[新闻] 反差极大的菩萨?多变之神观世音菩萨

楼主: XI (MAN)   2022-01-06 21:55:15
1.媒体来源:
三立新闻网
2.记者署名:
节目中心/黄唯硕报导
3.完整新闻标题:
反差极大的菩萨?多变之神观世音菩萨
4.完整新闻内文:
反差极大的菩萨?多变之神观世音菩萨
2022/01/06 18:25:00
节目中心/黄唯硕报导
https://attach.setn.com/newsimages/2022/01/06/3480339-PH.jpg
▲观世音菩萨。(图/宝岛神很大)
民间对于观世音菩萨的形象大多都是慈悲、万能的神明,不过神粉们能想像大慈大悲的观
世音菩萨竟然会幻化成青面獠牙的鬼王吗?究竟是怎么回事呢?赶紧看下去吧!
https://attach.setn.com/newsimages/2022/01/06/3480344-PH.jpg
▲观世音菩萨。(图/宝岛神很大)
观世音菩萨信仰是从西元前一世纪被佛教传入中国,在民间被广为流传,也间接影响到其
祂神祉,像是台湾最广为人知的妈祖,被有一派认为是观世音菩萨的化身;民间信仰中的
妇女守护神临水夫人也有一种说法是由观世音菩萨的一滴血而转胎出世,可见观世音菩萨
在华人信仰是一位无所不能的神明,也可以看做是佛道融合其他信仰下所产生的现象。
https://attach.setn.com/newsimages/2022/01/06/3480348-PH.jpg
▲有一派说法认为临水夫人跟观世音菩萨有所关联。(图/宝岛神很大)
而观世音菩萨除了化身成一些善良神明保护人民外,也会在中元普度时幻化成“大士爷”
,变身成鬼王来管理鬼魂。也有另一说是大士爷是观音所收服的鬼王,为镇压祂因此大士
爷头上会有观音菩萨。大士爷形象青面獠牙且颜面被火燃烧,因此又被称为“面燃大士”
,是不是和原本慈悲的观世音菩萨形象反差很大呢?但小编认为祂也是为了镇压这些鬼魂
,才必须幻化成此凶恶模样来保护人民普度时的安全吧!而另一种说法根据《妙法莲华经
》中,认为观世音菩萨会变成大士爷形象是为了教化位于饿鬼界的众生,才产生此形象。
https://attach.setn.com/newsimages/2022/01/06/3480349-PH.jpg
▲大士爷火化升天。(图/宝岛神很大)
既然提到大士爷就不得不提位于嘉义民雄乡的大士爷庙,每年农历七月期间庙方都会举办
为期三天的“大士爷文化祭”,除了会举行放水灯和祈福晚会仪式,最后一天焚烧纸扎大
士爷的重头戏往往都吸引大批民众前来观赏祈福,就是希望大士爷任务完成火化升天后保
佑众生。
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▲大士爷庙。(图/宝岛神很大)
无论观世音菩萨变成哪一种形象,可以肯定的是都是为了保庇人们而变成,如果神粉们还
知道观世音菩萨其祂的形象,欢迎在下方留言分享给大家知道喔!
5.完整新闻连结 (或短网址):
https://www.setn.com/News.aspx?NewsID=1053552
6.备注:
观世音是假佛教大乘经典瞎掰冒充佛教 要学佛教正法必须跟上座部佛教善知识学习
汉传佛教长阿含经记载现在不存在和释迦牟尼佛同等的其他佛
http://tripitaka.cbeta.org/T01n0001_012
佛说长阿含经卷第十二
(一八)佛说长阿含第二分自欢喜经第十四
舍利弗言:“我当报彼:‘过去三耶三佛与如来等,未来三耶三佛与如来等,我躬从佛闻
,欲使现在有三耶三佛与如来等者,无有是处。’世尊!我如所闻,依法顺法,作如是答
,将无咎耶?”
佛言:“如是答,依法顺法,不违也。所以然者?过去三耶三佛与我等,未来三耶三佛与
我等,欲使现在有二佛出世,无有是处。”
http://blog.sina.com.cn/s/blog_7f68cdb80101bk40.html
佛教历史上的六次经典结集
第三次结集以目犍连子帝须尊者为首的一千阿罗汉长老共同认证十方诸佛是假佛教
佛教分裂后上座部外其它部派不断窜改佛教教义例如大众部瞎掰一切方向全都存在诸佛,
因此阿育王请目犍连子帝须尊者拨乱反正将窜改佛教教义的大众部和其他外道逐出僧团,
因为窜改佛教教义被逐出僧团的大众部和其他外道总共有六万人。
之后目犍连子帝须尊者挑选一千个有六神通四无碍解智的阿罗汉长老举行第三次结集,
目犍连子帝须尊者在第三次结集中发表《论事》宣扬佛教正法拆穿假佛教错误。
https://tripitaka.cbeta.org/N62n0030_021
论事第21卷
第六章 一切方论
(自)彼佛何名、何生、何姓耶?彼佛之父母何名耶?
