Re: [问卦] 冥想对精神有实质的帮助吗

楼主: XI (MAN)   2022-07-09 21:22:14
一神教和佛教的异端邪说窜改教义史:
正版一神教 正版佛教
犹太教(被山寨版一神教抹黑是旧约) 上座部佛教(被山寨版佛教抹黑是小乘)
↓ ↓
第一代山寨版一神教 第一代山寨版佛教
基督教新约 大乘
↓ ↓
第二代山寨版一神教 第二代山寨版佛教
伊斯兰教古兰经(更新约) 密乘(更大乘)
真正的佛只会说真话不会说假话,真正的佛说法不会互相矛盾,
不可能会存在违背佛教教义的更伟大佛法(例如“大乘”、“密乘(更大乘)”)。
※ 引述《s820912gmail (替代役觉青)》之铭言:
: 标题: [问卦] 冥想对精神有实质的帮助吗
: 时间: Tue Jun 8 20:47:55 2021
:
: 如题
:
: WFH
: 第四个礼拜在家
: 已经有点腻了
: 睡到九点
: 全裸工作
: 看盘下单玩手游
: 还是很容易觉得空虚 烦躁
:
: 听说冥想对于
: 身心灵都有很大的帮助
禅修的方法可以分为奢摩他和四念处两大类
根据佛教教义禅修的方法可以分为奢摩他和四念处两大类,
奢摩他的禅修所缘是固定不变的概念法可以暂时克服烦恼,
四念处的禅修所缘是刹那生灭的身心可以发展出世间智慧消除所有烦恼。
了解上座部佛教论藏《阿毗达摩》就会比较清楚怎么修四念处
释迦牟尼佛对物质和心理的分类
http://www.nauyana.org.tw/download/A_Comprehensie_Manual_of_Abhidhamma.pdf
上座部佛教《阿毗达摩概要精解》3页 - 5页:
释迦牟尼佛将众生分成身(物质)、心(心理)两大部分,
身(物质)又称为色,心(心理)又可分成受、想、行、识四大部分,
阿毗达摩则是将识称为心,
行又可细分成五十心所加上受和想总共有五十二心所。
释迦牟尼佛只有说眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识,
至于第七识和第八识是假佛教大乘经典瞎掰不是佛教教义。
心是认知目标的过程认知完就会坏灭
http://www.nauyana.org.tw/download/A_Comprehensie_Manual_of_Abhidhamma.pdf
上座部佛教《阿毗达摩概要精解》6页 - 7页:
对于心,其特相是识知目标。其作用是作
为诸心所的前导者,因为它领导诸心所,也
时常由它们陪伴。其现起是呈现于禅修者的体验里为一个
相续不断的过程。其近因是名色(
精神与物质),因为心不能毫不依靠心所与色法地单独生起。
一个有情生命同时间只会有一个心(识)一个心路,
眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识不会同时出现。
举例来说眼识出现时耳识、鼻识、舌识、身识、意识不会出现,
其余依此类推。
眼门心路出现时耳门心路、鼻门心路、舌门心路、身门心路、意门心路不会出现,
其余依此类推。
心路和心路之间是不断刹那生灭的有分心心流,
有分心是意识。
心和附属心所的关系
http://www.nauyana.org.tw/download/A_Comprehensie_Manual_of_Abhidhamma.pdf
上座部佛教《阿毗达摩概要精解》55 - 56页:
一、心和附属的心所一定同时生(ekuppāda);
二、心和附属的心所一定同时灭(ekanirodha);
三、心和附属的心所一定缘取同一目标(ekālambana);
四、心和附属的心所一定拥有相同的心所依处色(ekavatthuka)。
(欲界众生和色界众生的心和附属的心所一定会依赖心所依处色,
无色界天人的心和附属的心所不会依赖心所依处色)。
身(物质)和心(心理)一定会不断刹那生灭、无常、苦、无我
1.将身心当成永恒不变是错误“常想”。
色、受、想、行、识(心、心所、色)一定会不断刹那生灭所以是“无常”,
了解“无常”就会破除错误“常想”。
2.将身心当成快乐是错误“乐想”。
由智慧了解身(物质)和心(心理)只会不断被刹那生灭逼迫所以是“苦”,
这种智慧和烦恼不相应不会有心理的苦受,
和这种智慧相应的感受是美好的感受,
了解“苦”会破除错误“乐想”。
3.误以为“我”可以控制“我的身心”是错误“我想”。
心、心所、色就只是依照自然律变化不会服从我的命令变成我想要的样子,
所以心、心所、色是“无我”,
了解“无我”会破除错误“我想”。
心无法认知自己和自己的附属心所不过可以认知过去和未来的其他心和附属心所
http://www.nauyana.org.tw/download/A_Comprehensie_Manual_of_Abhidhamma.pdf
