※ 引述《lookbleap (闪开让专业的来~~~)》之铭言：
: 标题: [问卦] 信佛道还是基督教比较好啊？
: 时间: Wed Apr 28 17:56:39 2021
:
:
: 请问信佛道
汉传佛教圣严法师开示：“南传上座部佛教说大乘非佛教！”
https://book.bfnn.org/books/0014.htm
汉传佛教圣严法师《正信的佛教》：
不过，到此为止，我们应该注意，中国的大乘八宗，已经归纳成了三宗，八宗的门户，应
该不复存在，乃至大小乘的界限，也当一律铲除，俾使整个的佛教，重归统一。如果尚有
什么人要做某宗某派的孤臣孽子，希望成为某宗某派的第几代祖师，那是没有必要的事了
；事实上，历代高僧，未必就是某宗某派的第几代祖师，徒有法卷授受的所谓“嗣法门人
”，也未必就是有证悟的高僧。至于大乘与小乘之分，也根本不受南传上座部佛教的欢迎
，中国人说他们是小乘，他们也会说大乘非佛教，这种分河饮水而彼此轻视的局面，谁说
是合理的呢？
反佛教不犯法，
反佛教的人应该老实承认自己反佛教，
明明就反佛教还要假装佛教自吹是比佛教更伟大的“大乘”抹黑佛教是低级“小乘”，
这样只是自欺欺人！
同样的道理，
反犹太教不犯法，
反犹太教的人应该老实承认自己反犹太教，
明明就反犹太教还要假装代表犹太教
自吹是比犹太教圣经更美的“更美之约（基督教新约）”
抹黑犹太教上帝耶和华说的话是过期有瑕疵的“旧约”（基督教新约希伯来书第八章），
这样只是自欺欺人！
: 还是信基督比较好啊
三大一神教犹太教、基督教、伊斯兰教的关系
犹太教是最原始的一神教，
根据犹太教教义上帝耶和华创造世界、无所不知、无所不能，
这是三大一神教犹太教、基督教、伊斯兰教共有的基本教义，
不同的一神教教义最大差别是谁是代表上帝的先知？
先出现的一神教否定之后出现的其他一神教先知，
犹太教判定基督教的耶稣是假先知假弥赛亚，
犹太教和基督教判定伊斯兰教的穆罕默德是假先知。
后出现的一神教承认之前的一神教先知不过自吹自己的先知更伟大，
犹太教最伟大的先知是摩西，
基督教承认犹太教先知然后自吹耶稣比犹太教先知摩西更伟大（希伯来书 3:3），
伊斯兰教承认犹太教先知和基督教先知
然后自吹穆罕默德比犹太教先知摩西和基督教先知耶稣更伟大。
犹太教判定耶稣是假先知假弥赛亚 犹太教判定基督教新约是假圣经
下列网页是犹太教拉比说明基督教怎么窜改犹太教教义：
https://www.aish.com/jw/s/48892792.html
Why Jews Don't Believe In Jesus
by Rabbi Shraga Simmons
https://ohr.edu/ask/ask00j.htm
Why Jews Don't Believe in Jesus
http://intermargins.net/intermargins/IsleMargin/Radical%20theology/rt18.htm
为什么犹太人不信耶稣
一神教幻想上帝（真主）创造世界、无所不知、无所不能，
不过实际上一神教的上帝（真主）还得靠少数几个先知传话，
现在肺炎大流行，
创造世界、无所不知、无所不能的上帝（真主）没特别保佑一神教信徒不要得肺炎。
以佛教来说释迦牟尼佛只是发现自然律所以无师自悟断除所有烦恼不再轮回，
释迦牟尼佛认为根本不可能有
创造世界（佛教认为轮回时间无限长不是被谁创造出来）、
无所不知（佛必须花时间思考才能知道所有真相没办法不花时间思考就自动知道真相）、
无所不能（就算释迦牟尼佛也不是无所不能）
这种事，
这是佛教和一神教的根本不同。
诺贝尔文学奖得主罗素（Bertrand Russell）
说明一神教（包含犹太教、基督教、伊斯兰教）的错误
罗素（Bertrand Arthur Willian Russell, 1872-1970）
是英国著名哲学家、逻辑学家、数学家、剑桥大学教授、1950年诺贝尔文学奖得主，
要更了解一神教（例如基督教）的错误可以参考罗素作品“为什么我不是基督徒”。
https://exchristian.hk/home/article/show/208
为什么我不是基督徒
稍微理智思考就会知道佛教的教义比较合理。
: 感觉佛道比较没禁忌
1.
