※ 引述《abcde010710 (跟着风向走的肥宅)》之铭言：
: 如题
: 出家人们
: 会进行冥想
: 就是闭眼睛坐着的一个活动啦
其实佛教的四念处禅修不一定要闭着眼睛。
http://agama.buddhason.org/MN/MN010.htm
中部10经/念住大经(根本法门品[1])(庄春江译)
　　再者，比丘们！比丘当行走时，他了知：‘我行走。’或者，当站立时，他了知：‘
我站立。’或者，当坐着时，他了知：‘我坐着。’或者，当躺着时，他了知：‘我躺着
。’或者，他如身体的动向而了知。像这样，或住于在自己的身上随观身，或住于在外部
的身上随观身，或住于在自己的与外部的身上随观身，或住于在身上随观集法，或住于在
身上随观消散法，或住于在身上随观集法与消散法，或只为了智与持念的程度而‘有身体
’的念被现起，并且住于无依止，他在世间中不执取任何事物。比丘们！比丘这样住于在
身上随观身。
　　举止行为节终了。
身的随观‧正知节
　　再者，比丘们！比丘在前进、后退时是正知于行为者；在前视、后视时是正知于行为
者；在[肢体]屈伸时是正知于行为者；在[穿]衣、持钵与大衣时是正知于行为者；在饮、
食、嚼、尝时是正知于行为者；在大小便动作时是正知于行为者；在行、住、坐、卧、清
醒、语、默时是正知于行为者。像这样，或住于在自己的身上随观身，……（中略）比丘
们！比丘这样住于在身上随观身。
任何身体姿势都可以修四念处。
: 想问一下
: 冥想冥想
: 到底是在想什么
所谓的禅修就是将心的注意力集中在固定范围内不要胡思乱想，
如此就可以培养出更专注更强大的善心。
根据佛教教义禅修可以分成两大类：奢摩他和四念处。
一般而言修奢摩他的禅修所缘是固定不变的概念法，
修四念处的禅修所缘是不断刹那生灭的身心（五蕴），
修奢摩他入定时可以暂时克服烦恼不过无法彻底断除所有烦恼，
只有修四念处才能让行者逐渐发展出世间智慧消除所有烦恼。
了解上座部佛教论藏《阿毗达摩》就会比较清楚怎么禅修
http://www.nauyana.org.tw/download/A_Comprehensie_Manual_of_Abhidhamma.pdf
上座部佛教《阿毗达摩概要精解》118页：
当知心不能成为自己的目标，因为心不能识知自己本身；
但在某个心流里的一个心，
则能够识知在同一个心流里的其他心，
亦能识知其他众生的心。
根据上座部佛教阿毗达摩心无法觉知自己（当下的心）不过心可以觉知过去已坏灭的心，
修四念处的活在当下其实是当下的心觉知过去前几刹那刚坏灭不久的身心。
不过整个身心的范围还是太大，
所以一开始修四念处时为了训练定力会先选择更小的范围当成集中注意力的主要目标。
例如上座部佛教马哈希四念处禅法坐禅时的主要目标的腹部起伏，
马哈希四念处禅法行禅时的主要目标是脚掌的提起、推前、放下。
不过当心的注意力转移到其他目标时也要仔细观察目标的特性、变化、生灭，
就算是接触到贪嗔痴相应的心还是要仔细观察贪嗔痴的特性、变化、生灭，
一般禅修者都不喜欢贪嗔痴很难了解为何修四念处要观察贪嗔痴，
不过在还没断除贪嗔痴之前一定会遇到贪嗔痴相应的心，
如果不将趁机将贪嗔痴相应的心观察清楚就无法消除贪嗔痴。
举例来说，当一个男人幻想美女时，
美女的外型、身材曲线、三围、胸部的罩杯是概念法，
这些概念法没有刹那生灭的特性所以不是修四念处的禅修所缘，
幻想美女的贪心刹那间生起又坏灭是修四念处的禅修所缘。
如果是马哈希四念处禅法修四念处看到美女时就会默念看到（看到其他画面也一样），
用当下的智相应善心觉知过去前几刹那看美女的贪心注意贪心的特性、变化、生灭，
然后就会逐渐克服贪心。
不过贪心不是马哈希四念处禅法的主要禅修所缘，
因此打坐时观察完贪心之后就会继续回去观察腹部起伏，
行禅时观察完贪心之后就会继续回去观察脚掌的提起、推前、放下。
上座部佛教马哈希尊者是近代最有影响力的阿罗汉也是假佛教大乘经典的克星，
上座部佛教马哈希尊者和其传人是现代世界上难得的善知识，
想要学习释迦牟尼所传正法律的人应该把握机会学习马哈希四念处禅法。
上座部佛教马哈希尊者四念处禅法资讯
http://mbscnn.org/NewsList.aspx?CLASS=221
上座部佛教马哈希尊者《帝释所问经讲记》77页拆穿假佛法大乘的骗局。
马哈希尊者《毗婆舍那讲记(含法的医疗)》说明如何修四念处增加智慧断除所有烦恼。
https://www.facebook.com/MBSC.org/ MBSC脸书
http://santi4u.blogspot.com/ PTMC有台北分部 彰化分部
https://www.facebook.com/MBSC.org/ MBSC脸书
https://www.facebook.com/minshantemple/ 明善寺 - MBSC国姓禅修中心
http://santi4u.blogspot.com/ PTMC有台北分部 彰化分部
https://www.slideshare.net/ssuser8af767/ss-56227770
《正念禅修方法》简短说明如何修马哈希四念处禅法。
http://www.nanchuanfofa.com/　四念处内观禅法
http://www.houstonmeditationc.com/?q=zh-hant/node/5 禅修资源
http://www.houstonmeditationc.com/?q=zh-hant/node/76
上座部佛教马哈希尊者在《具戒经讲记》拆穿假佛法大乘的骗局。
: 八卦板有没有出家乡民分享一下
: ???
