不否认共产党内在赢得解放战争建政前
党内是有许多比国民党还优秀的中国政治菁英
中共内部若以背景分派系，有留法勤工俭学的周恩来、陈毅、邓小平，留苏的刘少奇、任弼
时、叶挺、聂荣臻，大清新式陆军系的彭德怀、朱德等，留法留苏的都非常有学识素养，清
陆军系也有军事专业，但很不幸的，这些人最后都只能屈居于毛泽东这个没喝过洋墨水、大
学没毕业、没受过正规军事专业，但有政治斗争天赋的人之下，建政后更被毛泽东利用抗美
援朝、反苏修(史达林死后赫鲁雪夫的修正主义)、文革等事件一个一个斗垮，最后只剩熬过
文革敖到毛死的邓小平幸存，
而历史何其相似，带着邓小平改革开放的成绩的中国，竟巧合的又落入一个小学程度、擅长
政治斗争的人手中，而这个人也正在重复毛泽东煽动民族主义、利用愤青世代对立的矛盾情
绪以取得群众基础的老路，又在中共内开创了一个一人强人政治的局。
因为习的个人野心，翻墙洨粉红来这里完全不会跟你理性讨论，他们或多或少是被有偿动员
或不自觉无偿鼓吹来执行中共的不对称、超限战任务。
所以这个版早被洨粉红弄烂了，1450网军带风向还会有论述能力，满脑民族主义及带超限战
政治任务为来的支那网民则完全没有下限，因为他们是站在仇恨、颠覆敌国及完成作战任务
为目的而留言反串，目的是为了依据联合次要敌人打击主要敌人分化台湾，甚至两边都反串
，造成民主台湾不同议题立场的支持者间扩大对立裂痕，见缝插针，再伺机寻找目标进行统
战。
我所知道的吵同婚那时还有年改，他们都成功吸收不少人了。
但民主国家因为开放社会特质，其实人民比想像中脆弱，台湾还是不少人使用网络时，因没
有这个敌我意识的警觉，而没有分辨事实的能力，其实连美国乡民都无法分辨被影响，不只
台台湾，这已是所有民主社会国安上的主要隐忧之一。
※ 引述《GenghisKhan (PTT馆长)》之铭言
: 介绍一下共产党以前是怎么宣传民主的，
: 不知道习近平认为他们这些前辈是否民主？
: 目前推行民主政治，主要关键在于结束一党治国。……因为此问题一日不解决，则国事势
: 必包揽于一党之手；才智之士，无从引进；良好建议，不能实行。因而所谓民主，无论搬
出
: 何种花样，只是空有其名而已。——《解放日报》1941年10月28日
: 共产党要夺取政权，要建立共产党的‘一党专政’。这是一种恶意的造谣与诬蔑。共产党
反
: 对国民党的‘一党专政’，但并不要建立共产党的‘一党专政’。——《刘少奇选集》上
卷
: 第172-177页
: 是要彻底地、充分地、有效地实行普选制，使人民能在实际上，享有‘普通’、‘平等’
的
: 选举权、被选举权，则必须如中山先生所说，在选举以前，‘保障各地方团体及人民有选
举
: 之自由，有提出议案及宣传、讨论之自由。’也就是‘确定人民有集会、结社、言论、出
版
: 的完全自由权。’否则，所谓选举权，仍不过是纸上的权利罢了。——《新华日报》1944
年
: 2月2日
: 愚民政策虽然造成了沙漠，却绝难征服民心。——《解放日报》1942年4月23日
: 可见民主和言论自由，实在是分不开的。我们应当把民主国先进的好例，作为我们实现民
主
: 的榜样。——《新华日报》1944年4月19日
: 像林肯总统和罗斯福总统那样的民主的政治生活中产生的领袖，是虽在战时也一点不害怕
民
: 主制度的巡行的。他们害怕民主的批评和指责，他们不害怕人民公意的渲泄，他们也不害
怕
: 足以影响他们的地位的全民的选举。他们不仅不害怕这些民主制度，而且他们坚决地维护
支
: 持这些民主制度。因此他们才被人民选中了是大家所需要的人。——《新华日报》1944年
11
: 月15日
: 但是只有建立在言论出版集会结社的自由与民主选举政府的基础上面，才是有力的政治。
（
: 毛泽东答中外记者团）——《解放日报》1944年6月13日
