绿共执政之后一连串的去中国化政策
斩断台湾人对中华文化渊远流长的传承
就像失根的兰花一样回不去了
失根的兰花 陈之藩
顾先生一家约我去费城郊区一个小的大学里看花。汽车走了一个钟头的样子，到了校
园。校园美得像首诗，也像幅画。依山起伏，古树成荫，绿藤爬满了一幢一幢的小楼，绿
草爬满了一片一片的坡地，除了鸟语，没有声音。像一个梦，一个安静的梦。
花圃有两片，一片是白色的牡丹，一片是白色的雪球；在如海的树丛里，还有闪烁著
如星光的丁香，这些花全是从中国来的罢。
由于这些花，我自然而然的想起北平公园里的花花朵朵，与这些简直没有两样；然而
，我怎样也不能把童年时的情感再回忆起来。不知为什么，我总觉得这些花不该出现在这
里。它们的背景应该是来今雨轩，应该是谐趣园，应该是宫殿阶台，或亭阁栅栏。因为背
景变了，花的颜色也褪了，人的感情也落了。泪，不知为什么流下来。
十几岁，就在外面飘流，泪从来也未这样不知不觉的流过。在异乡见过与家乡完全相
异的事物，也见过完全相同的事物。同也好，不同也好，我从未因异乡事物而想到过家。
到渭水滨，那水，是我从来没有看见过的，我只感到新奇，并不感觉陌生。到咸阳城，那
城，是我从来没有看见过的，我只感觉它古老，并不感觉伤感。我曾在秦岭中拣过与香山
上同样红的枫叶；我也曾在蜀中看到与太庙中同样老的古松，我并未因而想起过家。虽然
那些时候，我穷苦得像个乞丐，但胸中却总是有嚼菜根用以自励的精神。我曾骄傲的说过
自己：“我，到处可以为家。”
然而，自至美国，情感突然变了。在夜里的梦中，常常是家里的小屋在风雨中坍塌了
，或是母亲的头发一根一根的白了。在白天的生活中，常常是不爱看与故乡不同的东西，
而又不敢看与故乡相同的东西。我这时才恍然悟到，我所谓的到处可以为家，是因为蚕未，
离开那片桑叶，等到离开国土一步，即到处均不可以为家了。
美国有本很著名的小说，里面穿插著一个中国人。这个中国人是生在美国的，然而长
大之后，他却留着辫子，说不通的英语，其实他英语说得非常好。有一次，一不小心，将
英文很流利的说出来，美国人自然因此知道他是生在美国的，问他，为什么偏要装成中国
人呢？
他说：“我曾经剪过辫子，穿起西装，说著流利的英语；然而，我依然不能与你们混
合，你们拿另一种眼光看我，我感觉苦痛……”
花搬到美国来，我们看着不顺眼；人搬到美国来，也是同样不安心。这时候才忆起，
家乡土地之芬芳，与故土花草的艳丽。我曾记得，八岁时肩起小镰刀跟着叔父下地去割金
黄的麦穗，而今这童年的彩色版画，成了我一生中不朽的绘图。
在沁凉如水的夏夜中，有牛郎织女的故事，才显得星光晶亮；在群山万壑中，有竹篱
茅舍，才显得诗意盎然。在晨曦的原野中，有拙重的老牛，才显得纯朴可爱。
祖国的山河，不仅是花木，还有可歌可泣的故事，可吟可咏的诗歌，是儿童的喧譁笑
语与祖宗的静肃墓庐，把它点缀美丽了。
古人说：人生如萍，在水上乱流。那是因为古人未出国门，没有感觉离国之苦，萍总
还有水流可藉；以我看，人生如絮，飘零在此万紫千红的春天。
宋朝画家思肖，画兰，连根带叶，均飘于空中。人问其故，他说：“国土沦亡，根著
何处？”国，就是土，没有国的人，是没有根的草，不待风雨折磨，即形枯萎了。
我十几岁，即无家可归，并未觉其苦，十几年后，祖国已破，却深觉出个中滋味了。
不是有说，“头可断，血可流，身不可辱吗？”我觉得应该是，“身可辱，家可破，国不
可亡。”
一九五五年五月十五日于费城
本文摘录自《旅美小简》
在台湾的生活也许舒适
也许有很多小确幸
但台湾人被斩断与祖国故土血浓于水的情感连结
失去的将会远大于得到的