联合报
综合外电法新社、中新社、路透社
土豪婚姻的终结？中国矫正天价新娘的“福建婚姻改革实验区”
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“抢银行不如娶晋江新娘...现在是要断我财路？”中国整改之风吹进婚姻嫁娶的民俗生
活，今年4月开始推出试办“全国婚俗改革实验区”，要遏止民众结婚的铺张浪费、恶俗
婚闹、以及漫天开价的聘金嫁妆，以传承“正确家庭文化”的名义来移风易俗。婚改实验
还在少数地区试办中，今年9月底时确定将扩大到福建省的晋江、三明和武夷山，以三年
为期进行田调和辅导。其中被列入改革范围的晋江，引发了中国网络社群的议论，过去晋
江就以动辄上百万的豪华嫁妆闻名，“晋江新娘”一词更成为土豪婚姻与天价彩礼的刻板
标签。这一波婚改实验能“导正歪风”吗？晋江新娘的背后又透露什么样的中国婚姻故事
？
中国的“全国婚俗改革实验区”是从2020年由民政部拟定，当时初步草拟为婚俗改革的试
点工作办法，预计针对中国几个区域城市逐一进行婚俗改革，到2021年4月正式发表了全
国15个县市为婚改实验区。而所谓的“婚改”，是针对近10多年来中国各地不断传出的婚
姻习俗，包括婚礼刻意铺张、男方的天价彩礼与女方的豪华嫁妆、低俗的婚闹活动等等，
要以政府官方的出面介入来“打击歪风”。
目前婚改实验区的划定仍只有少数几个县市地区，包括广东省广州市、四川省成都市武侯
区、江苏省南京市建邺区、河北省河间市...等15个地区，今年9月再新增第二批17个县市
，其中包括福建省的晋江市、三明市和武夷山。
中国官方的改革逻辑，其一是习近平任内高调展开的“打贪反腐”行动，打击面从政治面
扩大到社会面，要求杜绝社会铺张浪费的风气。其二是强化对社会伦理的控制力，在婚改
实验的实施办法中，要求“实验区必须加强父慈子孝、夫妻和睦、兄友弟恭、长幼有序危
机处的家风建设，强化效镜父母、尊敬长辈的道德观念，传承良好家风家教”，在一面遏
止所谓的婚姻歪风的同时，另一面却也更加巩固了中国传统儒家的家父长婚姻观念，也是
中国政府对于建设理想社会秩序的终极想像。
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改革实验首要针对的目标——天价彩礼和铺张浪费——是中国早已见怪不怪的婚俗现象。
彩礼即是男方的聘金，在中国部分农村和城市之间，随着经济过热而出现的现象，结婚时
开出动辄数十万、甚至上百万人民币的彩礼要求，加上金饰、套房伴相赠，用以彰显男方
的“诚意”或显摆地位。
虽然本是男女双方合意之事，但彩礼的争相竟逐，却也衍生出了婚姻买卖与诈骗、农村经
济的巨大压力，甚至于因彩礼而闹出的纠纷与犯罪。直到2017年，开始有地方政府决定遏
止天价彩礼，以官方的介入来“端正民风”。这类现象也和传出人命惨剧、或性侵强暴的
婚闹活动一样，成为中国舆论口中的“农村恶俗”，应该由政府立法管制改革。
但实际上婚改实验具体该怎么做？相关办法之中没有明确的罚则，根据部份官方人员的透
露，也多半是辅导性质，例如如果丈母娘提出天价聘金的要求，那就派人员去向丈母娘“
做思想工作”，也就是观念辅导、好言相劝。只是说得容易，具体官方能介入到何种程度
、又如何能掌握县市内的大小婚事？执行上恐怕还有很多细节漏洞。
另一个问题是，该如何明确定义“天价”？什么程度才叫“铺张浪费”？这是官方婚改试
验里，不好订立标准、只能刻意模糊之处。
在这一波福建省的试验区划定之中，中国社群网络议论的倒还不是婚改内容，而是被列入
改革区域的“晋江”，引发许多话题，更让许多人联想起了晋江豪华嫁妆的地方风气。