: 由于各个国家的历史发展、社会状况等具体条件的不同，他们各自所实行的民主政治，可
能
: 在形式和内容上，都存在着多少差异。但无论如何，它们之间有一个基本点是相同的，那
就
: 是政权为人民所握有，为人民所运用，而且为着人民的幸福和利益而服务。这样的政权必
然
: 尊重和保障人民的自由权利；使失掉自由权利的人民重新获得自由权利；没有失掉自由权
利
: 的充分享有自由权利；特别是言论、出版、机会、结社，这些作为实行民主政治的基本条
件
: 的人民的最低限度的自由权利，是必须切实而充分地加以保障的。——《新华日报》1943
年
: 9月15日社论
: 二十年来，尤其是最近几年，我们天天见的是“只许州官放火，不许百姓点灯。”政府所
颁
: 布的法令，其是否为人民着想，姑置不论。最使人愤慨的是连这样的法，政府并未遵守。
政
: 府天天要人民守法，而政府自己却天天违法。这样的作风，和民主二字相距十万八千里！
所
: 以民主云云者是真是假，我们卑之无甚高论，第一步先看政府所发的那些空头民主支票究
竟
: 兑现了百分之几？如果已经写在白纸上的黑字尚不能兑现，还有什么话可说？所以在政治
协
: 商会议开会以前，我们先要请把那些诺言来兑现，从这一点起码应做的小事上，望政府示
人
: 民以大信。 ——《新华日报》1946年2月1日
: 中国人民为争取民主而努力，所要的自然是真货，不是代用品。把一党专政化一下妆，当
做
: 民主的代用品，方法虽然巧妙，然而和人民的愿望相去十万八千里。中国的人民都在睁著
眼
: 看：不要拿民主的代用品来欺骗我们啊！ ——《新华日报》1945年1月28日
: 他们以为中国实现民主政治，不是今天的事，而是若干年以后的事，他们希望中国人民知
识
: 与教育程度提高到欧美资产阶级民主国家那样，再来实现民主政治……正是在民主制度之
下
: 更容易教育和训练民众。——《新华日报》1939年2月25日
: 限制自由、镇压人民，完全是日德意法西斯的一脉真传，无论如何贴金绘彩，也没法让吃
过
: 自由果实的人士，尝出一点民主的甜味的。——《新华日报》1944年3月5日
: 他们说这一套都是外国人的东西，决不适用于中国……原来，科学为求真理，而真理是不
分
: 国界的……现在固然再也没有顽固派用国情特殊，来反对科学-自然科学的真理了。只有
在
: 社会现像上，顽固派还在用八十年前顽固派用过的方法来反对真理……民主制度比不民主
制
: 度更好，这和机器工业比手工业生产更好一样，在外国如此，在中国也如此。而且也只能
有
: 在某国发展起来的民主，却没有只适用于某国的民主。有人说：中国虽然要民主，但中国
的
: 民主有点特别，是不给人民以自由的。这种说法的荒谬，也和说太阳历只适用外国、中国
人
: 只能用阴历一样。——《新华日报》1944年5月17日
: 这说明英美在战时也还是尊重人民的言论出版等民主自由的。英美两大民主国家采取这些
重
: 大措置，正说明英美两国是尊重和重视共产党及其他党派，和他们所代表的意见和力量的
…
: …同时，（他们）也有一些批评。他的批评对不对，是另外一回事。这种民主团结的精神
，
: 是值得赞扬和提倡效法的……全国各党派能够融洽的为共同目标奋斗到底，这是英美的民
主
: 精神，也是我国亟应提倡和效法的。——《新华日报》1942年8月29日
: 我们认为最重要的先决条件有三个：一是保障人民的民主自由；二是开放党禁；三是实行
地
: 方自治。人民的自由和权利很多，但目前全国人民最迫切需要的自由，是人身居住的自由
，
: 是集会结社的自由，是言论出版的自由。——《中共党史教学参考资料》
: “现在是非变不可了！”“但如何变呢？”我们只要看看人家。换句话说我们一切要民主
。
: 我们一切制度、政策以及其他种种，都要向着能配合世界转变上去改造。——《新华日报
》
: 1945年4月8日