其实一开始可能长辈会劝你要生小孩，但自己有坚持住就好了。
我结婚快10年了，也快40了，目前膝下无子。
我爸妈或是岳父岳母在曾经也会劝我们要生，
我妈也会拿过原po的其中几个理由来念我，甚至跟我发脾气。
但我们就有一些想法，不会受制于父母的情感牵制或勒索…
久而久之他们也就算了。
夫妻是否生小孩这种人生大事，不需要在意父母眼光或抱孙的期待。
夫妻自己决定就行了，千万不要为了自以为是的孝顺，以为要满足爸妈要抱孙的期待，而
勉强自己生小孩。
※ 引述《lelingzi (三个字)》之铭言：
: 长辈们会拿来叫年轻人生小孩的理由，
: 通常不外乎就是这几种：
: 1)都不生的话以后祖先会没人拜。
: 2)不孝有三，无后为大。
: 3)养儿可以防老。
: 4)养出更好的下一代，才能证明自己做得比上一代人好。
: 5)把自己没能完成、办到的事情，希望下一代人能够完成。
: 6)年轻人都不生的话，以后台湾会都是8+9和东南亚人。
: 7)年轻人都不生的话，中华民国会灭亡。
: 但是1)的话，现在年轻人不一定有信仰，
: 就算有信仰，信基督、天主、伊斯兰，甚至信妙禅，
: 都是可以不拜祖先的，
: 所以可能根本不care祖先有没有人拜。
: 2)的部分，现在年轻人也不怎么讲孝顺不孝顺的，
: 顶多是看法律上有没有扶养义务而已。
: 再说先秦儒家也不讲“无条件的顺从”。
: 3)的部分，养儿防老这种观念，说穿了就是要下一代
: 把自己的家庭和人生牺牲掉去养老人，
: 这种观念缺乏尊重下一代的人格、独立性和主体性。
: 再说，要下一代牺牲掉自己的人生去养老人，
: 然后下一代因此无法有自己的家庭、无法生育，
: 那是不是又要嘴下一代“不孝有三，无后为大”？
: 2)和3)在现实上显然有着矛盾的地方。
: 4)和5)则是同样的问题，
: 一样没有把下一代人当作“人”来看待，
: 都只是拿来当作实现自己的价值或目标的“工具”，
: 对下一代的人格、独立性和自主性缺乏尊重。
: 6)的部分，管他去死，
: 反正这一代年轻人也不一定活得到那个时候。
: 还不如巩固现在的利益，
: 享受属于自己的人生。
: 就如同上一代的老人只顾自己发财自己爽，
: 却留给这一代的年轻人一个极其痛苦的环境。
: 7)的部分，中华民国灭亡就灭亡呗？管他的。
: 这种国家如果能灭亡然后从零开始，
: 对年轻世代来说，说不定反而是好事。
: 这样看来，现在好像根本没有理由劝年轻人多生育了吧？
: 还有什么理由能用呢？
: 有没有这方面的八卦？