楼主:
YUreo (油咧油)
2021-05-17 12:45:32肥宅来开释一下
这篇也适用政治狂人
身边的长辈对拜拜这种事情的观念
通常会说“如果没拜，可能就_______了，只是确诊没死掉，是____保佑”
通常都会是这种套路
但这其实就是在比烂
这种说法的“比较基准”，都是用烂的来相对烂的假设凸显拜拜有效
而这个“有效”也只是猜测
如果我今天都已经知道外面危险
我还要冒险出去群聚拜拜
这第一步就已经是自作孽了
如果都自作孽了，还求神佛保佑平安
跟一些干完坏事跑去拜拜求不要被抓到的人一样
都是侥幸心态
科学上已知的危险 VS 不知道有没有用的祈福
台湾似乎还是有很多人宁愿相信后者
还记得以前修过一堂宗教系的课
一位出家的师父是授课老师
他曾经说过：
“古早人会比较依赖信仰，是因为当年科学不进步
或是知识比较不足，没办法由人类自己掌握的事情比较多
所以需要信仰来给个心安，或是祈福风调雨顺
但如果现在科技、知识都进步了，生活周遭未知的事情相对变少
人类自己可以知道哪里有危险
那就应该自主的趋吉避凶，而不是自己先往凶险的地方去
再来求神佛保佑，这样是本末倒置的”
这些话放到现在来看
再同意不过了
信神佛这件事啊
有一件重要的事情就是劝人向善
这也是核心
如果这件事做不到
只会盲目拜拜、参加遶境、祈福法会、大拜拜
而完全没有想过自己能不能跟神明有一样操守、慈悲、博爱
那就叫做迷信了
现在会去拜拜的，大多是求自己的仕途、财富
就是侥幸而已