※ 引述《high6824 (5D)》之铭言：
: 所以“死者为大”是不是被滥用了啊
: 家里有人过世可以用来
: 要别人让位帮特斯拉充电
: 要求提供任何想看的资料
: 免除任何一切坏名声
: …等一切任何需求
: 反正拿死者为大出来总会有人挺
: 跟游戏王速攻魔法卡一样先喊先赢
: 有人知道这概念什么时候被滥用的吗？
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“死者为大”这句话只适用在丧礼上，
意指在丧礼现场只有死者才是最大的，其他事都无关紧要，
但是这句话的场合“只适用于丧礼现场”，不是说家人死了就可以去抢银行。
不是说“被滥用”，而是不求其义的芸芸众生实在太多，
看现在“大体”都被拿去解释为“对尸体比较尊敬的用法”就知道，
新闻写大体误导民众官员讲话也讲大体，妈的一堆白痴！
“大体解剖学(Gross Anatomy)”的“大体”是“整体、总体”的意思，
就像断水流大师兄可以在精英中心讲：“整体上来说，在座的各位都是垃圾”，
“大体”的意思是这个“in generally”的概念，不是拿来指“Body”，
“大体老师”之所以为“大体解剖学老师”的简称，
是因为那些圣人捐出自己的遗体造福医学生，所以学生尊称为“老师”，
但是并不是因此尊称他们为“大体”，所以干他妈的不要再大体来大体去了！
另一个常被误解的是“不孝有三，无后为大”，
这句话出自《孟子‧离娄上》，本来的解释是：
“不孝的表现有很多，其中以不能尽到后辈的责任为最大”
这句话的背景是舜娶老婆没有先禀告长辈，以及孟子所谓不孝的行为包含：
1.好吃懒做，不管父母死活。
2.酗酒聚赌、放纵声色，只管自己享受，不去赡养父母。
3.只照顾妻子儿女，不过问双亲所需。
4.贪享声色，使父母蒙羞。
5.好勇斗狠，犯案连累父母。
有读书的人都知道古人喜欢用三来代表多，以及将文字打包成 zip 档另外解释，
这样自己才知道那句话是啥小意思，别人看不懂来问他才会显得自己有学问。
但是在东汉有个叫做赵岐的人写了一部《十三经注疏 》，
就是现在出版社写《2022高中文言文新解参考书》的意思，
这个人以为自己书读很多，就把“不孝有三，无后为大”自己改注为：
“阿意曲从，陷亲不义，一不孝也；家穷亲老，不为禄仕，二不孝也；
不娶无子，绝先祖祀，三不孝也。三者之中，无后为大。”
1.一味地顺从父母，即使父母有过错也不加以劝说，陷父母于不义，这是一种不孝。
2.家里贫穷，父母也老了，却不愿出去作官，得些俸禄奉养双亲，这是第二种不孝。
3.不娶亲生子，断绝祖先血脉，这是第三种不孝。
并且评断没有后代是最大的不孝。
然后这句话就变成世世代代长辈压迫晚辈最好的武器，操！
看完不觉得原本孟子的解释合理、进步多了吗？
中国文化就是充满世代绑架跟道德勒索的奴役文化，
尤其明明教你要因时制宜，但是又喜欢拿流传几千年的旧观念压迫别人，
拿旧观念就算了，有的还自己重新解释，真是干他妈的吃饱太闲。
所以说台湾为什么很难像西方一样进步，就是因为传统文化就是奴性养成班啊！
每一代都要求向上服从向下掌控，每一代都学不会负责，
就像防疫很多事情都推给制度问题，没有人需要负责，
每一代的时间都花在管小孩身上，小孩小一点管跟教是应该的，
但是大学就要把小孩当大人看了，台湾多的是大学毕业还不会自理生活，
小孩也很可怜，大部分从小被要求专心读书考试其他不用管，
然后突然到一个阶段之后....
怎么不会帮忙打扫家里？怎么不会煮饭？怎么没有买房？怎么没有交女朋友？
干！