※ 引述《LeoRivers (河流们)》之铭言：
: 想得到的优点
: 1.性工作者工作得到保障，被白嫖或压榨威胁不会不敢报警。
: 2.性工作者由政府配套定期到医院检查，减少性病传播率，嫖客也不用怕中标，健保
: 一年负担的爱滋病药费很吓人。
: 3.政府税收多一笔。
: 4.嫖客不用害怕被临检，最重要的是可以过滤掉一堆诈骗讯息，每年都有一堆人中招
: 养肥诈骗集团。浪费时间金钱脑力。
: 5.垃圾8+9的重要收入少一笔，性工作者不用被剥皮抽成，价格合理透明，娼嫖双赢。
: 6.“应该”可以减少社会上性冲动犯罪，还有一堆假道学狼师。
: 7.警察也可以更专心做警察的工作，妈的警察自己都会吃了还好意思抓人，减省警察人力
: 。虽然目前这也是警察的工作，但每次临检都被网民骂翻，里外不是人。
: 8.反过来可以专心抓假旅游真卖淫的外国人。
: 9.服务专业化
: 缺点：1.不要盖我家旁边？房价不愧是台湾生活痛苦指数的万恶之首
: 2.我们不能继续假掰假道学惹~应该没有比通过性专区专法但没有
: 设置性专区，更两面讨好假掰的事情了。
: 五十年后的台湾人可能会用我们看清朝人裹小脚一样的眼光看我们吧
: 五楼要补充吗
最大的问题是台湾人从来都把性工作跟性工作者不当人看
性工作的前提是性解放，也就是说不把贞洁、处女等等当作是高贵的，也不认为女生到处性交有什么错。
我们对于性的观点从来都没有那么的开放
从板上对于女权的批评，认为女性跟多人性交就是母猪来说，我们还是会从女性和谁发生性关系作为评判道德的因素。
连自己的男、女朋友出去和别人发生性关系都会被骂母猪了，怎么能期待性交易合法化呢？
相对的例子是女性出去当设计师或者文书工作可从来没有被认为是母猪，相对的例子是JXF跟小模。
在这样的社会氛围底下，提倡性交易合法化，女性当然不会出来，至于男性有钱有势的干的到干嘛提合法化？