※ 引述《FL5566 (小鲁妹)》之铭言：
: 标题: [问卦] 抄心经 让心静 成年人 不容易
: 时间: Sat Jul 24 23:21:39 2021
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: 肥宅刚刚去朋友家玩
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: 我这个朋友
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: 没在工作
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: 好像靠股票过活
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: 他桌上放著用书法写到一半的稿纸
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: 我问他那是啥
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: 他回我 抄心经 让心静 成年人 不容易
汉传佛教圣严法师开示：“南传上座部佛教说大乘非佛教！”
南传上座部佛教说“大乘”《心经》非佛教！
https://book.bfnn.org/books/0014.htm
汉传佛教圣严法师《正信的佛教》：
不过，到此为止，我们应该注意，中国的大乘八宗，已经归纳成了三宗，八宗的门户，应
该不复存在，乃至大小乘的界限，也当一律铲除，俾使整个的佛教，重归统一。如果尚有
什么人要做某宗某派的孤臣孽子，希望成为某宗某派的第几代祖师，那是没有必要的事了
；事实上，历代高僧，未必就是某宗某派的第几代祖师，徒有法卷授受的所谓“嗣法门人
”，也未必就是有证悟的高僧。至于大乘与小乘之分，也根本不受南传上座部佛教的欢迎
，中国人说他们是小乘，他们也会说大乘非佛教，这种分河饮水而彼此轻视的局面，谁说
是合理的呢？
反佛教不犯法，
反佛教的人应该老实承认自己反佛教，
明明就反佛教还要假装佛教自吹是比佛教更伟大的“大乘”抹黑佛教是低级“小乘”，
这样只是自欺欺人！
《心经》是假佛教大乘经典瞎掰冒充佛教，
上座部佛教保存了释迦牟尼佛说的正法律没被假佛教大乘经典污染，
要学佛教正法必须跟上座部佛教老师学习。
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: 之前跟他的单 台积还套在600多元
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: 我就不玩了 没想到他最近都在抄心经
心经是“打着佛教招牌反佛教”的假佛教大乘经典 学佛教正法必须跟上座部佛教僧团学
不管是谁想要发明假佛经窜改佛教教义都会面临一个严重的问题，
真正的佛教经典还在而且僧团的圣弟子四双八辈会维护佛教正法拆穿假佛教的骗局。
所以想要发明假佛经窜改佛教教义的人必须想一套歪理否定释迦牟尼佛说过的佛法，
想要发明假佛经窜改佛教教义的人必须想一套歪理否定释迦牟尼佛的声闻圣弟子，
想要发明假佛经窜改佛教教义的人必须解释假佛经为何会跟真正佛教经典不合。
真正的佛教经典不可能会否定释迦牟尼佛说过的佛法，
真正的佛教经典不可能会去解释内容和其他佛教经典不合的问题。
假佛教大乘经典典型的诈骗手法
就是抹黑佛教经典是“小乘”、方便说、不了义经、非实化城
抹黑坚守释迦牟尼佛正法律的僧宝阿罗汉弟子是“小乘”、焦芽败种、根器低劣，
例如《心经》就是非常典型发明各种歪理否定释迦牟尼佛说法的假佛教大乘经典。
拆穿假佛法大乘伪经《心经》的千年骗局
http://tripitaka.cbeta.org/T08n0251_001
般若波罗蜜多心经
观自在菩萨行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。
舍利子！色不异空，空不异色；色即是空，空即是色。受、想、行、识，亦复如是。
舍利子！是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。
是故，空中无色，无受、想、行、识；无眼、耳、鼻、舌、身、意；
无色、声、香、味、触、法；无眼界，乃至无意识界；
无无明亦无无明尽，乃至无老死亦无老死尽；无苦、集、灭、道；无智，亦无得。