上座部佛教《阿毗达摩概要精解》118页:
虽然心能识知目标,但心本身亦能成为被识知的目标。
当知心不能成为自己的目标,因为心不能识知自己本身;
但在某个心流里的一个心,
则能够识知在同一个心流里的其他心,
亦能识知其他众生的心。
根据上座部佛教阿毗达摩心无法觉知自己(当下的心)不过心可以觉知过去已坏灭的心,
修四念处的活在当下其实是当下的心觉知过去前几刹那刚坏灭不久的身心,
修四念处时当下的智相应善心
会逐渐更清楚觉知过去前几刹那身心的自性、生灭、无常、苦、无我,
如此就会逐渐发展出出离智慧消除所有烦恼。
《摄阿毘达摩义论》表解的图表
http://www.dhammarain.org.tw/canon/canon1.html
在法语道场的网站可以抓到明法比丘的《摄阿毘达摩义论》表解。
http://www.ss.ncu.edu.tw/~calin/textbook2008/3b.pdf
上面网页的第一张图表是《摄阿毘达摩义论》表解中的89心,
基本上心可以分为89心,
如果将89心中的8个出世间心依照5禅的不同再细分为40个心就会有121心。
在89心中除了无因不善果报心的眼识、耳识、鼻识、舌识、身识(总共5个心)以及
无因善果报心的眼识、耳识、鼻识、舌识、身识(总共5个心),
其他的79心全都是意识。
至于第七识和第八识是假佛教大乘经典瞎掰不是佛教教义。
http://www.ss.ncu.edu.tw/~calin/textbook2008/6a.pdf
上面网页的第一张图表是《摄阿毘达摩义论》表解的心与心所之关系图表,
心与心所之关系图表说明89心各有哪些附属心所同时生、同时灭、取同一个所缘。
7个遍一切心心所是触、受、想、思、心一境性、命根、作意,
除了7个遍一切心心所中的受和想其他的50心所都属于五蕴色、受、想、行、识中的行。
19个遍一切美心心所是信、念、惭、愧、无贪、无瞋、中舍性、
身轻安、心轻安、身轻快性、心轻快性、身柔软性、心柔软性、身适业性、心适业性
身练达性、心练达性、身正直性、心正直性。
上面网页的第二张图表是《摄阿毘达摩义论》表解的心与所缘之关系图表,
心与所缘之关系图表是说明89心能取什么所缘以及不能取什么所缘。
: 有没有板上朋友有这个习惯
上座部佛教马哈希尊者四念处禅法资讯
上座部佛教马哈希尊者是近代最有影响力的阿罗汉也是假佛教大乘经典的克星,
上座部佛教马哈希尊者和其传人是现代世界上难得的善知识,
想要学习释迦牟尼所传正法律的人应该把握机会学习马哈希四念处禅法。
http://mbscnn.org/NewsList.aspx?CLASS=221
上座部佛教马哈希尊者《帝释所问经讲记》77页拆穿假佛法大乘的骗局。
马哈希尊者《毗婆舍那讲记(含法的医疗)》说明如何修四念处增加智慧断除所有烦恼。
https://www.facebook.com/MBSC.org/ MBSC脸书
http://santi4u.blogspot.com/ PTMC有台北分部 彰化分部
https://www.facebook.com/MBSC.org/ MBSC脸书
https://www.facebook.com/minshantemple/ 明善寺 - MBSC国姓禅修中心
http://santi4u.blogspot.com/ PTMC有台北分部 彰化分部
https://www.slideshare.net/ssuser8af767/ss-56227770
《正念禅修方法》简短说明如何修马哈希四念处禅法。
http://www.nanchuanfofa.com/ 四念处内观禅法
http://www.houstonmeditationc.com/?q=zh-hant/node/5 禅修资源
http://www.houstonmeditationc.com/?q=zh-hant/node/76
上座部佛教马哈希尊者在《具戒经讲记》拆穿假佛法大乘的骗局。
上座部佛教《南传菩萨道》才是真正释迦牟尼佛的菩萨成佛之道 大乘是假菩萨道
https://dhammarain.github.io/books/sou/sou-all.htm
为了说明真正的菩萨成佛之道拆穿“大乘假菩萨道”的“骗局”,
明昆长老特别把
上座部佛教巴利三藏和注释中释迦牟尼佛的菩萨成佛之道整理成《南传菩萨道》,
要了解真正的菩萨成佛之道必须熟悉《南传菩萨道》。
上座部佛教葛印卡老师拆穿假佛教大乘经典的骗局
上座部佛教葛印卡老师开示:“法既非大乘!也非小乘!”
台湾内观中心网页“内观法的传承”中有介绍上座部佛教葛印卡老师的传承
https://tw.dhamma.org/zh-tw/
释迦牟尼佛