阿弥陀佛、药师佛、观世音、地藏王、是假佛教 学佛教正法必须跟上座部佛教老师学习
汉传佛教长阿含经记载现在不存在和释迦牟尼佛同等的其他佛
http://tripitaka.cbeta.org/T01n0001_012
佛说长阿含经卷第十二
（一八）佛说长阿含第二分自欢喜经第十四
舍利弗言：“我当报彼：‘过去三耶三佛与如来等，未来三耶三佛与如来等，我躬从佛闻
，欲使现在有三耶三佛与如来等者，无有是处。’世尊！我如所闻，依法顺法，作如是答
，将无咎耶？”
佛言：“如是答，依法顺法，不违也。所以然者？过去三耶三佛与我等，未来三耶三佛与
我等，欲使现在有二佛出世，无有是处。”
http://blog.sina.com.cn/s/blog_7f68cdb80101bk40.html
佛教历史上的六次经典结集
第三次结集以目犍连子帝须尊者为首的一千阿罗汉长老共同认证十方诸佛是假佛教
佛教分裂后上座部外其它部派不断窜改佛教教义例如大众部瞎掰一切方向全都存在诸佛，
因此阿育王请目犍连子帝须尊者拨乱反正将窜改佛教教义的大众部和其他外道逐出僧团，
因为窜改佛教教义被逐出僧团的大众部和其他外道总共有六万人。
之后目犍连子帝须尊者挑选一千个有六神通四无碍解智的阿罗汉长老举行第三次结集，
目犍连子帝须尊者在第三次结集中发表《论事》宣扬佛教正法拆穿假佛教错误。
http://tripitaka.cbeta.org/N62n0030_021
论事第21卷
第六章　一切方论
（自）彼佛何名、何生、何姓耶？彼佛之父母何名耶？
彼佛之一双弟子何名耶？彼佛之近侍何名，持如何之衣，持如何之钵耶？
于如何之聚落、村邑、都城、王国、地方耶？
佛一定是父母所生有名有姓的名人，佛的姓是继承父亲的姓。
释迦牟尼佛是两千多年前存在过的人名字叫“悉达多”、姓“乔达摩”，
释迦牟尼佛的父亲名字叫“萨都丹拿”、姓“乔达摩”，
释迦牟尼佛的母亲名字叫“摩耶”、姓“瞿昙弥”。
大众部瞎掰有十方诸佛却讲不出十方诸佛生平基本资料连十方诸佛名字跟姓都讲不出来。
之后大众部徒子徒孙变本加厉集体创作发明假佛教大乘经典瞎掰更多十方诸佛故事例如：
西方有阿弥陀佛和极乐世界、东方有药师佛和净琉璃世界等等，
不过还是掰不出十方诸佛〈例如阿弥陀佛和药师佛〉生平基本资料〈例如名字跟姓〉。
大乘信徒喜欢幻想“十方诸佛”〈例如阿弥陀佛和药师佛〉有求必应很厉害，
不过却完全讲不出自己信的“十方诸佛”〈例如阿弥陀佛和药师佛〉名字跟姓。
虽然释迦牟尼佛已经入灭两千多年，
不过现在还是有很多人知道释迦牟尼佛的名字叫“悉达多”、姓“乔达摩”。
既然大乘信徒说现在真的有阿弥陀佛和药师佛存在很灵验，
怎么会连阿弥陀佛和药师佛的“名字”跟“姓”都讲不出来？
现在佛弟子应该归依的佛只有释迦牟尼佛一个佛，
不应该归依来路不明、没名没姓的“大乘十方假佛”〈例如阿弥陀佛和药师佛〉。
有六神通四无碍解智的上座部佛教那先尊者开示说明不可能同时存在两个佛
http://tripitaka.cbeta.org/N63n0031_001
弥兰王问经第1卷
序言
时，尊者那先于其日、其夜，与无碍解俱逮得阿罗汉位。
http://tripitaka.cbeta.org/N64n0031_015
弥兰王问经第15卷
第八　二佛不出世之问
大王！如是，此之十千世界运载一佛，运载唯一如来之功德。若第二佛出世，此十千世
界无法运载，应震动、动摇、倾、下倾、横倾、散乱、坏、崩、破灭。
大悲咒是假佛教 观世音是假佛教假菩萨