http://tripitaka.cbeta.org/T02n0099_015
杂阿含经（三八〇）
世尊告诸比丘：“有四圣谛。何等为四？谓苦圣谛、苦集圣谛、苦灭圣谛、苦灭道迹圣谛
。”
真正的佛释迦牟尼佛说有“有苦集灭道”，
真正的佛不会说“无苦集灭道”否定佛自己说过的佛法，
瞎掰“无苦集灭道”的“大乘”“心经”
就是
典型“打着佛教招牌反佛教”的“大乘假佛经”。
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: 请问抄心经 真的有效吗？？
释迦牟尼佛在世时世界上没有人会去抄佛经更不可能会去抄“假”佛教“大乘”心经
释迦牟尼佛在世时很多比丘会把释迦牟尼佛说的话一字不漏背起来然后传给其他人，
例如阿难就能将释迦牟尼佛说的话一字不漏背起来，
六次经典结集都是精通三藏的阿罗汉长老将佛教经典一字不漏背起来合诵然后传下来，
此外释迦牟尼在世时印度没有纸当时纸都还没被发明，
释迦牟尼在世时根本就没有人会去写佛经抄佛经，
更不可能会去抄“假”佛教“大乘”心经。
释迦牟尼佛说过了解佛法必须亲近善知识听闻佛法修四念处而不是抄佛经，
要学佛法必须用智慧理解善知识说法有问题必须跟善知识讨论不是抄佛经就会有用，
释迦牟尼佛入灭几百年后
“假”佛教“大乘”经典为了吸引更多信徒才会瞎掰抄“大乘”经典有很大功德。
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释迦牟尼佛说布施会让人有钱
http://agama.buddhason.org/MN/MN135.htm
中部135经/业分别小经(分别品[14])(庄春江译)
http://tripitaka.cbeta.org/T01n0026_044
中阿含经卷第四十四
（一七〇）根本分别品鹦鹉经第九(第四分别诵)
根据中部135经和根本分别品鹦鹉经第九：
杀生的业让人短命 不杀生的业让人长寿
伤害其他众生身体的业让人多病 不伤害其他众生身体的业让人少病
易怒的业让人长得丑 不易怒的业让人长得好看
嫉妒别人的业让人没有权势 不嫉妒别人的业让人有权势
不布施给出家人让人贫穷 布施给出家人让人有钱
不尊敬应被尊敬者让人地位低 尊敬应被尊敬者让人地位高
不追根究柢和出家人讨论问题让人没智慧 追根究柢和出家人讨论问题让人有智慧
上座部佛教《南传菩萨道》才是真正释迦牟尼佛的菩萨成佛之道 大乘是假菩萨道
真正了解佛教教义的人用修行累积波罗密发愿来实现自己愿望不会求佛菩萨保佑
http://www.dhammarain.org.tw/books/sou/sou-all.htm
上座部佛教明昆长老在《南传菩萨道》开示：
当施者发愿欲成为快乐的人或天神时，其布施是下等的；当他发愿证悟弟子菩提或辟支菩
提时，其布施是为中等；当他发愿欲证得三藐三菩提或正等正觉时，其布施是为上等。
菩提或觉悟是指四个道智。古代圣者劝告我们，若欲使所做的布施成为脱离生死轮回的
助缘（不轮转依止），我们就绝对不可以随便的态度来做布施，应该在布施时认真地发愿
欲证悟三种菩提之一。
假设张三照佛教教义修行发愿只想要增加智慧、消除贪瞋痴，
另外一个李四照佛教教义修行发愿不只想要增加智慧、消除贪瞋痴
还想要有钱、外表好看、美女。
和张三比起来李四得修行更久轮回更久需要更长的时间才能消除贪瞋痴证得涅槃，
所以李四会有更多生老病死，在轮回中有更多有钱、外表好看、得到美女的机会，
也会遇到更多的天灾人祸和不幸。
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真正佛教的念佛不是念阿弥陀佛而是念世尊的九个名号：
http://agama.buddhason.org/SN/SN1624.htm
55.(11)入流相应
1.竹门品
相应部55相应1经/转轮王经(入流相应/大篇/修多罗)(庄春江译)
　　比丘们！这里，圣弟子对佛具备不坏净：‘像这样，那位世尊是阿罗汉、遍正觉者、
明与行具足者、善逝、世间知者、应该被调御人的无上调御者、人天之师、佛陀、世尊。
’
https://youtu.be/smQylbTSzt8
念佛影音
上座部佛教《清净道论》说修佛随念会让人成为应受供养的人，
有上座部佛教长老开示说明念佛的其中一个善报是会变有钱。
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