须那迦(Sona)及郁多罗(Uttara)二位尊者



雷迪尊者 (The Venerable Ledi Sayadaw, 1846–1923)

铁吉老师 (Saya Thetgyi, 1873–1945)

乌巴庆老师 (Sayagyi U Ba Khin, 1899–1971)

葛印卡老师 (Shri Satya Narayan Goenka, 1924–2013)
https://tw.dhamma.org/zh-tw/%E7%9B%B8%E9%97%9C%E9%80%A3%E7%B5%90/
上座部佛教葛印卡老师在《生活的艺术》开示:
问:您的教导是“大乘”,还是“小乘”?
答:两者都不是。
事实上,“乘”这个字的意思,是指能带你到最终目标的交通工具,
但是今日它被错误地赋予了派别的含意。
佛陀从未教导过任何狭隘的派别之见。
他所教导的“法”,是具有普遍性的。
这种普遍性,吸引我接受佛陀的教导,并且令我获益良多。
因此,我以我全部的爱与慈悲,将这人人适用的“法”,给一切众生分享。
对我而言,“法”既非大乘,也非小乘,更不属于任何宗派。
上座部佛教葛印卡内观四念处禅法资讯
https://udaya.dhamma.org/zh-tw/ 台湾分部
https://mutta.dhamma.org/zh-hk/ 香港分部
: 有没有卦
阿弥陀佛、药师佛、观世音、地藏王是假佛教 要学佛教正法必须跟上座部佛教老师学习
汉传佛教长阿含经记载现在不存在和释迦牟尼佛同等的其他佛
http://tripitaka.cbeta.org/T01n0001_012
佛说长阿含经卷第十二
(一八)佛说长阿含第二分自欢喜经第十四
舍利弗言:“我当报彼:‘过去三耶三佛与如来等,未来三耶三佛与如来等,我躬从佛闻
,欲使现在有三耶三佛与如来等者,无有是处。’世尊!我如所闻,依法顺法,作如是答
,将无咎耶?”
佛言:“如是答,依法顺法,不违也。所以然者?过去三耶三佛与我等,未来三耶三佛与
我等,欲使现在有二佛出世,无有是处。”
佛教分裂后大众部不只不守释迦牟尼佛规定的戒律还窜改佛教教义瞎掰有十方诸佛
http://phathoc.net/PrintView.aspx?Language=zh&ID=52C25B
http://blog.sina.com.cn/s/blog_7f68cdb80101bk40.html
佛教历史上的六次经典结集
第三次结集以目犍连子帝须尊者为首的一千阿罗汉长老共同认证十方诸佛是假佛教
佛教分裂后上座部外其它部派不断窜改佛教教义例如大众部瞎掰一切方向全都存在诸佛,
因此阿育王请目犍连子帝须尊者拨乱反正将窜改佛教教义的大众部和其他外道逐出僧团,
因为窜改佛教教义被逐出僧团的大众部和其他外道总共有六万人。
之后目犍连子帝须尊者挑选一千个有六神通四无碍解智的阿罗汉长老举行第三次结集,
目犍连子帝须尊者在第三次结集中发表《论事》宣扬佛教正法拆穿假佛教错误。
https://tripitaka.cbeta.org/N62n0030_021
论事第21卷
第六章 一切方论
(自)彼佛何名、何生、何姓耶?彼佛之父母何名耶?
彼佛之一双弟子何名耶?彼佛之近侍何名,持如何之衣,持如何之钵耶?
于如何之聚落、村邑、都城、王国、地方耶?
佛一定是父母所生有名有姓的名人,佛的姓是继承父亲的姓。
释迦牟尼佛是两千多年前存在过的人名字叫“悉达多”、姓“乔达摩”,
释迦牟尼佛的父亲名字叫“萨都丹拿”、姓“乔达摩”,
释迦牟尼佛的母亲名字叫“摩耶”、姓“瞿昙弥”。
大众部瞎掰有十方诸佛却讲不出十方诸佛基本资料连十方诸佛的名字跟姓都讲不出来。
虽然目犍连子帝须尊者将窜改佛教教义的大众部和其他外道逐出僧团,
