※ 引述《Birthday5566 (生日5566)》之铭言：
: 现代小孩看的电视节目
: 还是巧虎、海绵宝宝跟佩佩猪等卡通
: 那当时在电视机前看卡通的小孩
: 怎么会在长大后开始喊起保中抗台呢？
: 巧虎应该没教这个吧？
先不管觉青了 我们继续检讨对岸
在对岸 有一群青年被称为愤青 一部份成为了小粉红到处出征
更早期的红卫兵，也可以说是前一代愤青，现在愤青的定义可能稍微有些不同
不过理念基本上差不多
以下愤青的定义 来自维基百科
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愤青最初指中国大陆的激进中国民族主义者（尤其是年青人）。愤青是“愤怒青年”
的缩写。
愤青最早指在1960年代欧美左翼思潮中主张颠覆传统社会价值的中国的叛逆青年。邵
氏电影公司在1973年出品的影片《愤怒青年》，记述一班不满社会现状而急于改变
现实的青年，证明当时已存在“愤怒青年”这称呼。虽然“愤怒青年”一词略带贬义，
但也有名人承认自己是[3]。后来该词被简称为“愤青”，并在1990年代中后成为流行
词。
对于愤青的分类，较为科学的分法是应用孙中山先生的三民主义 ，即将愤青分为“民
族主义愤青”、“民权主义愤青”和“民生主义愤青”三大类
源流
廖保平认为，愤青通常是二三十岁的年轻人，接触互联网居多，很大一部分为学
生，尤其是在校大学生，有强烈的民族主义情绪。这是中国经济快速发展过程中，在网
络时代开始后中国的一种特别的现象。愤青最初只是在网络的BBS上表达着各种不满意
见的少数人群，因为网络的虚拟化和不确定化，决定了最初的愤青仅是一些发表激进文
字的用户。而随着中国大陆的互联网迅速发展，人群的扩大，这一部分具有极端思维
的人更容易吸引媒体和民众的目光，而其队伍逐渐壮大，思想日益复杂，并且有网络虚
拟个体与现实实在个体关联的扩大化趋势。现在的愤青，已经不侷于网络之中，更多的
人走向街头，表现自己的主张和情绪
《人与人权》专栏作者、异议人士何清涟认为，1989年六四事件后， 中华人民共和国政
府放弃了早期以革命为基本合法性的意识形态，开始将基本合法性转移到“民族主义”、
“爱国主义”，在义务教育和高等教育上中华人民共和国政府强调“从鸦片战争开始的屈
辱”等内容，同时改变过去刻意避免提及日本过去战争罪行的态度，开始逐渐在公共言
论空间提及南京大屠杀等历史。同时随着《世界经济导报》等自由派言论从中国政府主
流中退出，1993年成立的环球时报作为全国性日报在新闻宣传领域承担官方民族主义推
广者的角色。
美国研究者Michael Chaua和Jennifer Xu认为，愤青通常具有较强烈的本土民族主义信
念，特别喜欢被称为爱国主义信念，且具有较激进的思想（如极端民族主义）、言论或
行动的人士。因互联网开放自由的本质，在网上容易见到这些人。
评价
《国际先驱导报》认为，愤青有激情、爱国、代表了一部分民意，国家需要听到不同的
声音，认为国家应有效利用这样的力量。
凤凰网认为愤青非理性、极端，给国外中国威胁论者以借口，常使政府为难，是不稳定
的因素，本位、自大不自信，是国家发展进步的绊脚石。目前中国的民族主义崛起的浪
潮中，愤青已经成为维稳的一股力量，政府通过组织各种活动来增加愤青对外仇恨，以
此转移国内矛盾。
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所以对于中共来说，愤青也是对于国家维稳跟统治很重要的一股力量
也有一部份人认为，中国的未来，应该要寄托在这些年轻人身上