佛教和道教是不同的宗教。
2.
佛教、基督教、伊斯兰教都有公认代表宗教的教主，
这个教主是过去真的存在过的人类而不是人类幻想出来的神，
大部分的人都公认佛教的教义由教主释迦牟尼佛定义，
和释迦牟尼佛说法不合的佛教理论就是假佛教。
基督教的教义由基督教教主耶稣定义，
和耶稣说法不合的基督教理论就是假基督教。
伊斯兰教的教义由伊斯兰教教主穆罕默德定义，
和穆罕默德说法不合的伊斯兰教理论就是假伊斯兰教。
这些宗教的教义和其他宗教有明确的差别其他人想窜改这些宗教教义没那么简单。
3.
其实道教是很多互相矛盾的信仰凑在一起合称道教，
谁是代表道教的教主？
道教的教义由谁来定义？
老子？元始天尊？王母娘娘？玉皇大帝？张天师？关公？妈祖？
道教的问题就是不会有统一严谨的教义，
每个道教信徒都可以用自己的想像定义出各种互相矛盾的道教教义。
很多华人都自以为自己信道教，
不过要是你认真跟他们讨论道教教义每个人的说法都不一样合在一起就会互相矛盾。
4.
上座部佛教的比丘必须严格遵守释迦牟尼佛规定的227条比丘戒，
一般而言在家弟子会守五戒不过没严格规定，
释迦牟尼佛不会因为谁没守五戒就禁止他当在家弟子，
不过根据释迦牟尼说法守五戒会得到善报不守五戒会得到恶报。
: 基督比较有爱
基督教的上帝只爱信耶稣的人痛恨不信耶稣的人
三大一神教犹太教、基督教、伊斯兰教对地狱的说法
犹太教对地狱的说法
和一般人的想像不一样，
犹太教的经典没有地狱这种概念，
犹太教也没有说不信上帝一定会下地狱。
基督教说不信耶稣一定会下地狱
https://cnbible.com/cuvmpt/john/3.htm
约翰福音 3
3:18 信他的人不被定罪，不信的人罪已经定了，因为他不信神独生子的名。
3:36 信子的人有永生，不信子的人得不著永生，神的震怒常在他身上。
https://cnbible.com/cuvmpt/revelation/21.htm
启示录 21
21:8
唯有胆怯的、不信的、可憎的、杀人的、淫乱的、行邪术的、拜偶像的和一切说谎话的，
他们的份就在烧着硫磺的火湖里，这是第二次的死。
基督教说只信上帝（真主）不信耶稣的犹太教信徒和伊斯兰教穆斯林一样会下地狱。
伊斯兰教说不信上帝（真主）一定会下地狱
https://www.islam.org.hk/cqse/surah.asp?surahno=2
古兰经2 : 39
不信道而且否认我的迹象的人，是火狱的居民，他们将永居其中。
古兰经2 : 62
信道者、犹太教徒、基督教徒、拜星教徒，凡信真主和末日，并且行善的，将来在主那里
必得享受自己的报酬，他们将来没有恐惧，也不忧愁。
和基督教不一样伊斯兰教没说不信穆罕默德的犹太教徒和基督教徒一定会下地狱，
伊斯兰教认为犹太教徒和基督教徒一样有可能上天堂。
有些人以为基督教比犹太教和伊斯兰教更温和，
光就这三个宗教对地狱的说法就知道不是这样。
基督教上帝创造的地狱赢过任何坏人拿来整人的酷刑
https://cnbible.com/csbt/mark/9.htm
马可福音 9
9:45 如果你的一只脚使你绊倒，就把它砍掉！
对你来说，缺一只脚进入永生，要比双脚齐全被丢进地狱，到那永不熄灭的火里好多了。
9:46 在那里
‘虫是不死的，火是不灭的。’
9:47 如果你的一只眼使你绊倒，就把它挖出来！
对你来说，缺一只眼进入神的国，要比双眼齐全被丢进地狱好多了。