不过目犍连子帝须尊者没办法将假佛教斩草除根,
释迦牟尼佛入灭五百年后印度半岛的正法时代结束,
大众部的徒子徒孙变本加厉更进一步集体创作发明“大乘”经典
自吹自己的错误信仰是高级“大乘”,
抹黑释迦牟尼佛说的佛法是低级“小乘”、“方便说”、假的“非实化城”。
例如
妙法莲华经、华严经、大般涅槃经、心经、金刚经、梵网经菩萨戒、圆觉经、楞严经
就是假佛教大乘经典。
阿弥陀佛、药师佛、大日如来是假佛教大乘经典瞎掰出来的大乘假佛。
观世音、文殊、普贤、维摩诘、龙树、地藏王是假佛教大乘经典瞎掰出来的大乘假菩萨。
大众部徒子徒孙变本加厉集体创作发明假佛教大乘经典瞎掰更多十方诸佛故事例如:
西方有阿弥陀佛和极乐世界、东方有药师佛和净琉璃世界等等,
不过还是掰不出十方诸佛〈例如阿弥陀佛和药师佛〉生平基本资料〈例如名字跟姓〉。
大乘信徒喜欢幻想“十方诸佛”〈例如阿弥陀佛和药师佛〉有求必应很厉害,
不过却完全讲不出自己信的“十方诸佛”〈例如阿弥陀佛和药师佛〉名字跟姓。
虽然释迦牟尼佛已经入灭两千多年,
不过现在还是有很多人知道“释迦牟尼佛”的名字叫“悉达多”、姓“乔达摩”。
既然大乘信徒说现在真的有阿弥陀佛和药师佛存在很灵验,
怎么会连“阿弥陀佛”和“药师佛”的“名字”跟“姓”都讲不出来?
现在佛弟子应该归依的佛只有释迦牟尼佛一个佛,
不应该归依来路不明、没名没姓的“大乘十方假佛”〈例如阿弥陀佛和药师佛〉。
有六神通四无碍解智的上座部佛教那先尊者开示说明不可能同时存在两个佛
https://tripitaka.cbeta.org/N63n0031_001
弥兰王问经第1卷
序言
时,尊者那先于其日、其夜,与无碍解俱逮得阿罗汉位。
https://tripitaka.cbeta.org/N64n0031_015
弥兰王问经第15卷
第八 二佛不出世之问
大王!如是,此之十千世界运载一佛,运载唯一如来之功德。若第二佛出世,此十千世
界无法运载,应震动、动摇、倾、下倾、横倾、散乱、坏、崩、破灭。
大悲咒是假佛教 观世音是假佛教假菩萨
https://tripitaka.cbeta.org/T20n1060_001
千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经 第1卷
观世音菩萨复白佛言:“世尊!若诸人天,诵持大悲章句者,临命终时,十方诸佛,皆来
授手。欲生何等佛土,随愿皆得往生。”
“大乘假佛经”“千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经”
的作者不懂佛法才会瞎掰有观世音保证念大悲咒临命终时十方诸佛皆来授手。
地藏王是假佛教假菩萨
https://tripitaka.cbeta.org/T13n0412_001
地藏菩萨本愿经卷上
一时,佛在忉利天,为母说法。尔时,十方无量世界,不可说不可说一切诸佛,及大菩萨
摩诃萨,皆来集会。赞叹释迦牟尼佛,能于五浊恶世,现不可思议大智慧神通之力,调伏
刚彊众生,知苦乐法,各遣侍者,问讯世尊。
“大乘假佛经”“地藏菩萨本愿经”
的作者不懂佛法才会瞎掰十方诸佛集会赞叹释迦牟尼佛。
:
大乘经典是假佛教冒充佛教抹黑佛教是“小乘”想学佛教正法必须跟上座部佛教学习
假佛教大乘经典必须承认释迦牟尼佛说过的经典却又否定释迦牟尼佛说过的经典,
既然“大乘”经典可以否定、推翻释迦牟尼佛说过的经典,
为何之后不能有比“大乘”更高级、更伟大的“更大乘”佛法否定、推翻“大乘”经典?
后来真的出现了比“大乘”更伟大的“更大乘”佛法,
最有名的“更大乘”佛法就是“密乘”。
“密乘”瞎掰“密乘”信徒比“小乘”信徒、“大乘”信徒更优秀,
所以佛秘密教“密乘”信徒
