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作者 李琴峰 /以《彼岸花盛开之岛》荣获第165届芥川龙之介奖
摄影 野嶋刚
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赖以生存的奇蹟：李琴峰芥川奖颁奖典礼演说全文
完整新闻内文:
以《彼岸花盛开之岛》荣获第165届芥川龙之介奖的李琴峰，是第一位获得该奖的台湾人
，因而受到极大瞩目。8月27日，芥川奖颁奖典礼在东京千代田区帝国大饭店举行。在题
为〈赖以生存的奇蹟〉的本篇演说中，李琴峰提到了自身人生的过去与苦痛，讲述了她与
文学的关系，也述说了对台湾的想法。不同与一般文学奖颁奖典礼的演讲，总是潇洒地表
达感谢之意，李琴峰的演说内容相当独特，使得会场宾客无一不静静地侧耳倾听。对于得
奖之后，网络上部分人士批评她“反日”一事，李琴峰表示：“这种极为粗暴的分类与解
读，正是我不断透过文学──透过我的文学──，来试图进行抵抗的事物”。得奖演说全
文刊登于此。
希望自己未曾出生
“我真希望自己没有生下来。”
究竟是从什么时候开始有这样的想法，如今我已记不清。
才不是什么“生而为人，我很抱歉”，是“希望自己没有生下来”──既然我并非自己选
择、按照自己的意愿出生的，那么对于降生于世这件事，自然没必要感到抱歉；相反地，
对于自己被迫出生这件事，我总怀有一股无处发泄的愤怒以及绝望，生存至今。
这种情绪与“渴求寻死”，又有些许不同：既已降生于世，平白无故便也生不出积极求死
的欲望；即便真死成了，也改变不了自己曾经存在的事实，回归不了完全的虚无。此外，
一想到在我死后，可能有许多人在我所控制不了的领域，针对我的死亡妄加揣测、解释与
考察，那种情景光是想像，便已令人心生不悦。
如此想来，果然打从一开始就压根不存在的状态，不论喜怒哀乐或爱别离苦都无由而生的
状态，才是最佳的状态。
不被世界祝福的自己
究竟我是为何会有如此想法？或许是因为我在还很小很小的时候，就已经注意到了世界的
罅隙。世界的罅隙，荒谬的墙，阳光不到的角落。早在彼时我便发觉，自己决计成为不了
那种能被世界祝福、欢迎的人类，这个事实折磨着我，使我绝望，并在我往后的人生中，
种下了深植心底的根源性的惶惧感。即使如此，我依旧抱着一丝期望，我告诉自己：或许
等到年岁增长、长大成人，一切就会变好，会没事。
可惜一切总是事与愿违。不但事与愿违，在成长的过程中，我还曾无数次目睹世界的恶意
遭到具现化的瞬间。世界的恶意总是如此巨大，个人总是如此渺小，且世界绝对不会承认
自己的错误。不论如何对个人加以蹂躏、摧残，将其推落绝望的深渊，甚至葬送死荫幽谷
之中，世界总是毫无忏悔之意，若无其事地持续转动着。世界不会出错，一切都被归咎于
是个人太过脆弱。面对如此这般蛮不讲理又捉摸不定的巨大猛兽，个人会感到恐惧震颤，
渴求透过死亡寻求解脱，也是理所当然的。事实上，我也曾数次暴露于世界的恶意与敌意
之中，遭受嘲笑与毁谤，弄得浑身是伤，甚至徘徊在死亡的边缘。
因知识与文学而得以延命
之所以能存活之今，我仰赖的是知识与文学的力量。知识赋予我客观视野，使我得以抽离
自身体验，在时间与空间上拉开距离，客观看待自身的处境与状况，同时也获得了摸索自
身苦痛根源的线索；文学则赐予我表达的手段，使我得以将自身的绝望、无力、愤怒、憎
恨、忧烦、苦闷等主观情绪，加以消化升华。我努力不去倾听俗世的浅薄杂音，而是埋首
书堆之中；我也不去切削自己的肉身，而是将那股力道用以刻划文字。即便如此，我依旧
会在孤独的黄昏里恐惧颤抖，会在不眠的暗夜里独自流泪，我必须忍受着这些痛楚，今天
才得以站在芥川奖颁奖典礼的这座舞台之上。
本次得奖作品《彼岸花盛开之岛》，对读过我此前作品的读者而言，可能有些人会觉得“
不像李琴峰的风格”；相反地，也可能有些读者会感到兴奋：“李琴峰终于发挥真本事了
”。的确，本次的作品和此前的《北极星洒落之夜》或《星月夜》的确有些不同，是一部
略带奇幻风格的小说，但这部小说里所描绘的问题意识，与之前的作品应是相通的：关于
语言，关于国家，关于文化与历史的思索，关于现代社会与政治的危机感，以及遭受强行
