Re: [问卦] 为什么佛教的法师不先掷筊再超渡亡者?

楼主: XI (MAN)   2022-05-04 23:20:12
一神教和佛教的异端邪说窜改教义史:
犹太教(被山寨版一神教抹黑是旧约) 上座部佛教(被山寨版佛教抹黑是小乘)
↓ ↓
第一代山寨版一神教基督教新约 第一代山寨版佛教大乘
↓ ↓
第二代山寨版一神教伊斯兰教古兰经(更新约)第二代山寨版佛教密乘(更大乘)
※ 引述《lockgolden (锁金)》之铭言:
: 标题: [问卦] 为什么佛教的法师不先掷筊再超渡亡者?
: 时间: Thu Sep 23 17:43:47 2021
:
: 俗话说:“死者为大”。
: 在办理丧事或是跟亡者有关的事之前,如果亡者生前有特别交代,就按照亡者交代的事去
: 办。
: 就算亡者生前没有交代,至少也应该按照亡者托梦的内容去办,或是掷筊询问亡者。
: 但是我看佛教的法师在诵经超渡前,并没有事先掷筊询问亡者的意愿。感觉不是很尊重。
汉传佛教圣严法师开示:“南传上座部佛教说大乘非佛教!”
https://book.bfnn.org/books/0014.htm
汉传佛教圣严法师《正信的佛教》:
不过,到此为止,我们应该注意,中国的大乘八宗,已经归纳成了三宗,八宗的门户,应
该不复存在,乃至大小乘的界限,也当一律铲除,俾使整个的佛教,重归统一。如果尚有
什么人要做某宗某派的孤臣孽子,希望成为某宗某派的第几代祖师,那是没有必要的事了
;事实上,历代高僧,未必就是某宗某派的第几代祖师,徒有法卷授受的所谓“嗣法门人
”,也未必就是有证悟的高僧。至于大乘与小乘之分,也根本不受南传上座部佛教的欢迎
,中国人说他们是小乘,他们也会说大乘非佛教,这种分河饮水而彼此轻视的局面,谁说
是合理的呢?
反佛教不犯法,
反佛教的人应该老实承认自己反佛教,
明明就反佛教还要假装佛教自吹是比佛教更伟大的“大乘”抹黑佛教是低级“小乘”,
这样只是自欺欺人!
: 也许亡者并不信佛,或是亡者不想被超渡,只想留在阴间当鬼。或是祂就是想要留在地狱
: 受苦啊?
要讨论超渡的问题必须了解真正的佛教教义,
根据佛教教义恶业会让人死后轮回为鬼,
不过有一种鬼比其他鬼好一点能从亲朋好友的回向功德得到好处。
https://agama.buddhason.org/AN/AN1699.htm
增支部10集177经/若奴索尼经(庄春江译)
https://tripitaka.cbeta.org/N26n0008_001
小诵经
七 户外经
http://www.charity.idv.tw/r/26.htm
阿姜曼正传
饿鬼
另外有些饿鬼则能获得一些援助,他们通常都是过世不久,而且恶业也没那么重的鬼,也
就是说他们可以接受在世亲属回向给他们的功德。因为他们仍记得在世亲属的姓名与地址
,且住在离阿姜曼不远之处,阿姜曼就会给这些鬼一些协助。只要他知道亲属是谁,他就
会找适当的机会去跟他们谈。他会劝他们举行特别的法会,将功德回向给这些期盼利益的
去世亲人;或更通常的作法是,将每天供养比丘的功德回向给死去的亲人。有些鬼能收得
到各地施主布施功德的一部分,就算没有特别指定回向给他们,他们也收得到。因此,当
阿姜曼将慈心散发给一切众生时,总是会作这种回向。根据他们自身的业力特质,有些鬼
可以收得到他人的回向,而有些鬼则只能接收自己亲属的回向。
http://tripitaka.cbeta.org/T02n0099_037
杂阿含经卷第三十七
宋天竺三藏求那跋陀罗译
(一〇四一)
: 为什么不掷筊先征得亡者同意,再决定要不要诵经超渡呢?