9:48 在那里
‘虫是不死的，火是不灭的。’
9:49 要知道，每个人都将被火醃成咸的。
就算是人类史上有名的杀人魔王成吉思汗、史达林、希特勒、毛泽东也没有说：
“不信我的人我就要用残酷的酷刑折磨他！”
不过根据基督教教义
只要不信耶稣的人（包含只信上帝不信耶稣的犹太教徒和伊斯兰教穆斯林）都得下地狱，
就算一个人做了再多好事只要不信耶稣基督教的上帝都会用永恒不朽的地狱之火凌虐他，
基督教的地狱比任何人类的酷刑都痛苦而且这个酷刑的时间是永恒不朽的，
基督教居然说基督教的上帝最善良了！
释迦牟尼佛说佛教之外的其他宗教全都是外道邪见不过信其他宗教者不一定会下地狱
根据释迦牟尼佛的说法不信神的人不一定会下地狱，
不信佛的人也不一定会下地狱，
没有重大恶业和重大善业的人由临死业决定死后轮回到哪里，
不过学习佛法修四念处的人和天神有机会证阿罗汉果死后入无余涅槃界不再轮回。
此外基督教的上帝先创造地狱然后用地狱之火对付不信耶稣的人，
不过释迦牟尼佛并没有创造地狱，
根据佛教教义会下地狱的众生是因为自己的恶业就算释迦牟尼佛也没办法救，
释迦牟尼佛并非无所不能，
不过释迦牟尼佛还是尽力帮助所有众生包括反释迦牟尼佛的众生，
这是佛教和基督宗教的根本不同。
要了解佛教对轮回的说法可以参考下列文章：
文章代码(AID): #1XO44Obs (Gossiping) [ptt.cc]
文章网址: https://www.ptt.cc/bbs/Gossiping/M.1633698072.A.976.html
Re: [问卦] 原始佛教是怎么理解和解释死后世界的？
: 有没有相关的八卦？
要了解佛教正法断除所有烦恼必须亲近上座部佛教善知识、听正法、修四念处
http://tripitaka.cbeta.org/T02n0099_041
杂阿含经（一一二五）
世尊告诸比丘：“有四种须陀洹道分，亲近善男子、听正法、内正思惟、法次法向。”
对佛弟子来说要想了解佛法重要的必要条件是亲近善男子、听正法，
如果只是自修佛教经典却不亲近善男子、听正法这是错误的修行方法。
http://tripitaka.cbeta.org/T02n0100_005
别译杂阿含经（一〇二）
一时，佛在优楼频螺聚落，泥连河侧菩提树下，成佛未久。佛于树下，独坐思惟，而作是
念：“唯有一道，能净众生，使离苦恼，亦能除灭不善恶业，获正法利，所言法者，即四
念处。云何名为四念处耶？观身念处、观受念处、观心念处、观法念处。若人不修四念处
者，为远离贤圣之法，远离圣道。若离圣道，即远离甘露。若远离甘露，则不免生老病死
、忧悲苦恼。如是等人，我说终不能得离于一切诸苦。若修四念处，即亲近贤圣法者，若
亲近贤圣法，即亲近贤圣道。若亲近贤圣道，即亲近甘露法。若亲近甘露法，即能得免生
老病死、忧悲苦恼。若免生老病死、忧悲苦恼，如是等人，即说离苦。”
只有修四念处才能断除所有烦恼走向涅槃、
不修四念处就没办法断除所有烦恼走向涅槃、
因此佛弟子必须亲近上座部佛教善知识、听正法、依照善知识教导的正法修四念处
才能断除所有烦恼走向涅槃。
很多宗教的教义都是信了之后这辈子不一定得能得到好处要死后才能得到好处，
不过佛教的教义不是这样，
佛教的四念处禅修从修的当下就会逐渐消除烦恼体验到更好的感受。
有些人引用佛教的四念处禅修理论混合其他理论开发出
正念减压（Mindfulness-Based Stress Reduction；MBSR)
