※ 引述《caelum (杨威利)》之铭言：
: 大局和正史差不多，细节补充修饰甚至
: 脑补。有几分真？很难说的清楚。
: 例如赤壁火攻，黄盖诈降，正史只说诈
: 降，演义里就补充周瑜打黄盖，用苦肉
: 计让黄盖取信了多疑多虑的曹操，诈降
: 成功。
: 正史没史料不敢乱写乱注，演义就艺术
: 性的创作，圆了这个诈降成功的关键过
: 程。要不，你黄盖说要降，多疑的曹操
: 就信了你要降，容许黄盖诈降船队进入
: 曹军船队放火？
: 那因为演义细节搞得不错，而且有一条
: 明显的叙事主轴，令大众满意且接受，
: 比细节缺失疏漏、一篇篇单独的正史好
: 看好理解，很容易就在民间取代了正史
: 的地位。不过要拿历史当借鉴，还是以
: 正史为主。
: ※ 引述 《nbarepeat (nbarepeat)》 之铭言：
: : 妈的国中生时
: : 书店买一本红皮的三国演义
: : 觉得太好看了
: : 读完觉得自己三国的历史很好
: : 结果长大后发现很多是假的
: : 到底有几成是真的
: :
事实就是所有历史资料几乎都是假的
以台湾选举为例
台湾这么小 资讯这么发达
有多少人能清楚纪录其他县市的参选状况
哪一位候选人当选 当选的过程为何
谁说了哪些话 提出了哪些政策
就算有人纪录下来
还有要看那位纪录的人收集到资料的正确性
及这位撰史者的立场是否中立不偏颇
有太多太多的因素在影响着历史纪录
更何况幅员广大的中国 这些历史又流传了一两千年
现在的历史是历史？
其实只是某个人桥下说书的故事而已