大乘经典是伪经抹黑佛教是“小乘” 想了解佛教正法必须跟上座部佛教僧团学习
释迦牟尼佛入灭后佛教中有些人信仰错误和佛教教义不合，
不过那些人不只不反省自己错误反而发明“大乘”经典
自吹自己的错误信仰是高级“大乘”，
抹黑释迦牟尼佛说的佛法是低级“小乘”、“方便说”、假的“非实化城”。
例如
妙法莲华经、华严经、大般涅槃经、心经、金刚经、圆觉经、梵网经(菩萨戒)、楞严经
就是假佛教大乘经典。
阿弥陀佛、药师佛、大日如来是假佛教大乘经典瞎掰出来的大乘假佛。
观世音、文殊、普贤、维摩诘、龙树、地藏王是假佛教大乘经典瞎掰出来的大乘假菩萨。
假佛教大乘妙法莲华经的作者抹黑佛法僧瞎掰：
“因为“小乘”佛弟子怯弱下劣
所以释迦牟尼佛只好讲善意的谎言（“小乘”“方便说”“非化实城”）
骗低级的“小乘”佛弟子！”
释迦牟尼佛怎么可能会抹黑自己是说低级“小乘”佛法骗低级“小乘”佛弟子的骗子？
只有假佛教大乘经典作者才能想出这种不伦不类的剧情。
真正的佛只会讲真话不会讲假话更不会讲善意的谎言，真正的佛说法不会自相矛盾，
假佛教大乘经典作者心术不正
才会瞎掰释迦牟尼佛讲“小乘”、“方便说”、“非实化城”骗低级的小乘佛弟子。
※ 引述《brokenback3 (3)》之铭言：
: 西方极乐世界永远不用轮回，
阿弥陀佛、药师佛、观世音、地藏王、是假佛教 学佛教正法必须跟上座部佛教老师学习
汉传佛教长阿含经记载现在不存在和释迦牟尼佛同等的其他佛
http://tripitaka.cbeta.org/T01n0001_012
佛说长阿含经卷第十二
（一八）佛说长阿含第二分自欢喜经第十四
舍利弗言：“我当报彼：‘过去三耶三佛与如来等，未来三耶三佛与如来等，我躬从佛闻
，欲使现在有三耶三佛与如来等者，无有是处。’世尊！我如所闻，依法顺法，作如是答
，将无咎耶？”
佛言：“如是答，依法顺法，不违也。所以然者？过去三耶三佛与我等，未来三耶三佛与
我等，欲使现在有二佛出世，无有是处。”
上座部佛教“目犍连子帝须”尊者打爆假佛教十方诸佛
佛教分裂后上座部外其它部派不断窜改佛教教义例如大众部瞎掰一切方向全都存在诸佛，
因此阿育王请目犍连子帝须为首的一千阿罗汉长老举行第三次结集发表论事拨乱反正。
http://tripitaka.cbeta.org/N62n0030_021
论事第21卷
第六章 一切方论
（自）彼佛何名、何生、何姓耶？彼佛之父母何名耶？
彼佛之一双弟子何名耶？彼佛之近侍何名，持如何之衣，持如何之钵耶？
于如何之聚落、村邑、都城、王国、地方耶？
佛一定是父母所生有名有姓的名人，佛教经典详细记载释迦牟尼佛的生平基本资料，
释迦牟尼佛是两千多年前存在过的人名字叫“悉达多”、姓“乔达摩”，
释迦牟尼佛的父亲名字叫“萨都丹拿”、姓“乔达摩”，
释迦牟尼佛的母亲名字叫“摩耶”、姓“瞿昙弥”。
大众部瞎掰有十方诸佛却讲不出十方诸佛生平基本资料连十方诸佛名字跟姓都讲不出来。
两千多年后的现在“大乘十方诸佛”信徒
还是讲不出“十方诸佛”〈例如阿弥陀佛和药师佛〉的生平基本资料〈例如名字跟姓〉。
有六神通四无碍解智的上座部佛教那先尊者开示说明不可能同时存在两个佛
http://tripitaka.cbeta.org/N63n0031_001
弥兰王问经第1卷
序言
时，尊者那先于其日、其夜，与无碍解俱逮得阿罗汉位。
http://tripitaka.cbeta.org/N64n0031_015
弥兰王问经第15卷
第八 二佛不出世之问
大王！如是，此之十千世界运载一佛，运载唯一如来之功德。若第二佛出世，此十千世
界无法运载，应震动、动摇、倾、下倾、横倾、散乱、坏、崩、破灭。
所有的佛都是由父母所生有名有姓的名人，佛的姓是继承父亲的姓，
例如释迦牟尼佛的名字叫“悉达多”、姓“乔达摩”，
释迦牟尼佛的父亲一样姓“乔达摩”，
假佛教大乘经典瞎掰有阿弥陀佛和药师佛却连阿弥陀佛和药师佛的名字和姓都编不出来。
现在佛弟子应该归依的佛只有释迦牟尼佛一个佛，
不应该归依来路不明、没名没姓的“大乘十方假佛”〈例如阿弥陀佛和药师佛〉。
大悲咒是假佛教 观世音是假佛教假菩萨
http://tripitaka.cbeta.org/T20n1060_001
千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经 第1卷
观世音菩萨复白佛言：“世尊！若诸人天，诵持大悲章句者，临命终时，十方诸佛，皆来
授手。欲生何等佛土，随愿皆得往生。”
“大乘假佛经”“千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经”
的作者不懂佛法才会瞎掰有观世音保证念大悲咒临命终时十方诸佛皆来授手。
