虽然在此说这个大概会被一堆乡民说怪力乱神或愚民之类的
但仍然就个人粗略的民俗知识与乡野见闻来聊聊
首先就这个神轿自移现象，竟然被炒作得神奇，还被一堆人当神蹟看待，确实有些太过
其实这在一般的民俗信仰中，算是再平常不过的了
许多乡间庙宇神明在出巡时，也是以类似型态指引轿夫前进
到达煞气重的地方去靖乡除煞
那么神轿何以会动？其实就只是神灵引导轿夫的气力去运作
因为一般状况下，神灵不太会对物质做物理性的移动
所以通常要借助人的气力去运作，像是扶乩的乩笔或是銮轿的律动皆是藉人气力而动
有人把这种看作类似碟仙的运作形式，其实也很像啦
但只是这么比方有点拉低了神灵的格局 XD
因此若是把人力去除，就把神轿或乩笔放在那儿，教神灵自己去移动
那通常神灵是不会这么做的
(至于是办不到或者是不愿意，那就不得而知了，
或许也会因神灵法力高下而有不同的操控能力状况)
因此这类物质界的物体在神灵的力量下做物理移动的情况
在人类的观测中就真的是非常罕见的
至于像是把抬轿者眼睛蒙上，那么轿子可否顺利前进？
理论上是可能的，但实际上很难找到可以配合的人
因一般人蒙上眼睛一定心生恐惧，就没办法放松随神灵操控，而且也容易失去平衡
除非真的能找到像《庄子》里写的那种可以镇定到让石匠用大斧砍掉鼻头石灰而不乱动者
所以人力能否影响轿子的行动？
基本上也是可以的，只要神灵不引导轿夫的力量，那么就是随轿夫扛了
甚至是在神灵引导下，轿夫硬要用人力扛，有时也是可不依神灵指示扛到其他方向
但这种状况就看神灵作法，有的会运作让神轿动不了
有的就笑笑随你人类去乱搞，将来的因果就主导的人类自负了
所以有时会看到神灵莫名被扛到一些怪怪的地方驻驾，可能就是神职人员主导
(为了收取驻驾金、与重要人士拉关系或多得到添香油的机会)
不过一般的神职人员通常不会这么匪类去自作主张
大部分会事先和神明请示一下，说可否可以到某地驻驾或绕行一下
神明会衡量状况，可行就可行
不可行一般神职人员也不敢妄为就是了
以上大概就一般乡野民间属于会引导轿夫形式的神明遶境情况略作概述
可能有些严肃，那么另外说个乡野传奇
话说有某地神明遶境时，庙方请的家将不够专业
大概就是那种8+9团的，脚步乱走还一路嬉闹
根本没有护卫家将的威仪
结果神轿走到一半突然定住，经过请示说是队伍毫无纪律、不成体统
于是神明不愿继续行程，庙方人员只好脸上带着三条线，全员打道回府