同事的有从韩国刚当过兵回来的，有远从加州大学来的学生。我问他们，美国作工全这样
紧张吗？他们异口同声的说：“这里可能是最轻闲的。”
如不置身其中，可能怎样说也不容易说明白。在日光下整整推上八小时的草；或在小雨中
漆上八小时的墙，下工以后，只觉得这个人已瘫下来，比行军八小时还要累得多。
今天下工后，已近黄昏。我坐在湖边对着远天遐想。这个环境美得像幅画。当初造物的大
匠画这个“静湖”时，用的全是蓝色。第一笔用淡蓝画出湖水；第二笔加了一些颜色用深
蓝画出山峰；第三笔又减去一些颜色，用浅蓝画出天空来。三笔的静静画幅中，斜躺着一
个下工后疲倦不堪的动物。我想整个美国的山水人物画，可以此为代表。
虽然眼前景色这样静、这样美，我脑海中依然是日间同事们的紧张面孔与急促步伐的影子
。我的脉搏好像还在加速的跳动。我昏沈沈的头脑中得到一个结论：“这样拚命的工作，
这个国家当然要强。”
中学生送牛奶、送报；大学生作苦力、作仆役，已经是太习惯了的事。这些工作已经变成
了教育的一部分。这种教育，让每一个学生自然的知道了什么是生活，什么是人生。所以
一个个美国孩子们，永远独立、勇敢、自尊，像个哲学家帝王。
希腊哲人，想出一套训练帝王的办法，这种办法是让他“从生硬的现实上挫断足胫再站起
来，从高傲的眉毛下滴下汗珠来赚取自己的衣食。”这是作一个帝王必经的训练，可惜欧
洲从未实行过这种理想。没有想到，新大陆上却无形中在实践这句话，每一个青年，全在
无形中接受这种帝王的训练。
作卑微的工作，树高伊之自尊，变成了风气以后，峥嵘的现象，有时是令人难以置信的。
耶鲁大学有个学生，父亲遗产三十万美金，他拒绝接受。他说：“我有两只手，一个头，
已够了。”报纸上说，“父亲是个成功的创业者，儿子真正继承了父亲的精神。”
青年们一切都以自己为出发，承受人生所应有的负担，享受人生所应有的快乐。青年们的
偶像不是叱吒风云的流血家，而是勤苦自立的创业者。富兰克林自传，是每个人奉为圭臬
的经典。
我们试听他们的歌声，都是钢铁般的声响的：
人生是一奋斗的战场
到处充满了血滴与火光
不要作一甘受宰割的牛羊
在战斗中，要精神焕发，要步伐昂扬
──郎法罗
我很钦佩在绿色的大地上，金色的阳光中，一个个忙碌得面颊呈现红色的青年。
然而，我在湖边凝想了半天，还是觉得，这个美国青年画幅里面仍缺少一些东西。什么东
西，我不太能指出，大概是人文的素养吧。我在此三四个月的观感，可以说：美国学生很
少看报的。送报而不看报，这是件令人不可思议的事。
“哲学家帝王”，不仅要受苦，还要有一种训练，使他具有雄伟的抱负与远大的眼光，可
惜这一点，美国教育是忽略了。忽略的程度令人可哀。
爱因斯坦说：“专家还不是训练有素的狗？”这话并不是偶然而发的，多少专家都是人事
不知的狗，这种现象是会窒死一个文化的。
民主，并不是“一群会投票的驴”；民主确实需要全国国民都有“哲学家帝王”的训练。
在哲学家帝王的训练中，勤苦自立，坚忍不拔那一部分，美国的教育与社会所赋与青年的
，足够了。而在人文的训练上却差得很多。
晚风袭来，湖水清澈如镜，青山恬淡如诗，我的思想也逐渐澄明而宁静。
天暗下来，星星，一个一个的亮了。
── 民国四十四年七月二日于纽约州静湖
陈之藩《旅美小简》
※ 引述《shiauji (Transitory)》之铭言：
: 大家好
: 美国大学生
: 听说相较于台湾学校
: 作业量爆干多
: 而且基本上会唸大学的美国人，都会认真避免被当掉
: 因为一学分大概就要 1000+ USD = 30,000 NTD
: (30,000 NTD ～ 台湾大学一学期的学杂费)
: 所以你被当掉一门3学分的课
: 就可能要花 10 万新台币重补修一门课
: 大概是2只哀凤12 Pro Max 512GB
: 反观台湾少部分大学生
: 上大学可能恍神一下就被当一堆
: 大概是学费太低所以自己也无所谓？
: 好，言归正传
: 本鲁没念过米国大学，所以也不知道
: 所以美国大学生有多认真？
: 有卦吗？