彼佛之一双弟子何名耶?彼佛之近侍何名,持如何之衣,持如何之钵耶?
于如何之聚落、村邑、都城、王国、地方耶?
佛一定是父母所生有名有姓的名人,佛的姓是继承父亲的姓。
释迦牟尼佛是两千多年前存在过的人名字叫“悉达多”、姓“乔达摩”,
释迦牟尼佛的父亲名字叫“萨都丹拿”、姓“乔达摩”,
释迦牟尼佛的母亲名字叫“摩耶”、姓“瞿昙弥”。
大众部瞎掰有十方诸佛却讲不出十方诸佛生平基本资料连十方诸佛名字跟姓都讲不出来。
虽然目犍连子帝须尊者将窜改佛教教义的大众部和其他外道逐出僧团,
不过目犍连子帝须尊者没办法将假佛教斩草除根,
释迦牟尼佛入灭五百年后印度半岛的正法时代结束,
大众部的徒子徒孙变本加厉更进一步集体创作发明“大乘”经典
自吹自己的错误信仰是高级“大乘”,
抹黑释迦牟尼佛说的佛法是低级“小乘”、“方便说”、假的“非实化城”。
例如
妙法莲华经、华严经、大般涅槃经、心经、金刚经、圆觉经、梵网经(菩萨戒)、楞严经
就是假佛教大乘经典。
阿弥陀佛、药师佛、大日如来是假佛教大乘经典瞎掰出来的大乘假佛。
观世音、文殊、普贤、维摩诘、龙树、地藏王是假佛教大乘经典瞎掰出来的大乘假菩萨。
大众部徒子徒孙变本加厉集体创作发明假佛教大乘经典瞎掰更多十方诸佛故事例如:
西方有阿弥陀佛和极乐世界、东方有药师佛和净琉璃世界等等,
不过还是掰不出十方诸佛〈例如阿弥陀佛和药师佛〉生平基本资料〈例如名字跟姓〉。
大乘信徒喜欢幻想“十方诸佛”〈例如阿弥陀佛和药师佛〉有求必应很厉害,
不过却完全讲不出自己信的“十方诸佛”〈例如阿弥陀佛和药师佛〉名字跟姓。
虽然释迦牟尼佛已经入灭两千多年,
不过现在还是有很多人知道释迦牟尼佛的名字叫“悉达多”、姓“乔达摩”。
既然大乘信徒说现在真的有阿弥陀佛和药师佛存在很灵验,
怎么会连阿弥陀佛和药师佛的“名字”跟“姓”都讲不出来?
现在佛弟子应该归依的佛只有释迦牟尼佛一个佛,
不应该归依来路不明、没名没姓的“大乘十方假佛”〈例如阿弥陀佛和药师佛〉。
有六神通四无碍解智的上座部佛教那先尊者开示说明不可能同时存在两个佛
https://tripitaka.cbeta.org/N63n0031_001
弥兰王问经第1卷
序言
时,尊者那先于其日、其夜,与无碍解俱逮得阿罗汉位。
https://tripitaka.cbeta.org/N64n0031_015
弥兰王问经第15卷
第八 二佛不出世之问
大王!如是,此之十千世界运载一佛,运载唯一如来之功德。若第二佛出世,此十千世
界无法运载,应震动、动摇、倾、下倾、横倾、散乱、坏、崩、破灭。
大悲咒是假佛教 观世音是假佛教假菩萨
https://tripitaka.cbeta.org/T20n1060_001
千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经 第1卷
观世音菩萨复白佛言:“世尊!若诸人天,诵持大悲章句者,临命终时,十方诸佛,皆来
授手。欲生何等佛土,随愿皆得往生。”
“大乘假佛经”“千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经”
的作者不懂佛法才会瞎掰有观世音保证念大悲咒临命终时十方诸佛皆来授手。
https://youtu.be/9Yd4R8ugomA
达摩悟陀长老(Dhammavuddho Thero)是马来西亚华裔1986年在泰国上座部佛教出家,
这个影片是上座部佛教达摩悟陀长老开示说明
假佛教大乘经典、大乘假菩萨观世音、大乘假菩萨龙树、假佛教密乘的错误。
地藏王是假佛教假菩萨
https://tripitaka.cbeta.org/T13n0412_001
地藏菩萨本愿经卷上
一时,佛在忉利天,为母说法。尔时,十方无量世界,不可说不可说一切诸佛,及大菩萨
摩诃萨,皆来集会。赞叹释迦牟尼佛,能于五浊恶世,现不可思议大智慧神通之力,调伏
刚彊众生,知苦乐法,各遣侍者,问讯世尊。
“大乘假佛经”“地藏菩萨本愿经”
的作者不懂佛法才会瞎掰十方诸佛集会赞叹释迦牟尼佛。
大摩哂陀尊者将佛教正法传入铜鍱洲(斯里兰卡)后斯里兰卡成为维护佛教正法基地
http://tripitaka.cbeta.org/N63n0031_001
