现在不是不可分割的，因为如果不可分割，现在将没有可以把它同过去相联系的起点，
也没有可以把它同未来相联系的终点，甚至没有中点，因为缺乏起点和终点的事物是没
有中间的。现在也不是可分割的，因为倘若可分割，那么现在就有一个曾经存在过的部
分和另一个现在不存在的部分构成。因此，不存在现在，但由于过去和将来也不存在，
因此时间也不存在。
或者也可以说，只存在一种时间:永恒的现在、永恒的瞬间
过去和未来都是虚幻的:罗素假设，地球是在几分钟前创造的，
上面有“能回忆起”虚幻过去的人类。
柏克莱说：存在就是被感知
也许时间就是这样一种幻觉，就是能够感知的条件或能力
“时间是我的构成实体。时间是一条令我沉迷的河流，但我就是河流；时间是一只使我粉
身碎骨的虎，但我就是虎；时间是一团吞噬我的烈火，但我就是烈火。世界，很不幸，
是真实的；我，很不幸，是波赫士。”
波赫士这么说究竟是什么意思呢？
首先，时间本不是一个外在于我，可以客观观察的对象，而是构成我的本质，就好像要去
观测时间，我就总是已经处于一种时间性当中。而为什么波赫士说他是不幸的呢？因为尽
管所有的结论都告诉我们，一切，包刮时间和存在，都是虚幻的，但所有的痛苦仍旧是真
实的，人的命运是不幸的。
在我以前没有时间，
在我以后没有存在。
时间与我同生，
时间也与我同死。
-Daniel Czepko