分类的苦痛。
毁谤中伤使得作品更接近“预言”
7月中旬，得奖消息受到报导之后，便有许多大概根本没读过我所写的任何东西的人，传
来大量的恶意言语、毁谤中伤与仇恨言论。“外国人别来说日本的坏话！”、“反日份子
滚出去！”。讽刺的是，这些企图伤害我、使我沉默的恶言恶语，其实反而是为我在《彼
岸花盛开之岛》中所表达的，对当代的危机感，赋予了一种极为真实的现实基础。换言之
，他们那些恶意的话语，都使得《彼岸花盛开之岛》这部小说，从某种寓言式虚构故事，
更加接近了预言的领域。
其中，甚至还有部分人士散播类似“李琴峰其实是外省人，不是真正的台湾人，所以才会
反日”这种在各种意义上都错得离谱，不知该从何吐槽起的滑稽的流言蜚语。但从这件事
上也可明显看出，人类真的是种若不强将他者进行分类，就无从安心的生物。“因为你是
○○，所以就该有○○的样子”、“那个人是○○，难怪会○○”──他们便是透过这种
方式，企图将本应拥有极为复杂思考活动的人类，以极为单纯的属性与膝盖反射式的逻辑
，来强加曲解。这种极为粗暴的分类与解读，正是我不断透过文学──透过我的文学──
，来试图进行抵抗的事物。
《彼岸花盛开之岛》里有这样一段台词：“我们所出生、成长的〈岛〉，本来就是艘随时
都有可能沉没的船。”根据哈拉瑞《人类简史》所言，我们有幸活在人类历史上最为和平
的时代；但就连我们在这个当下所享受的和平，其实都处于随时可能崩毁的状态。今后，
《彼岸花盛开之岛》究竟会成为预言之作，或会只是单纯的虚构寓言，这就不是身为作者
的我所能决定的了，而是有待活在这个国家、活在这个世界的所有人，以其行动来决定。
作家是永远的异乡人
本次荣获芥川奖，成为史上第一个获得芥川奖的台湾人，我在台湾方面也备受瞩目，获得
极大篇幅的报导，也有媒体拿出那句套语，宣扬我是“台湾之光”。对于这些反应，我固
然感到开心；另一方面，内心却也想和这些报导与话题，保持一点距离。
当然，不论是我所出生、成长的台湾，或是我以自身意志选择居住的日本，对我而言都是
相当重要的地方；那些培养、陶冶我人格的日本与台湾的语言及文化，无疑也已成为我文
学的血肉。若我的作品，或是翻译也好，能达成某种文化交流的效果，那自是令人欣喜。
但对文学而言，这些只是附带性的价值，而我本身也不过是一个“在台湾出生、成长，并
依自己的意志移居日本的个人”罢了。忘记在哪里读过这句话：作家是永远的异乡人。我
丝毫不打算背负除了自身以外的任何事物──比如家国，比如台日友好，比如祖国繁荣之
类──要我背负，我也承担不起。附带一提，今天我之所以穿这件衣服（汉服）前来参加
颁奖典礼，单纯就只是因为我想这样穿而已，大家也不必做出任何与国族主义有关的联想
。
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奖项献给过去的自己
在我的第一部日文小说，同时也是我的出道作《独舞》之中，结尾，主角遇到了一个奇蹟
，因而避开了死亡的命运。有评论家批评这结局“太过依赖巧合”、“只是在满足自身愿
望”，但现在我却认为，对努力要活下去的当时的我而言，我所需要的正是这种巧合而满
足愿望的奇蹟。我衷心相信，本次荣获芥川奖，也会是另一个我所赖以生存的奇蹟。
此外，若我能够奢望──我希望在各文学杂志规划李琴峰追悼专题的那天到来之前，能够
再写出几篇震惊世间的小说，如此，作为作家，我心已足。
我想将这个奖项，献给22年前，那因为世界罅隙而惶惑不已的自己；献给17年前，那牙牙
学语般独自学习著五十音的自己；献给12年前，那为世界的恶意所苦、所折磨的自己。
奖，献给过去的自己；作品，就献给读者。
感谢大家。
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6.备注:
李琴峰
日中双语作家、日中译者。1989年生于台湾，2013年旅居日本。2017年以第二语言日文书
写的第一篇小说《独舞》获选群像新人文学奖优秀作品。2019年以小说《倒数五秒月牙》
入围芥川龙之介奖与野间文艺新人奖。2021年，以《北极星洒落之夜》获日本艺术选奖文
部科学大臣新人奖，以‘彼岸花が咲く岛’荣获第165届芥川龙之介奖。另著有《星月夜
》。