根据佛教教义有一种鬼可以知道亲朋好友回向功德给他,
如果那些鬼随喜亲朋好友的回向功德念出:
“Sadhu! Sadhu! Sadhu!”(中文意思是随喜和善哉),
就能得到随喜功德。
其它众生如果知道有人回向功德随喜念出:
“Sadhu! Sadhu! Sadhu!”(中文意思是随喜和善哉),
也能得到随喜功德。
当然大部分众生不会知道谁正在回向也无法得到随喜功德,
因此追根究柢是自己的智相应善心造的随喜功德不是谁把功德送给其他众生。
所以不可能硬要回向功德给哪个众生。
: 说不定亡者已经成佛了,根本不需要超渡啊?
根据佛教教义所有的佛都是在无佛教的人间无师自悟成佛,
现在佛教还在所以想了解佛法必须亲近善知识听闻佛法修四念处,
在佛教还在的时期没有无师自悟成佛的可能性,
现在的佛教只会有释迦牟尼佛一个佛不会有其他佛出现,
要到释迦牟尼佛的佛教灭亡很久后
弥勒菩萨才会投胎到无佛教的人间无师自悟成佛,
其他的未来佛成佛时间都在弥勒佛之后。
真正佛教的三宝佛法僧
佛是在无佛教的人间自修四念处无师自悟之后声闻阿罗汉弟子靠听闻佛法修四念处觉悟,
例如舍利弗、目犍连、大迦叶、优婆离、阿难、目犍连子帝须、那先、马哈希、明昆
就是释迦牟尼佛的声闻阿罗汉弟子,
独觉佛(辟支佛)也是在无佛教的人间自修四念处无师自悟不过没能力教众生佛法,
独觉佛和声闻阿罗汉弟子
已经修四念处证完道、果、涅槃、断除所有烦恼不再轮回也不会成佛。
上座部佛教的佛弟子是自己自由选择要成为佛、成为独觉佛或成为佛的声闻阿罗汉弟子,
佛的智慧和神通比独觉佛和声闻阿罗汉弟子更高所需要的修行时间也更长,
成为声闻阿罗汉弟子所需的修行时间比成为佛或成为独觉佛短,
大多数上座部佛教佛弟子不想成佛想当佛的声闻阿罗汉弟子早点断除所有烦恼脱离轮回,
只有少数上座部佛教佛弟子想要成佛。
:
阿弥陀佛、药师佛、观世音、地藏王是假佛教 要学佛教正法必须跟上座部佛教老师学习
汉传佛教长阿含经记载现在不存在和释迦牟尼佛同等的其他佛
http://tripitaka.cbeta.org/T01n0001_012
佛说长阿含经卷第十二
(一八)佛说长阿含第二分自欢喜经第十四
舍利弗言:“我当报彼:‘过去三耶三佛与如来等,未来三耶三佛与如来等,我躬从佛闻
,欲使现在有三耶三佛与如来等者,无有是处。’世尊!我如所闻,依法顺法,作如是答
,将无咎耶?”
佛言:“如是答,依法顺法,不违也。所以然者?过去三耶三佛与我等,未来三耶三佛与
我等,欲使现在有二佛出世,无有是处。”
佛教分裂后大众部不只不守释迦牟尼佛规定的戒律还窜改佛教教义瞎掰有十方诸佛
http://phathoc.net/PrintView.aspx?Language=zh&ID=52C25B
http://blog.sina.com.cn/s/blog_7f68cdb80101bk40.html
佛教历史上的六次经典结集
第三次结集以目犍连子帝须尊者为首的一千阿罗汉长老共同认证十方诸佛是假佛教
佛教分裂后上座部外其它部派不断窜改佛教教义例如大众部瞎掰一切方向全都存在诸佛,
因此阿育王请目犍连子帝须尊者拨乱反正将窜改佛教教义的大众部和其他外道逐出僧团,
因为窜改佛教教义被逐出僧团的大众部和其他外道总共有六万人。
之后目犍连子帝须尊者挑选一千个有六神通四无碍解智的阿罗汉长老举行第三次结集,
目犍连子帝须尊者在第三次结集中发表《论事》宣扬佛教正法拆穿假佛教错误。
https://tripitaka.cbeta.org/N62n0030_021
论事第21卷
第六章 一切方论
(自)彼佛何名、何生、何姓耶?彼佛之父母何名耶?
彼佛之一双弟子何名耶?彼佛之近侍何名,持如何之衣,持如何之钵耶?
于如何之聚落、村邑、都城、王国、地方耶?
