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作者: amidha (东岐明) 看板: China
标题: [试稿]《众生界论》色界品(4)宇天界
时间: Mon Aug 9 19:52:04 2021
　　　　〔试稿〕众生界论：生命世界之心物宇宙　　　　东岐明
　　　此论乃是本人中道研究相关佛道儒思想的佛学著作。自古以来中国汉传佛教先
　　　启北传，再纳藏传，而缺乏承接南传上座部原始佛教，影响中国文明无法真正
　　　接通佛陀圣教本源，也就难以真正会通儒道佛而引领后轴心时代的人类文明。
　　　此论即是以原始巴利四部佛典为基础的佛学研究，虽然修正过往佛学传统的一
　　　些错误观点，相比以往旧说较为正确符合原始佛说，但并不能保证论述内容完
　　　全正确，在此欢迎读者批判指教！论中提及相关科学部份，并非就是现今科学
　　　可以完全对应，而是会与那些科学理论知识范畴有所相关。写作此部论稿，必
　　　须感谢庄春江居士的无私热心贡献；因为在他工作站发表的巴利四部佛典文献
　　　汉译编注，才使本人得以完成此项研究，在此致上对庄春江居士的深深感恩！
　　　　《庄春江工作站》 https://agama.buddhason.org
　㊣因为巴利文以罗马拼音的特殊字符，在ＰＴＴ会冲突用以发文的控制字符；故而文
　　中特殊字符以普通字符代替，而于代替词尾附上“＊”以标记，并于文句段后附上
　　相关巴利文词典网页，以供显示正确巴利文词。
　　色界品（４）宇天界
　　四禅宇天界是以四禅定心而往生。四禅定心禅支已经脱离禅乐，而升华成为禅舍之
平等无执，宇天界天神形相是以宇宙重力空间场相为身而心识依之，本身并无体貌及其
触觉，但也可随缘变化体貌容色显现。宇天界之天神生命，如同三禅净默天众之同身同
想，乃是皆属同一广大重力空间身相，皆具同一宇宙意识，并无不同等级之分。所以四
禅宇天界的众神生命，即是包容星系世界的宇宙意识存在，而以重力场域之虚微广大空
间形相为身，心识可以自在来往于广大重力场域之空间身相中。因而宇天界有时会被禅
修者误以为是无色界，而造成错解以为无色界也会有虚微幻缈的色身存在。宇天界的天
神生命境界所在，旧译“广果天”有误，正确应译：
　　　宇果天 vehapphala　：　veha（空气、天空）＋phala（果报）
过往佛学传统旧译“广果天”，如觉音尊者所述，是将“veha”字根解作“vipula”（
广大、广泛、伟大）[4A]。然而“veha”字根正确意涵，应是来自“viha-”“vehasa*”
（空气、天空、天堂）[4B]；只是过往译者注解巴利文义，可能认为此空间意涵会与“
空无边处”的巴利字根“akasa*”（虚空、空间、天空）混淆，所以舍弃此义不用。然
而佛陀命名之以“veha”区分“akasa*”，正是在于分别两者天界之空相有所不同：
“veha”用以指称宇宙天空之空，“akasa*”用以指称心识虚空之空。对于汉译而言，
恰好“宇宙之“宇”就是代表上下四方的宇宙空间，也就正好可将“veha”译作“宇”
，而“akasa*译作“空”。宇天界神众心识既是依存于宇宙重力空间之身，难有见闻特
征可言，故以其空间身“果报”作为特征现象，而命名为“宇果天”。
＊ https://dictionary.sutta.org/browse/v/veh%C4%81sa/
＊ https://dictionary.sutta.org/browse/%C4%81/%C4%81k%C4%81sa/　
宇果天与空无边处天的空相差别，乃是宇果天界是在宇宙之内，而空无边处天是在宇宙
之外。宇果天众是以眼识与耳识在观察宇宙，而自身尚依存于宇宙空间的重力场域，其
身心意识仍然存在宇宙之中。空无边处天众则是以意识在观察宇宙，自己并无色身而是
唯存心识，一切宇宙时空显现于其心识之中。
宇果天众因以禅舍之有分心，依于重力空间场域为身，故而不受任何灾劫所坏，因为宇
宙重力空间无能可坏，而具宇宙意识的宇果天众寿命更可以长达五百劫之久[4C]。
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[4A]　Buddhist Dictionary of Pali Proper Names by G P Malalasekera
　　【vehapphala】∵：Buddhaghosa explains （Ibid．521= MA．i．29）
　　　　　　　　　　　　the name thus：vipula phala ti = Vehapphala．
　　　Buddhaghosa（觉音尊者）维基百科∵
∴ https://dictionary.sutta.org/browse/v/vehapphala/
∴ https://zh.wikipedia.org/wiki/%E8%A6%BA%E9%9F%B3
[4B]　【viha-】 https://dictionary.sutta.org/browse/v/viha-/
　　　【vehasa*】 https://dictionary.sutta.org/browse/v/veh%C4%81sa/
[4C]　《差异经第一》∵记载‘宇果天诸神的寿命量有五百劫’。
∴《增支部４集１２３经》 https://agama.buddhason.org/AN/AN0705.htm