比“小乘”“大乘”更高级、更伟大
违背“小乘”“大乘”的“密乘(更大乘)”佛法,
因为“密乘(更大乘)”不只违背佛教教义也违背“大乘”经典
连“大乘”信徒都看不下去、听下不去
所以只能秘密不公开。
真正的佛只会说真话不会说假话,真正的佛说法不会互相矛盾,
不可能会存在违背佛教教义的更伟大佛法(例如“大乘”、“密乘(更大乘)”)。
三大一神教的异端邪说窜改教义史
三大一神教也有类似的情况,
犹太教是最原始的一神教,
根据犹太教教义上帝耶和华创造世界、无所不知、无所不能,
这是三大一神教犹太教、基督教、伊斯兰教共有的基本教义,
不同的一神教教义最大差别是谁是代表上帝的先知?
犹太教最伟大的先知是摩西,
摩西死后一千多年基督教崛起自吹耶稣是比摩西更伟大的先知是弥赛亚窜改犹太教教义
(基督教新约圣经希伯来书第三章),
不过犹太教早就判定窜改犹太教教义的耶稣是“假”先知“假”弥赛亚。
基督教不只假冒犹太教抹黑犹太教圣经是过期有“瑕疵”的“旧约”,
还自吹违背犹太教教义的“新约”是比“旧约”更美的“更美之约”
(基督教新约圣经希伯来书第八章),
基督教自吹“新约”取代了犹太教的“旧约”,
(犹太教判定基督教“新约”是“假”圣经)。
为了反制窜改犹太教教义的耶稣和耶稣信徒,
犹太教信徒怂恿罗马帝国把耶稣钉死在十字架上之后犹太教信徒把基督教赶出以色列。
耶稣死后几百年
伊斯兰教崛起自吹穆罕默德是比摩西和耶稣更伟大的先知窜改犹太教教义和基督教教义
(犹太教和基督教判定穆罕默德是“假”先知),
伊斯兰教自吹“古兰经(更新约)”取代了犹太教的圣经和基督教的“旧约”“新约”
(犹太教和基督教判定“古兰经(更新约)是“假”圣经)。
一神教和佛教被异端邪说窜改教义的模式比较
“旧约”和“新约”的错误概念(犹太教判定基督教“新约”是“假”圣经)
类似
“小乘”和“大乘”的错误概念(上座部佛教判定“大乘”是“假”佛教)。
犹太教是正版的一神教(犹太教被山寨版的一神教抹黑是过期有“瑕疵”的“旧约”),
基督教“新约”和伊斯兰教“古兰经(更新约)”是山寨版的一神教。
上座部佛教是正版的佛教(上座部佛教被山寨版的佛教抹黑是低级“小乘”),
“大乘”和“密乘(更大乘)”是山寨版的佛教。
大家应该理智思考,
假设有个人不懂数学连1+1=2都不懂然后数学考试答案全错考零分,
这个人却说:

传统数学(例如1+1=2)是比较低级的数学,
我会的数学(例如1+1=3)是更高级、更伟大的数学,
所以我写的答案(例如1+1=3)才对,
传统数学(例如1+1=2)错误。

大家认为这种说法合理吗?
“新约”“古兰经(更新约)”、“大乘”“密乘(更大乘)”就是这种错误的概念。
:
释迦牟尼佛没说“小乘”、“大乘”,
真相是“大乘”经典假装佛教抹黑佛教是“小乘”。
想学佛法必须跟上座部佛教善知识学四念处避免被“假”佛教“大乘”经典误导可参考:
https://www.ptt.cc/bbs/soul/M.1584460614.A.E88.html
上座部佛教目犍连子帝须和那先破伪经大乘十方诸佛
https://www.ptt.cc/bbs/soul/M.1592282664.A.8E1.html
上座部佛教马哈希和明昆戳破伪经大乘妙法莲华经
https://www.ptt.cc/bbs/Buddha/M.1523632396.A.CD6.html
伪经大乘楞严经瞎掰佛规定弟子只能吃素食禁吃肉
https://www.ptt.cc/bbs/soul/M.1587743158.A.269.html
[资讯] 佛教亲近善知识修四念处断邪淫和性欲次第
:

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