http://tripitaka.cbeta.org/T20n1060_001
千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经 第1卷
观世音菩萨复白佛言：“世尊！若诸人天，诵持大悲章句者，临命终时，十方诸佛，皆来
授手。欲生何等佛土，随愿皆得往生。”
“大乘假佛经”“千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经”
的作者不懂佛法才会瞎掰有观世音保证念大悲咒临命终时十方诸佛皆来授手。
地藏王是假佛教假菩萨
http://tripitaka.cbeta.org/T13n0412_001
地藏菩萨本愿经卷上
一时，佛在忉利天，为母说法。尔时，十方无量世界，不可说不可说一切诸佛，及大菩萨
摩诃萨，皆来集会。赞叹释迦牟尼佛，能于五浊恶世，现不可思议大智慧神通之力，调伏
刚彊众生，知苦乐法，各遣侍者，问讯世尊。
“大乘假佛经”“地藏菩萨本愿经”
的作者不懂佛法才会瞎掰十方诸佛集会赞叹释迦牟尼佛。
大乘经典是假佛教冒充佛教抹黑佛教是“小乘”想学佛教正法必须跟上座部佛教僧团学习
虽然目犍连子帝须尊者将窜改佛教教义的大众部和其他外道逐出僧团，
不过目犍连子帝须尊者没办法将假佛教斩草除根，
释迦牟尼佛入灭五百年后印度半岛的正法时代结束，
大众部的徒子徒孙变本加厉更进一步集体创作发明“大乘”经典
自吹自己的错误信仰是高级“大乘”，
抹黑释迦牟尼佛说的佛法是低级“小乘”、“方便说”、假的“非实化城”。
例如
妙法莲华经、华严经、大般涅槃经、心经、金刚经、圆觉经、梵网经(菩萨戒)、楞严经
就是假佛教大乘经典。
阿弥陀佛、药师佛、大日如来是假佛教大乘经典瞎掰出来的大乘假佛。
观世音、文殊、普贤、维摩诘、龙树、地藏王是假佛教大乘经典瞎掰出来的大乘假菩萨。
假佛教大乘妙法莲华经的作者抹黑佛法僧瞎掰：
“
因为“小乘”佛弟子怯弱下劣
所以释迦牟尼佛只好讲善意的谎言（“小乘”“方便说”“非化实城”）
骗低级的“小乘”佛弟子！
”
释迦牟尼佛怎么可能会抹黑自己是说低级“小乘”佛法骗低级“小乘”佛弟子的骗子？
只有假佛教大乘经典作者才能想出这种不伦不类的剧情。
真正的佛只会讲真话不会讲假话更不会讲善意的谎言，真正的佛说法不会自相矛盾，
假佛教大乘经典作者心术不正
才会抹黑释迦牟尼佛讲“小乘”、“方便说”、“非实化城”骗低级的小乘佛弟子。
不过值得庆幸的是
目犍连子帝须尊者深谋远虑特别留下《论事》可以直接拆假佛教大乘经典的招牌。
释迦牟尼佛没说“小乘”、“大乘”，真相是大乘经典假装佛教抹黑佛教是小乘。
想学佛法必须跟上座部佛教善知识学四念处避免被“假”佛教“大乘”经典误导可参考：
https://www.ptt.cc/bbs/soul/M.1584460614.A.E88.html
上座部佛教目犍连子帝须和那先破伪经大乘十方诸佛
https://www.ptt.cc/bbs/soul/M.1592282664.A.8E1.html
上座部佛教马哈希和明昆戳破伪经大乘妙法莲华经
https://www.ptt.cc/bbs/Buddha/M.1523632396.A.CD6.html
伪经大乘楞严经瞎掰佛规定弟子只能吃素食禁吃肉
https://www.ptt.cc/bbs/soul/M.1587743158.A.269.html
[资讯] 佛教亲近善知识修四念处断邪淫和性欲次第