和
正念认知疗法（Mindfulness- Based Cognitive Therapy；MBCT），
不过真正纯佛教四念处禅修的效果比较好。
上座部佛教马哈希尊者是近代最有影响力的阿罗汉也是假佛教大乘经典的克星，
上座部佛教马哈希尊者和其传人是现代世界上难得的善知识，
想要学习释迦牟尼所传正法律的人应该把握机会学习马哈希四念处禅法。
上座部佛教马哈希尊者四念处禅法资讯
http://mbscnn.org/NewsList.aspx?CLASS=221
上座部佛教马哈希尊者《帝释所问经讲记》77页拆穿假佛法大乘的骗局。
马哈希尊者《毗婆舍那讲记(含法的医疗)》说明如何修四念处增加智慧断除所有烦恼。
https://www.facebook.com/MBSC.org/ MBSC脸书
http://santi4u.blogspot.com/ PTMC有台北分部 彰化分部
https://www.facebook.com/MBSC.org/ MBSC脸书
https://www.facebook.com/minshantemple/ 明善寺 - MBSC国姓禅修中心
http://santi4u.blogspot.com/ PTMC有台北分部 彰化分部
https://www.slideshare.net/ssuser8af767/ss-56227770
《正念禅修方法》简短说明如何修马哈希四念处禅法。
http://www.nanchuanfofa.com/　四念处内观禅法
http://www.houstonmeditationc.com/?q=zh-hant/node/5 禅修资源
http://www.houstonmeditationc.com/?q=zh-hant/node/76
上座部佛教马哈希尊者在《具戒经讲记》拆穿假佛法大乘的骗局。
上座部佛教《南传菩萨道》才是真正释迦牟尼佛的菩萨成佛之道 大乘是假菩萨道
https://dhammarain.github.io/books/sou/sou-all.htm
为了说明真正的菩萨成佛之道拆穿“大乘假菩萨道”的“骗局”，
明昆长老特别把
上座部佛教巴利三藏和注释中释迦牟尼佛的菩萨成佛之道整理成《南传菩萨道》，
要了解真正的菩萨成佛之道必须熟悉《南传菩萨道》。
:
阿弥陀佛、药师佛、观世音、地藏王是假佛教 要学佛教正法必须跟上座部佛教老师学习
汉传佛教长阿含经记载现在不存在和释迦牟尼佛同等的其他佛
http://tripitaka.cbeta.org/T01n0001_012
佛说长阿含经卷第十二
（一八）佛说长阿含第二分自欢喜经第十四
舍利弗言：“我当报彼：‘过去三耶三佛与如来等，未来三耶三佛与如来等，我躬从佛闻
，欲使现在有三耶三佛与如来等者，无有是处。’世尊！我如所闻，依法顺法，作如是答
，将无咎耶？”
佛言：“如是答，依法顺法，不违也。所以然者？过去三耶三佛与我等，未来三耶三佛与
我等，欲使现在有二佛出世，无有是处。”
佛教分裂后大众部不只不守释迦牟尼佛规定的戒律还窜改佛教教义瞎掰有十方诸佛
http://phathoc.net/PrintView.aspx?Language=zh&ID=52C25B
http://blog.sina.com.cn/s/blog_7f68cdb80101bk40.html
佛教历史上的六次经典结集
