台湾文青写自己的历史的视角，本身就超有问题
首先所有叙事都有政治目的与政治情绪，这不用不承认，应该大方承认
真正的重点是你的政治情绪到底是什么
台湾的文化圈与文青，带的台湾史视角大致可以归纳为
1. 现代左翼倾向，幻想的多元平等
例如台湾文化圈很爱讲台湾是多元文化
我觉得这是没见过美国或先进国家都市的人，才会讲出这种胡扯
台湾社会的价值观超单一，升学与赚钱万岁，很像新加坡，社会很纯
之前挪威杀人魔还盛赞台湾，是他理想的一元国家
2. 政治正确，把一切底层人无限美化、无限受害者化、无限投射可怜情绪
问题是艰困不必然代表觉得自己很可怜
这种视角本身就是咖啡店左派在宠爱宠物的情绪
3. 幻想自己是海洋文明和商业文明
但干的所有事情都是农耕文明在做的事，包括自干、不重视专业、
歧视工商业、重视文人、同时也常无限的自怜自艾低效率的农业
海洋文明纯粹在脑中偶尔搞幻想
这整个圈子以这三个特征最为突出
所以你看蔡英文政权和他一票不能打的文宣幕僚，主要就是把台湾故事讲成这种叙事
一个幻想的政治正确、多元平等、自由民主的海洋文明国家
而实际上，
台湾人会在渔船上普遍虐待移工，真的搞得非常夸张，有如现代奴隶制
把家务劳动的外佣当成奴隶使唤，毫不对他们平等看待
价值观高度单一，现代台湾民性有四大特征：爱考试、爱买房、爱当奥客、爱跟风
全部都是一元集体主义国家的特征，完全不觉得哪里多元
其实连文化圈与文青自己都很集体主义不自知
对房产与考试疯狂眷恋更是农业文明的典型，一点都不海
台湾文化圈每天在搞这种脱离现实，盖在云端的叙事
最终会完全没办法接地气=观众完全一头雾水=永远无法财政独立=政府补助的腐败大圈
文化圈自己人当文化部高官，自己搞预算，自己人用同样幻想的标准当评审，
再把钱发给自己人，盖出在云端的建筑
从魏德圣到斯卡罗，真的超级不知所谓，不知道在干嘛
其实台湾的拓荒时代，叙事一直都很有问题
大陆帝国史观把他们贬低为械斗，台湾现代文青把他们美化为多元政治正确，都不正确
他其实就和美洲大陆的开拓史差不多
英国人、法国人、西班牙人、荷兰人也一样在北美殖民地上每天打来打去
用自己的手脚开拓家园是很正派踏实的普通事情
不用被政治正确自怜自艾成对原住民的什么原罪
也不用被大陆外派、活在县城云端里的清朝官员视为低等械斗
台湾人就正当的了解自己就好了，不需要学中国人搞自卑转自大自我美化那一套