小鲁从以前觉得最神奇的一件事，就是为什么广东人普遍都很讨厌孙文
照理来说，广东是孙文老家，广东人应该热爱孙文，如山梨县热爱武田信玄一样，
但是认识的几个中国广东朋友，都说孙文在家乡的风评很差，没人想纪念他。
为什么呢？
会觉得神奇是因为你读的中华民国近代史，大部分都是编造的，
许多人物事件都存在，只是置入错误的因果关系，所以才有一种神奇的感觉。
典型的例子就是“辛亥革命推翻满清的是有志之士而不是军队”，事实刚好相反
再者，所谓的有志之士是哪些人呢？觉青恐怕是最少的，多的是流氓和外国浪人
孙文是华侨出身，在中国社会阶层是非常低的，没有土地没有宗社，是无根的游士
在清代中国要搞地方私军，靠的就是宗族，号称反迷信封建的孙文不会得到认同
所以孙文能够利用的，只有传统帮会也就是黑社会的力量，建立类似军队的恐怖组织
而恐怖组织的资源主要都来自于海外而非中国本土的社会支持，力量始终也不大，
孙文在兴中会时期的基地在香港，靠的是西方和英国的民间势力给予的援助
而同盟会时期的基地在日本，靠的是日本民间黑帮及泛亚主义者如黑龙会的支援，
事实上，1905年后的同盟会起义，革命党的主力根本就是日本人，中国人大多不能打
这在实际参与过辛亥革命的北一辉《支那革命的真相》，写得非常清楚详细
辛亥革命后，各地汉人开始屠杀满人，让许多日本志士如北一辉大为震惊、心生不满
事实上，当时的日本人非常拥护“五族共和”理念，远远超过大多数中国人，
许多赴日的中国留学生，都是汉族法西斯，跟日本的泛亚主义有着本质上的不可调和
孙文就是汉族法西斯，他不过是利用日本的东亚梦，诱骗日本人参与中国革命，
孙文在南京就任临时总统后，第一件事就是穿着军装去祭祀朱元璋，宣布驱逐达虏
这不只是口号，而是实际上的种族灭绝行为，中国各地城市都在“满族大屠杀”
南方杀得最凶，越往北方则程度越低，这也造就之后北方人极度不信任南方人，
与满族关系较深的北方军阀，多半保护满人，厌恶大屠杀行径，以及始作俑者孙文。
日本人对孙文的态度也是如此，表面上是理想主义者，事实上则是汉族法西斯。
孙文在1919年就直接宣布放弃五族共和了，若由他带领革命军北伐，恐怕会杀得更激烈
等到孙文在一战后同时被西方和日本放弃了，他就投靠新成立的苏联及共产国际
对军事组织一窍不通的孙文，完全依赖苏联的军事顾问和武器资源来建立黄埔军校
黄埔事实上就是共产主义恐布分子养成学校，校长蒋介石当时的外号是“红色将军”
这个意义跟盖达组织或伊斯兰国在阿拉伯半岛上的开设的各种学校是差不多的。
孙文没有办法建立军队的根本原因是，他对军队的想像是黑帮式，要完全听老大的，
他缺乏真正军人如袁世凯、张作霖的统合协调能力，也没有蔡锷、吴佩孚的魅力，
而且孙文性格刚愎自用，连广东老家的军阀都不愿意接受他，这种人要怎么建立军队?
真正建立黄埔军校的是苏联顾问，再来是共产党，连蒋介石的贡献都比孙文来得大。
而当具有深度恐布分子个性的孙文，拥有了黄埔军校培养的国民党军后，才是恐布开始
所谓孙大砲，其实指的不是他爱唬烂，而是指广州商团事件，或称广州大屠杀。
1922年，陈炯明事件后，孙文灰溜溜的逃离广州，广州市民还放鞭炮庆祝，
1923年，举目无亲，连老家都不支持的孙文联俄容共，开始训练共产主义军队
1924年底，孙文带着新建立的共产主义黄埔军杀回广州，用大砲轰炸广州城，
黄埔军的目标是广州的西关商人，换句话说，军队的目标竟然是平民而非军人，
而且黄埔军抢劫平民财产就算了，还刻意纵火并围城，让广州城陷入一片火海，
这个广州大屠杀事件，因为是伟大的革命先行者或国民党所谓的国父孙文所发动，
因此在台湾或中国的传统历史教课书，或是中国近代史之类的研究都不会去谈，
但广东人的记忆则是一代又一代的传到现代，直到现在孙文还被许多广东人所痛恨。
这就是神奇的中华民国近代史。
※ 引述《nk11208z (小鲁)》之铭言：
: 本鲁很好奇
: 当年推翻满清几乎都是靠有志之士而不是军队
: 但是中国历年来的改朝换代都是有军队以平民皇帝刘邦跟朱元璋来说
: 刘邦先在项羽底下培植自己的军队最后收割项羽
: 明朝的朱元璋也是投靠郭子兴培养自己的人马
: 但孙中山不是孙中山革命根本是靠觉青
: 至于黄埔军校都已经是民国13年的事情了(1924年)
: 这十三年里头国民政府都没有军队都是靠军阀
: 即便黄埔军校成立结果里头一堆共产党人士(这根本共军养成班吧)
: 中华民国的历史也是很神奇
: 这13年间没有军队靠着军阀的恐怖平衡维持