佛一定是父母所生有名有姓的名人,佛的姓是继承父亲的姓。
释迦牟尼佛是两千多年前存在过的人名字叫“悉达多”、姓“乔达摩”,
释迦牟尼佛的父亲名字叫“萨都丹拿”、姓“乔达摩”,
释迦牟尼佛的母亲名字叫“摩耶”、姓“瞿昙弥”。
大众部瞎掰有十方诸佛却讲不出十方诸佛基本资料连十方诸佛的名字跟姓都讲不出来。
虽然目犍连子帝须尊者将窜改佛教教义的大众部和其他外道逐出僧团,
不过目犍连子帝须尊者没办法将假佛教斩草除根,
释迦牟尼佛入灭五百年后印度半岛的正法时代结束,
大众部的徒子徒孙变本加厉更进一步集体创作发明“大乘”经典
自吹自己的错误信仰是高级“大乘”,
抹黑释迦牟尼佛说的佛法是低级“小乘”、“方便说”、假的“非实化城”。
例如
妙法莲华经、华严经、大般涅槃经、心经、金刚经、圆觉经、梵网经(菩萨戒)、楞严经
就是假佛教大乘经典。
阿弥陀佛、药师佛、大日如来是假佛教大乘经典瞎掰出来的大乘假佛。
观世音、文殊、普贤、维摩诘、龙树、地藏王是假佛教大乘经典瞎掰出来的大乘假菩萨。
大众部徒子徒孙变本加厉集体创作发明假佛教大乘经典瞎掰更多十方诸佛故事例如:
西方有阿弥陀佛和极乐世界、东方有药师佛和净琉璃世界等等,
不过还是掰不出十方诸佛〈例如阿弥陀佛和药师佛〉生平基本资料〈例如名字跟姓〉。
大乘信徒喜欢幻想“十方诸佛”〈例如阿弥陀佛和药师佛〉有求必应很厉害,
不过却完全讲不出自己信的“十方诸佛”〈例如阿弥陀佛和药师佛〉名字跟姓。
虽然释迦牟尼佛已经入灭两千多年,
不过现在还是有很多人知道“释迦牟尼佛”的名字叫“悉达多”、姓“乔达摩”。
既然大乘信徒说现在真的有阿弥陀佛和药师佛存在很灵验,
怎么会连“阿弥陀佛”和“药师佛”的“名字”跟“姓”都讲不出来?
现在佛弟子应该归依的佛只有释迦牟尼佛一个佛,
不应该归依来路不明、没名没姓的“大乘十方假佛”〈例如阿弥陀佛和药师佛〉。
有六神通四无碍解智的上座部佛教那先尊者开示说明不可能同时存在两个佛
https://tripitaka.cbeta.org/N63n0031_001
弥兰王问经第1卷
序言
时,尊者那先于其日、其夜,与无碍解俱逮得阿罗汉位。
https://tripitaka.cbeta.org/N64n0031_015
弥兰王问经第15卷
第八 二佛不出世之问
大王!如是,此之十千世界运载一佛,运载唯一如来之功德。若第二佛出世,此十千世
界无法运载,应震动、动摇、倾、下倾、横倾、散乱、坏、崩、破灭。
大悲咒是假佛教 观世音是假佛教假菩萨
https://tripitaka.cbeta.org/T20n1060_001
千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经 第1卷
观世音菩萨复白佛言:“世尊!若诸人天,诵持大悲章句者,临命终时,十方诸佛,皆来
授手。欲生何等佛土,随愿皆得往生。”
“大乘假佛经”“千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经”
的作者不懂佛法才会瞎掰有观世音保证念大悲咒临命终时十方诸佛皆来授手。
地藏王是假佛教假菩萨
https://tripitaka.cbeta.org/T13n0412_001
地藏菩萨本愿经卷上
一时,佛在忉利天,为母说法。尔时,十方无量世界,不可说不可说一切诸佛,及大菩萨
摩诃萨,皆来集会。赞叹释迦牟尼佛,能于五浊恶世,现不可思议大智慧神通之力,调伏
刚彊众生,知苦乐法,各遣侍者,问讯世尊。
“大乘假佛经”“地藏菩萨本愿经”
的作者不懂佛法才会瞎掰十方诸佛集会赞叹释迦牟尼佛。
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