※ 引述《ZMittermeyer (ZM)》之铭言：
: 现代社会最重要的人格特质是独立、主动、积极、热情、自信
: 拥有这些人格特质的人，会自动自发的自我成长，用热情推动专业
: 基于以上的个人主义之下，能够信任他人，与一群同样人格特质的人组队团战
: 组织里的信任度很高，纪律是出于信任
: 于是交换技能的频率很高、交换讯息的频率也高
: 创新连锁的速度非常快，交易多，累积财富也快
: 但中华常见的人格特质是依附、被动、服从、忍耐、自尊低落
你不觉得这样的特质就是个完美奴隶吗？
: 从小到大只会单干，不会团战
: 于是中华强的体育运动全是单人运动，不管人口基数多大
: 组织战的运动例如足球橄榄球篮球永远玩不起来
: 自古以来才艺全都是单人的，不是团队的：琴棋书画
: 中华的组织是乌合之众，内部信任度很高的平等组织很少，纪律也差
: 于是做事效率很差，而且维持组织的成本很高
那华人文化优良传统
所形成的特质
是自然形成还是刻意为之呢？
: 现代社会最重要的思维模式是“清楚区分边界”
: 例如所有权与使用权分离，每个人责任义务清楚划分
: 人人有私领域，公私领域互不侵犯
: 这样行事才有清楚的规则，才有节度，成本才会下降
: 但中华是农业社会，以家为单位，只有家产，没有个人产权的观念
: 很多父母会侵犯子女的房间，检阅子女的信件，没收子女零用钱，不尊重个体
: 然后和子女不财务独立，甚至要求不合逻辑的孝亲费
: 把子女与妻子视为“自己的所有物”，完全混淆了人的边界
: 没有边界的概念，就无法形成专业社会，而是更倾向独占、全拿、占有、自干
: 但一个人能有多厉害？中华社会的专业性远比西方社会差，不只是经济规模问题
: 在同等经济规模下，西方社会分化出的专业就是比中华多
: 现代社会最重要的工具基础是科学与逻辑
: 中华从最根本的语言开始就是反逻辑的，中文是非逻辑语言
: 一个字能有多重歧异，使用的文法结构极不严谨
: 这种工具适合用来写诗，因为无限联想，充满意境，但是是专业与文明的灾难
: 大部分人根本无法彼此沟通其异，充满情绪性，而且使用成本和学习成本都更高
: 知识份子喜好资讯量等于零（说话等于没说）且定义极不精确的表述法“官腔”
: 愈是高知识份子愈喜欢文言，等于把沟通成本叠得非常高，且资讯量很低
: 且中华文化没有表达能力的训练，所以台湾与中国都是戏剧障碍，
: 所有人都是高中话剧社水准
: 但西方教育是从小练表达，从小练组织，从小练体育，语言是高逻辑语言天生会逻辑
: 文化的事情我还可以列个几十种列不完
: 而且台湾在五六七年级之后，日本时代遗留的文化遗产几乎消耗殆尽
: 比如日本时代的台湾打棒球，打剑道，重视武德与素质
: 日本在明治后全套学习西方哲学，然后就马上往台湾输出
: 所以过去台湾的日本教育老一代其实更接近西方
: 五六七年级之后的台湾年轻人其实完全就是中华文化了，这和你的台独认同没有关系
: 比如充满科举高考的文化，人人想当官发财，重学历虚名不重实质，好豪洨好吹嘘
: 同时又不善表达，语言与思考反逻辑，没有责任意识，无法区分边界，充斥受害者情结
: 人家先进国家工时少只是结果，根本原因是因为他们生产力很高，效率比你好
: 所以少一点工时又能赚更多钱
: 台湾生产力低，又想要工时少，又想要高收入
: 恩，你刚问什么来着？追了七十年？你追了什么东西？
华人文化优良传统是基于容易统治
并不是以国富民强为出发点延伸出来的
你讲的正面优势
从个体到团体的独立精神
是华人文化优良传统的社会‘极力抹除’的
这么说好了
底下的人有那些正面特质所形成的团体
就有造反的可能性惹
所以要从各种层面抹除掉
所以要打造互坑的环境以降低信任
再降低个体沟通的能力
华人文化圈
很习惯把‘学习’窄化成用功读书
什么闭关修练啥洨啦
就是这么回事
而聪明智慧则由‘考试分数’当指标
从小到大跟着指标走的人
就被耍得团团转啦～
至于统治圈
基本上就是整天爽就对了
开拓未来的事情好麻烦啊对不对