弥兰王问经第1卷
由此更经二百十八年,目犍连子帝须破诸异派,为第三合诵。
次名大摩哂陀之比丘于铜鍱洲,住立我教。
然,更由正等觉者般涅槃经五百年,有名弥兰王,
志求全阎浮提中依自己之智力而起微妙之诸问,沙门婆罗门依微妙之问而破时,
有一名那先比丘,破王之说,以种种之譬喻令感叹,不昙其教,
至五千年之后,令其教坚固住立。
虽然释迦牟尼佛说过印度半岛的正法只有五百年
释迦牟尼佛预言过目犍连子帝须尊者召开第三次结集宣扬正法拆穿假佛法错误后
大摩哂陀尊者会把佛教正法传入铜鍱洲(斯里兰卡)
之后那先尊者会对弥兰王宣扬正法
让佛教正法维持五千年,
目犍连子帝须尊者、大摩哂陀尊者、那先尊者都是有六神通和四无碍解智的阿罗汉,
大摩哂陀尊者在斯里兰卡建立大寺后大寺派成为维护释迦牟尼佛正法律的重要力量。
大乘信徒玄奘抹黑斯里兰卡上座部佛教大寺派“斥大乘习小教”
http://tripitaka.cbeta.org/T51n2087_011
大唐西域记卷第十一(二十三国)
三藏法师玄奘奉 诏译
大总持寺沙门辩机撰
佛教至后二百余年,各擅专门,分成二部:
一曰摩诃毘诃罗住部,斥大乘,习小教。
二曰阿跋耶祇厘住部,学兼二乘,弘演三藏。
被大乘信徒玄奘抹黑为“习小教”的摩诃毘诃罗住部就是斯里兰卡上座部佛教大寺派,
阿跋耶祇厘住部就是代表“大乘”的斯里兰卡无畏山寺派。
大家可以理智思考,
释迦牟尼佛说的正法怎么会是“小教”?
正确的说法是斯里兰卡上座部佛教大寺派习正法斥大乘。
经过一番斗争后邪不胜正
代表释迦牟尼佛正法的上座部佛教僧团(大寺派)维护佛教正法
将窜改佛教教义的假佛教大乘(无畏山寺派)赶出斯里兰卡。
要更了解斯里兰卡上座部佛教大寺派怎么保卫释迦牟尼佛亲传的正法律
还可以参考上座部佛教玛欣德比库《论南传佛教的传承》和
汉传佛教净海法师的《南传佛教史》。
https://blog.xuite.net/mop.david/blog/33553692
论南传佛教的传承
(林欣——玛欣德比库出家前俗名,本文载于香港《内明》第281期 1995.08.01)
http://www.phortortemple.net/fojiaoshilue/nanchuanfojiao/614.html
汉传佛教净海法师《南传佛教史》
第一篇 斯里兰卡佛教史
第四章 佛教发展的时期
http://www.phortortemple.net/fojiaoshilue/nanchuanfojiao/615.html
汉传佛教净海法师《南传佛教史》
第一篇 斯里兰卡佛教史
第五章 公元十至十五世纪的佛教
现在的上座部佛教源自斯里兰卡上座部佛教大寺派
http://www.phortortemple.net/fojiaoshilue/nanchuanfojiao/636.html
汉传佛教净海法师《南传佛教史》
第三篇 泰国佛教史
第二章 素可泰王朝的佛教
总之,
在公元十二、三世纪,缅甸、泰国、柬埔寨、孟族、老挝等,
已完全信仰斯里兰卡系的上座部佛教,
而大乘佛教渐趋隐没和灭亡。
(陈明德:《泰国佛教史》第11节。)
释迦牟尼佛没说“小乘”、“大乘”,
真相是“大乘”经典假装佛教抹黑佛教是“小乘”。
想学佛法必须跟上座部佛教善知识学四念处避免被“假”佛教“大乘”经典误导可参考:
https://www.ptt.cc/bbs/soul/M.1584460614.A.E88.html
上座部佛教目犍连子帝须和那先破伪经大乘十方诸佛
https://www.ptt.cc/bbs/soul/M.1592282664.A.8E1.html
上座部佛教马哈希和明昆戳破伪经大乘妙法莲华经
https://www.ptt.cc/bbs/Buddha/M.1523632396.A.CD6.html
伪经大乘楞严经瞎掰佛规定弟子只能吃素食禁吃肉
https://www.ptt.cc/bbs/soul/M.1587743158.A.269.html
[资讯] 佛教亲近善知识修四念处断邪淫和性欲次第

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