”
　　大概就是这样。
※ 引述《hatephubbing (山上优雅☆三下制酒)》之铭言：
: 高中时最让我头痛的，就是要理解古人们创作时的时代背景及含义。
: 有的时候光是猜就要猜老半天，还会被多选的倒扣扣到没有分。
: 韩愈、柳宗元、苏轼、…为什么你们这么才华洋溢？为什么你们这么充满感情？
: 你们眼中看到的是什么世界，可以让你们这么精准地挑选字词？
: 请问有没有古人讲白话也很难懂的八卦？
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