https://youtu.be/9Yd4R8ugomA
达摩悟陀长老（Dhammavuddho Thero）是马来西亚华裔1986年在泰国上座部佛教出家，
这个影片是达摩悟陀长老开示说明
“假佛教大乘经典”、“大乘假菩萨观世音”、“大乘假菩萨龙树”的错误。
地藏王是假佛教假菩萨
http://tripitaka.cbeta.org/T13n0412_001
地藏菩萨本愿经卷上
一时，佛在忉利天，为母说法。尔时，十方无量世界，不可说不可说一切诸佛，及大菩萨
摩诃萨，皆来集会。赞叹释迦牟尼佛，能于五浊恶世，现不可思议大智慧神通之力，调伏
刚彊众生，知苦乐法，各遣侍者，问讯世尊。
“大乘假佛经”“地藏菩萨本愿经”
的作者不懂佛法才会瞎掰十方诸佛集会赞叹释迦牟尼佛。
: 照理说应该是善人才能去的地方，
: 可是佛教说，就算是十恶不赦的大恶人 大坏蛋
: 死前念佛十声也能去极乐世界生活，不用下地狱
佛说无量寿经作者说五逆、诽谤正法不能去极乐世界
http://tripitaka.cbeta.org/T12n0360_001
佛说无量寿经卷上
曹魏天竺三藏康僧铠译
设我得佛，十方众生至心信乐欲生我国，乃至十念，若不生者，不取正觉，唯除五逆、诽
谤正法。
佛说无量清净平等觉经卷作者说闻阿弥陀佛名字一定可以去极乐世界不堕入三恶道
http://tripitaka.cbeta.org/T12n0361_001
佛说无量清净平等觉经卷第一
十九、我作佛时，他方佛国人民前世为恶，闻我名字及正为道欲来生我国，寿终皆令不复
更三恶道，则生我国在心所愿；不尔者，我不作佛。
佛说观无量寿佛经作者说犯五逆、十恶只要具足十念称南无阿弥陀佛就能去极乐世界
http://tripitaka.cbeta.org/T12n0365_001
佛说观无量寿佛经
佛告阿难及韦提希：“下品下生者，或有众生作不善业，五逆、十恶，具诸不善。如此愚
人以恶业故，应堕恶道，经历多劫，受苦无穷。如此愚人临命终时，遇善知识，种种安慰
，为说妙法，教令念佛，彼人苦逼不遑念佛。善友告言：‘汝若不能念彼佛者，应称归命
无量寿佛。’如是至心令声不绝，具足十念，称南无阿弥陀佛。称佛名故，于念念中，除
八十亿劫生死之罪。命终之时见金莲花，犹如日轮，住其人前，如一念顷，即得往生极乐
世界。于莲花中满十二大劫，莲花方开。当花敷时，观世音、大势至以大悲音声，即为其
人广说实相，除灭罪法。闻已欢喜，应时即发菩提之心；是名下品下生者。是名下辈生想
，名第十六观。
佛说无量寿经作者说犯五逆罪不能去西方极乐世界，
不过佛说无量清净平等觉经作者和佛说观无量寿佛经却说
就算犯五逆罪念阿阿弥陀佛还是可以去西方极乐世界，
为什么会有这种事？
不同的大乘经典作者有不同想法发明不同的大乘经典他们没有先串供，
所以这些大乘经典内容本来就有很多自相矛盾，
而且按照历史趋势越后面出现的大乘经典内容越夸大不实，
释迦牟尼佛的真正说法不会有自相矛盾。
: 这样好像对善人不太公平？
: 有没有八卦？
释迦牟尼佛说阿阇世王杀父犯五逆罪死后会堕入地狱
http://tripitaka.cbeta.org/T14n0508_001
阿阇世王问五逆经
是时，世尊告诸比丘：“彼摩竭国阿阇世王，虽杀父王，亦当不久来至我所，当有等信于
我所；命终之后，当堕地狱如拍 。”
根据佛教教义犯五逆罪一定会下地狱，
阿阇世王杀父犯五逆罪后向释迦牟尼佛忏悔修行不过死后还是会下地狱，
阿阇世王后来的忏悔修行只是缩短下地狱的时间，
释迦牟尼佛怎么不教阿阇世王念阿弥陀佛让阿阇世王死后不要下地狱？
除了念阿弥陀佛外一大堆假佛教大乘经典的咒语都自吹能消除五逆罪永远不堕入三恶道，
这些假佛教大乘经典明显违背佛教教义，
对这种会去信假佛教大乘经典的人就算是释迦牟尼佛可能也没办法。
释迦牟尼佛没说小乘、大乘，真相是大乘经典假装佛教抹黑佛教是小乘。
想学佛法必须跟上座部佛教善知识学修四念处避免被“假佛教大乘经典”误导可参考：
https://www.ptt.cc/bbs/soul/M.1584460614.A.E88.html
上座部佛教目犍连子帝须和那先破伪经大乘十方诸佛
https://www.ptt.cc/bbs/soul/M.1592282664.A.8E1.html
上座部佛教马哈希和明昆戳破伪经大乘妙法莲华经
https://www.ptt.cc/bbs/Buddha/M.1523632396.A.CD6.html
伪经大乘楞严经瞎掰佛规定弟子只能吃素食禁吃肉
https://www.ptt.cc/bbs/soul/M.1587743158.A.269.html
[资讯] 佛教亲近善知识修四念处断邪淫和性欲次第