※ 引述《lalalalaluk (多用点心)》之铭言：
: 小弟我才疏学浅
: 自我冥想了一段时间都没有什么进展
释迦牟尼佛说过只有四念处禅修才能发展出世间智慧、断除所有烦恼、走向涅槃
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杂阿含经（一一二五）
世尊告诸比丘：“有四种须陀洹道分，亲近善男子、听正法、内正思惟、法次法向。”
对佛弟子来说要想了解佛法重要的必要条件是亲近善男子、听正法，
如果只是自修佛教经典却不亲近善男子、听正法这是错误的修行方法。
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别译杂阿含经（一〇二）
一时，佛在优楼频螺聚落，泥连河侧菩提树下，成佛未久。佛于树下，独坐思惟，而作是
念：“唯有一道，能净众生，使离苦恼，亦能除灭不善恶业，获正法利，所言法者，即四
念处。云何名为四念处耶？观身念处、观受念处、观心念处、观法念处。若人不修四念处
者，为远离贤圣之法，远离圣道。若离圣道，即远离甘露。若远离甘露，则不免生老病死
、忧悲苦恼。如是等人，我说终不能得离于一切诸苦。若修四念处，即亲近贤圣法者，若
亲近贤圣法，即亲近贤圣道。若亲近贤圣道，即亲近甘露法。若亲近甘露法，即能得免生
老病死、忧悲苦恼。若免生老病死、忧悲苦恼，如是等人，即说离苦。”
只有修四念处才能发展出世间智慧、断除所有烦恼、走向涅槃，
不修四念处就没办法发展出世间智慧、断除所有烦恼、走向涅槃、
因此佛弟子必须亲近上座部佛教善知识、听正法、依照善知识教导的正法修四念处
才能断除所有烦恼走向涅槃。
: 感觉冥想应该要很有用阿
: 比方说 变聪明R
: 参透宇宙万物之类的的
智慧的特性就是清楚了解是非对错、了解真相、了解真理、了解真正的因果，
学佛教的四念处禅修会了解禅修不会依照我的计划发展（无我），
所有众生都不想要讨厌的所缘只想要可喜的所缘，
不过实际上不管怎么努力所有众生一定会遇到很多讨厌的所缘，
就算是释迦牟尼佛一样会遇到很多讨厌的所缘（例如提婆达多出佛身血、破和合僧），
只是释迦牟尼佛已经断除所有贪嗔痴断除所有烦恼所以不会因为遇到讨厌的所缘而烦恼。
不管四念处禅修时遇到讨厌的所缘还是可喜的所缘，
四念处禅修者就只是如实觉知所缘的变化、生灭、无常、苦、无我，
如此就会逐渐增加智慧。
: 而且一群人坐在一起冥想
: 也不知道谁真的比较厉害
: 有没有怎样冥想最厉害的八卦R？
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