第三次结集以目犍连子帝须尊者为首的一千阿罗汉长老共同认证十方诸佛是假佛教
佛教分裂后上座部外其它部派不断窜改佛教教义例如大众部瞎掰一切方向全都存在诸佛，
因此阿育王请目犍连子帝须尊者拨乱反正将窜改佛教教义的大众部和其他外道逐出僧团，
因为窜改佛教教义被逐出僧团的大众部和其他外道总共有六万人。
之后目犍连子帝须尊者挑选一千个有六神通四无碍解智的阿罗汉长老举行第三次结集，
目犍连子帝须尊者在第三次结集中发表《论事》宣扬佛教正法拆穿假佛教错误。
https://tripitaka.cbeta.org/N62n0030_021
论事第21卷
第六章　一切方论
（自）彼佛何名、何生、何姓耶？彼佛之父母何名耶？
彼佛之一双弟子何名耶？彼佛之近侍何名，持如何之衣，持如何之钵耶？
于如何之聚落、村邑、都城、王国、地方耶？
佛一定是父母所生有名有姓的名人，佛的姓是继承父亲的姓。
释迦牟尼佛是两千多年前存在过的人名字叫“悉达多”、姓“乔达摩”，
释迦牟尼佛的父亲名字叫“萨都丹拿”、姓“乔达摩”，
释迦牟尼佛的母亲名字叫“摩耶”、姓“瞿昙弥”。
大众部瞎掰有十方诸佛却讲不出十方诸佛生平基本资料连十方诸佛名字跟姓都讲不出来。
虽然目犍连子帝须尊者将窜改佛教教义的大众部和其他外道逐出僧团，
不过目犍连子帝须尊者没办法将假佛教斩草除根，
释迦牟尼佛入灭五百年后印度半岛的正法时代结束，
大众部的徒子徒孙变本加厉更进一步集体创作发明“大乘”经典
自吹自己的错误信仰是高级“大乘”，
抹黑释迦牟尼佛说的佛法是低级“小乘”、“方便说”、假的“非实化城”。
例如
妙法莲华经、华严经、大般涅槃经、心经、金刚经、圆觉经、梵网经(菩萨戒)、楞严经
就是假佛教大乘经典。
阿弥陀佛、药师佛、大日如来是假佛教大乘经典瞎掰出来的大乘假佛。
观世音、文殊、普贤、维摩诘、龙树、地藏王是假佛教大乘经典瞎掰出来的大乘假菩萨。
大众部徒子徒孙变本加厉集体创作发明假佛教大乘经典瞎掰更多十方诸佛故事例如：
西方有阿弥陀佛和极乐世界、东方有药师佛和净琉璃世界等等，
不过还是掰不出十方诸佛〈例如阿弥陀佛和药师佛〉生平基本资料〈例如名字跟姓〉。
大乘信徒喜欢幻想“十方诸佛”〈例如阿弥陀佛和药师佛〉有求必应很厉害，
不过却完全讲不出自己信的“十方诸佛”〈例如阿弥陀佛和药师佛〉名字跟姓。
虽然释迦牟尼佛已经入灭两千多年，
不过现在还是有很多人知道释迦牟尼佛的名字叫“悉达多”、姓“乔达摩”。
既然大乘信徒说现在真的有阿弥陀佛和药师佛存在很灵验，
怎么会连阿弥陀佛和药师佛的“名字”跟“姓”都讲不出来？
现在佛弟子应该归依的佛只有释迦牟尼佛一个佛，
不应该归依来路不明、没名没姓的“大乘十方假佛”〈例如阿弥陀佛和药师佛〉。
有六神通四无碍解智的上座部佛教那先尊者开示说明不可能同时存在两个佛
https://tripitaka.cbeta.org/N63n0031_001
弥兰王问经第1卷
序言
时，尊者那先于其日、其夜，与无碍解俱逮得阿罗汉位。
https://tripitaka.cbeta.org/N64n0031_015
弥兰王问经第15卷
第八　二佛不出世之问
大王！如是，此之十千世界运载一佛，运载唯一如来之功德。若第二佛出世，此十千世
界无法运载，应震动、动摇、倾、下倾、横倾、散乱、坏、崩、破灭。
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