※ 引述《jksen (Sen)》之铭言：
: 刚刚看到战力很强的文章，满好奇反过来一般信徒会怎么想。
: 台湾的佛教徒先不含民间信仰，约九成以上都是信大乘佛教，汉传佛教跟藏传佛教都是，
: 他们知道上座部佛教的存在吗? 对其又会怎么有什么看法呢?
: 有没有大乘佛教徒对上座部佛教看法八卦?
八卦在 ..
印度佛教刚传到斯里兰卡，大小乘都有。
后来分二派 : 无畏山派 (大小乘兼学)、
大寺 (反大乘尊小乘)。
https://i.imgur.com/AjwN2Iy.jpg 玄奘法师记载。
宗教跟政治互动密切，发展时期彼此各有消长，
后来到巴辣甘波布王（Parakkamabahu），独尊大寺派，无畏山基本就被整顿消失了。
斯里兰卡重要佛教历史《岛史》，也是大寺派写的。
此后以斯里兰卡为发迹的东南亚南传佛教，基本上都是大寺派的法脉。
自然看不到所谓的大乘佛法。
不过凡走过必留下痕迹~
在斯里兰卡当地还是保留不少大乘的遗址，
https://www.youtube.com/watch?v=lh2W5Z2xSFo 大乘无畏山派遗迹舍利塔。
https://www.youtube.com/watch?v=9tRhFDWnTWE&t=556s Buduruwagala大乘遗址
https://i.imgur.com/hTSdrEu.jpg Buduruwagala遗址 的 南传观世音菩萨
观世音菩萨的头顶跟汉传的一样，顶上都有一尊坐佛。
https://i.imgur.com/GpLcqPm.jpg 这尊坐佛其实就是阿弥陀佛。
后来，以南传为上座部的一派 "原始佛教论述"，就神奇的开始红了起来~
实际上，现在的南传只是，上座部(十几个分支) 的其中一个小分支: 大寺。
有趣的现象在于，真正的原始佛教应该要去印度本地考证。
而南传历史上有没有人去印度当地佛教留学考察过 ? 好像没有听说过。
反而是北传莫名其妙被泼粪的这一脉，从晋朝开始，就陆陆续续一堆高僧到印度当地
考察留学，最有名的就是玄奘法师。
也才有一首诗流传 :
“晋宋齐梁唐代间，高僧求法离长安，
去人成百归无十，后者安知前者难。”
玄奘法师实际上是神人级，在印度第一佛教学院那烂陀寺留学，
指导教授是校长戒贤论师，后来也在那烂陀寺当讲师，
在全印度佛教论坛当论主，当时到场有印度各大国王，大小乘学派、非佛教学派人士。
是印度佛教当地认证，在大小乘学术都有很高造诣修为的高僧。
现在的北传佛教，大部分经典都是这些在印度本地留学的高僧直接带回来翻译的。
甚至现在的重要的佛教遗址 : 鹿野苑、菩提伽耶、灵鸠山等。
也还是依据玄奘法师的文献才挖掘找到。
而且上座部只能往南传 ? 不会往印度北传 ? 用膝盖想也知道不可能。
所以北传藏经，本身就收录不少分量的上座部经典。
北传也不是这么幸运，也曾历经三次重大灭佛事件，只是高僧们分散风险观念很好，
很早就透过国内外的留学僧异地备分，所以都还能保留下来。XD
其实如果愿意花时间稍微翻翻历史，基本上对这些相关内容脉络都会有个概念，
不过就所知道的，确实也是有不少不知情的人，因此转换跑道。
这就是因缘吧 ~