晋江位于泉州市东南部，三面临海，商贸繁荣，过往也曾是“海上丝绸之路”的起点。除
此之外，晋江更为全国所知的是当地的婚礼风俗，一向以铺张奢靡为名，当地喜好攀比、
爱面子的习俗，让许多经商贸易、中小企业出身的家庭中，新人办婚礼时，举凡聘金、嫁
妆动辄便是百万、千万乃至上亿元人民币。
更特别的是，不同于传统观念里中国男方要支付高于女方嫁妆的彩礼，在晋江的传统礼俗
中，反而是女方至少必须支付高于男方彩礼两倍以上的嫁妆，不只必须包楼包车、股票店
铺、黄金首饰也是论斤秤重地戴在身上。
若是在中国网络上搜寻“晋江新娘”，不只会看到许多婚宴上穿金戴银、套满手镯戒指的
新娘照片，更是常常出现“抢银行不如娶晋江新娘”、“福建晋江新娘500万嫁妆被嫌少
在婆家遭白眼”、“晋江两亿天价嫁妆刷新纪录”等等相关新闻与讨论。晋江的这些黄金
新娘们，也仿佛成为一种婚嫁江湖传说。
例如最知名的一场婚宴排场，就是福建万利集团董事长嫁女儿的新闻。根据《网易新闻》
报导，2012年位于晋江磁灶镇的这场婚礼中，董事长吴端彪便替女儿准备了上亿人民币的
嫁妆，除前述有楼房有名车有店铺之外，还捐出1500万元人民币给慈善单位，另外邻居每
户都可以分到500元人民币的红包。也因此在这次婚俗改革实验区的新闻出来后，有许多
网友也纷纷留言：
“晋江男方表示，你这是要断我们财路呀！”
然而，晋江长年以来的“土豪新娘”传说又反映出了何种婚姻市场观念？真有那么多男性
靠着“晋江新娘”直接翻身，少奋斗五十年吗？
事实上，中国传统婚嫁价值观中依然讲求门当户对的观念，因此即使是富豪嫁女，通常也
是在企业之间的婚嫁交换往来，如果过不了女方双亲这关，根本难以成为新婿登堂。而至
于丰厚的嫁妆，也源于当地观念中，出嫁的女性通常没有继承财产的权利，因此这些嫁妆
是作为提早分配家族财产的一种配置方式。铺张奢靡的排场，也是对外崭露自家的经济实
力所做的展示。另外，亦有经济并不这么宽裕的家庭，为了嫁女儿的风光场面，甚至靠大
量商借或买下金饰，等婚礼完成后再转卖以应对奢侈的婚礼。
只不过尽管晋江的婚姻礼俗确实有铺张浪费之嫌，但引起网友热议的是，大众的民俗生活
又是否该由政府直接介入管制？女性的天价嫁妆虽然被认为是“奢侈浪费”，然而中国当
局在主张“简约适度的婚俗礼仪”之余，却也没有看见之所以会出现天价嫁妆的背后原因
，依然是重男轻女的结构不平等问题，导致女方亲族必须要透过嫁妆，让出嫁女性在夫家
有一笔随身钱做为自我保护的手段。与此同时，中国其他地方的“天价彩礼”问题也同样
没有确实改革。
便有不少网友针对这次婚俗改革实验内容表示不满：“有一说一，重男轻女不列入整治范
围？”、“毕竟现实男性继承权，冠名权这些不都没改嘛”。更有人直接指出，这就是“
题目挑简单的做…好交作业…”暗指这次的婚俗改革只是作作样子，未必真能对中国的少
子化、婚礼制度提供完善的改善幅度。
婚俗改革不只涉及中国的结婚率，同时也牵动中国忧心的生育率问题。今年5月底中国宣
布放宽计划生育的限制，全面开放民众“可以生三个小孩”，以解决中国少子化与高龄化
的人口危机。在三胎政策高调推出时，官方也明确提及婚俗改革，要“加强适婚青年婚恋
观、治理改善婚嫁陋习和天价彩礼、提高优生优育服务...”在中国官方的认知里，若能
改革婚嫁陋习，就可以提升适婚男女的结婚率，进而增加生育机会。只是在婚改打击施力
有限的情况下，政府提出的办法多半只能“倡导、规劝”，是否真能以此达到中国政府的
理想“文明社会”要求，可能还有一段距离。
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