古巴比伦的汉摩拉比法典
是两河流域楔形文字法的集大成者
1901年在埃兰古城苏萨（今属于伊朗）发现
为一黑色的玄武岩圆柱
现存法国巴黎罗浮宫博物馆
其第二条：
“无故以符咒蛊惑他人时，受蛊人应至圣河：投入河中。
　受蛊人溺毙圣河中时，加蛊人取其房屋。
　圣河若以其无辜而不加伤害时，加蛊人处死刑，
　跳入圣河者取加蛊人之房屋。”
用神明来断案
堪称历史经典
在家有多读书人士
曾写文章道：
“理工科哪有修不好打不开的机器，
　你以为核四厂是汉摩拉比法典不能改喔？”
笔者心中满是疑问
为何汉摩拉比法典不能改??
莫非是其误解了所谓"成文法"
(此处汉摩拉比法典借代成文法)
又历史上
两个都是成文法
而《汉摩拉比法典》比《十二铜表法》要早
为什说《十二铜表法》是最早的成文法?
笔者以为
成文法的代表即欧陆法系的罗马法
而《十二铜表法》是罗马法的滥觞
所以才会被认为是现今｢成文法｣的始祖
且这说法恐早流传于一九零一年之前
有八卦否？
参考资料：
1. 沈大銈译述，《罕穆剌俾法典》，台湾商务印书馆，五十五年五月版。
2. 《汉摩拉比法典》和《十二铜表法》的历史意义有何区别~，Baidu知道。