其实世界上很多宗教都大同小异
像是这边所说的轮回或者复活
都有一件最重要的事情
那就是
"审判"
透过审判决定你接下来要转职去哪
简单来说审判员就是转职人员
差别只是
复活中有异数可以直接入天堂
轮回中也有异数可灵魂无中生有、跳脱轮回
于是乎在各国流传的版本中加入了各种元素进去
就变成了神造万物 然后万物可以进行轮回
※ 引述《hisct (小虏蛇)》之铭言：
: 人死后会怎么样？
: 是很多人关心的事情
: 基督教和佛教都认为有地狱
: 有天堂和极乐世界
: 不过复活和轮回的教义
: 在现在颇让人难以接受
: 据说很多信徒也不怎么相信
: 那么这两者哪个比较合理呢？
: 基督教强调肉身复活
: 那么复活的是哪个时代的身体？
复活的是灵不是身体
: 耶稣复活时 身上还有长矛刺穿的伤口
: 如果死前是70岁卧床插管的老人 满身褥疮
: 那么他复活也是这个也这个样子吗？
不是
: 圣经本身也提到 一个寡妇再婚七次
: 那么复活后 这个女人的丈夫是谁？（可12:18）
照圣经的说法
都不是透过复活出来的其实是新生
全新的个体，而且也不再是人
: 佛教的轮回也是半斤八两
: 随便解释也无法证实 更没有逻辑 比连续剧还扯
: 一对夫妻快离婚了 高僧就说他们上辈子是两个男人
: 是好朋友 晚年却互有亏欠 所以这辈子做夫妻来弥补
: 如果这辈子没好好过 下辈子可能变仇人之类的
: 有没有八卦？
轮回其实不是佛教来的
是印度教来的
业的概念也是印度教原有的
不过印度教的概念其实所谓的三世因果
我现世的苦因我前世的所作所为
我今生的所作所为影响下世的我
但是佛教的轮回因果却不是讲"我"
而是整体时间空间的业力
反而比较类似蝴蝶效应
这也是很多人看大只佬产生的谬误
认为日本兵就是李凤仪的上世所以他杀人这辈子要被杀
那样的解释对~也不对
大只佬看到日本兵杀人 他看到的是业
他看到这个业知道李凤仪得死
李凤仪不是日本兵 但是他必须死
这不是因为李凤仪这个"我"上辈子做了坏事所以她必须死
而是因为日本兵杀人 所以李凤仪必须死
如果把轮回套在个体的自业自得
那讲的业其实就永远无法跳脱了
印度教的轮回就会被困在梵我合一
而佛教的则是
诸行无常、诸法无我、涅盘寂静
但是佛教在传教的时候
为了世人愚昧追求私我
常常变成四不像反而跳去强调私我的轮回