扣打还多，来发废文。
一个是耶稣
一个是建文帝
一个是张牧之
耶稣21岁时第一次来到日本学习神学，也就是所谓的“迷失岁月”（《圣经》中没有说明的
12年）。
当时他从西海岸港口登陆，并成为富士山附近一位大师的门徒，学习日语和东方文化。33岁
时，他离开日本回到了犹地亚，开始传授教义。
后来，耶稣被罗马当局逮捕被判死刑。但是，被钉在十字架的那个人其实是耶稣的弟弟Isuk
iri。耶稣带着弟弟的耳朵和一小撮圣母玛利亚的头发逃亡了四年，后来从西伯利亚逃到了
日本。
到达这个与世隔绝的小山村后，耶稣结束了流亡生活，娶了个叫美裕子的日本妻子，育有三
个孩子，种大蒜为生，享年106岁，遗体葬在这个坟墓中。
朱元璋临死前，曾将一封密敕藏在柜子里，告诉朱允炆，遇到危难时才能开启，可以保平安
。朱棣进京时，朱允炆打开了柜子，见里面有一把刀和一张度牒，密敕上写着：“汝欲生，
可将此牒投往它处为僧，后宫某处有密地可通。汝其不然，将刃自尽。”意思是想活命就拿
著度牒从地道逃走，去当和尚，不想活了，就拿刀自尽。于是建文帝就削发逃了出去。
到了宣德元年初春，有一个老和尚从江南来到京师，他给宣德帝上书：“吾当时避难后宫，
密窦以出，人不知也。就祝发为僧某寺，约居几十秋矣。吾于革代之际，深自退藏，故人无
闻我生者，且皇帝尚有密敕在此可考。吾今年余七十，来无所望，只欲还家，死于自土上耳
，何得淹没异乡而不知者哉！他日史官亦知我非自刎也。”意思是，我当初从秘密的地道中
出宫，削发为僧，在外几十年了，身上有朱元璋的密敕可以为证。我今年七十多岁了，来日
无多，只想死在自己家里，不想湮没在他乡而没人知道，也好让史官知道我当年没有自刎。
然而，当年的当事者大多已经故去，宫里没有人能识别这个和尚的真伪，只有一个老宦官还
活着，就把他找来辨认。老和尚见了老宦官后流着泪说：“当年七夕日，我赐你三枚桃实，
你吃了一枚，把另两枚藏了起来，我问你为什么这样，你说家有老父，想带回去让他尝尝，
我为了奖励你的孝顺，又赐了你五枚，你还记得吗？”老宦官听后，马上想起来了，抱着和
尚大哭，确认他就是建文帝。
《建文皇帝遗蹟》披露，建文帝活到了宣德年间，被称为“老佛”
吏部尚书蹇义、右都御史洪英等听说建文帝回来后，都来访问先朝密事，老和尚说得一点都
不差，于是大家都相信建文帝确实还活着。
宣德帝命将建文帝厚养在宫中，宫人都尊称他为“老佛”。但没多久，这位“老佛”就突然
暴死，大家都怀疑是被毒死的。宣德帝下旨以公爵的礼仪将其安葬在郊外。但是《建文皇帝
遗蹟》中没说葬在哪里，也没有说用什么名字下葬的。
建文帝在京师时留下了一首感怀诗：
沦落江南数十秋，可怜霜雪已盈头。
乾坤有恨家何在？江汉无情水自流。
长乐宫中云气散，昭阳殿上雨声愁。
新浦细草年年录，野老吞声哭未休。
※ 引述《kinki999 (QQk 废文被劣文中)》之铭言
: 乳蹄
: 三国演义中
: 濮阳之战，曹操诈死。
: 假装曹操被烧死，吕布被骗。
: 南郡之战，周瑜诈死。
: 假装周瑜病死，曹仁被骗。
: 北伐之战，诸葛诈死。
: 假装诸葛亮没死，其实真的死了。
: 真实的历史中，还有哪些有名诈死事件呢？
https://i.imgur.com/CNAq7nu.jpg
https://i.imgur.com/OgRsQh5.jpg