※ 引述《friedrich (friedrich)》之铭言：
: 先说说“克罗地亚”名字八卦，其英文为Croatia，但在克罗地亚语却称为Hrvatska
: 两者的差异在于，前者是拉丁文的写法，转译自后者的中世纪斯拉夫语名称Horvatska
: 由于'h'在拉丁文中通常不发音，因此就将其改成'c'发'ch'(科)的音，念作Croatia
: 然后，出于语言学但实际上是政治目的，克罗地亚人在十九世纪恢复了斯拉夫语名称
: 并将'o'给省略掉，于是就变成了现在所使用的Hrvatska，没有西亚或地亚 tia的发音
: 从这个复杂的国名演变过程就可知道，克罗地亚是一个典型的近代人造民族国家，
: 在十九世纪以前，克罗地亚民族从来不存在过，这只是一个地理名词而已。
民族国家本来就是19世纪民族主义风行以来的产物，在此之前“民族”、“国家”都是
既存的概念，只是定义不如现在严格，要改变自己的民族认同并不难，一个愿改一个愿收
，过个几代就看不出差异。民族主义只是将定义民族的条件规范化，制定出相同的政治文
化符号，进而塑造出团结排外的力量。克罗地亚民族当然存在，他只是运气好，没有像
其他无数日耳曼或斯拉夫部落一样遭到历史洪流吞并，安然存活到了19世纪，并接受民族
主义的洗礼。
如果克罗地亚人不存在，那他们居住的这块土地就不会叫做克罗地亚，而是应该像
达尔马提亚一样沿用拉丁化的名字。
当日耳曼人在三世纪末向西欧迁移时，早期的斯拉夫人也跟着向西移动，进入现在的波
兰平原和波希米亚盆地；南方的巴尔干半岛由于罗马势力退却，此时已陷入匈人与阿瓦尔
人等游牧民族之手，罗马帝国在多瑙河沿岸的城镇几乎全部消失，只剩海岸地区尚有拜占
庭海军的保护。
到了六世纪，几个斯拉夫部落开始从喀尔巴阡山和波希米亚地区南下，进入被罗马人称
为伊里利亚和潘诺尼亚的巴尔干地区，这些南迁的部落有的被日耳曼人征服，有的被阿瓦
尔人或马札尔人统治，但仍有更多斯拉夫人移入巴尔干山区，最远抵达了希腊。由于这波
大迁徙，现代希腊人绝大多数都带有斯拉夫人血缘，而非像希腊人自命的亚历山大后裔。
这批南迁的斯拉夫人由于被日耳曼人与马札尔人隔开，与他们留在东欧平原上的同胞隔
离，便得以演化出自己的文化，便形成了后世的南斯拉夫各民族。斯拉夫人有使用颜色代
称方位的传统，东绿、西红、南黑、北白，类似东方的五行(青、白、红、黑、黄)，克罗
埃西亚人将自身留在西里西亚和摩拉维亚的同胞称为白克罗地亚人；同理，塞尔维亚人
也将留在奥德河流域的同胞称为白塞尔维亚人，前者目前已经消失，成为卢森尼亚人的一
部份，后者仍然存在，今称索布人(Sorbs)。
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/2/2d/Balkans850.png
从上面的地图可以看到中世纪的克罗地亚与塞尔维亚公国，他们的位置都比当今更往
南一些。在从部落公国转化到封建国家的过程中，南斯拉夫各部落也接受了基督教，而分
化也就从这儿开始。南方的塞尔维亚处于拜占庭的影响之下，自然信奉希腊正教，以君士
坦丁堡马首是瞻；北方的克罗地亚则受到法兰克王国的影响而倾向罗马教廷，但国内的
正教贵族仍有相当影响力。
克罗地亚在10世纪选择靠拢罗马一方，君主在教皇加冕下升格为国王；作为交换，罗
马教廷势力开始深入克罗地亚内陆，逐步完成这个地区的基督教化；而克罗地亚本部
与东部的斯拉沃尼亚两个地区不久后遭到匈牙利联合统治，克罗地亚此后再无独立的君
主，由匈牙利国王兼任克罗地亚国王，而匈牙利也是罗马教皇的人。
沿海的伊斯特利亚、达尔马提亚、拉古萨(杜布罗夫尼克)虽然以斯拉夫居民为多数，但
在威尼斯的控制之下更早一步接受基督教，同时加深海岸与内陆的联系，并与拜占庭势力
笼罩下的塞尔维亚渐行渐远。
: 克罗地亚民族的独立建国过程，是一个独派对抗统派，积极“脱东欧入西欧”的故事。
: 所谓“东欧”其实是种文化概念，对西欧人来说，就是被土耳其异教徒统治过的地区。
: 从十四世纪以来，鄂图曼土耳其帝国开始攻略巴尔干半岛，在1395年征服古塞尔维亚王国
: 许多人不想接受异教徒的统治，纷纷成了难民往西跑，跑到奥地利帝国境内寻求庇护，
: 1453年土耳其人征服君士坦丁堡，开始往西扩张，与奥地利帝国的冲突逐渐白热化，
: 1538年时，哈布斯堡皇帝便在边境设立克罗地亚边疆军区，主要居民便是东欧难民，
: 这些人可说是克罗地亚人的真正起源，他们在两个帝国夹缝中求生，战斗意识强烈
: 在1683维也纳之围后，奥地利开始反攻，在1745年收复斯沃尼亚后设立同样的边疆军区
: 以上便是构成现代克罗地亚北部两个主要区域的背景，他们主要是东欧来的难民。
奥斯曼土耳其在1389年的科索沃战役击垮了塞尔维亚，将塞尔维亚收为附庸往后逐步兼
并，不愿受到土耳其统治的南斯拉夫基督徒开始向北流窜，逃到了匈牙利、波兰、神罗各
地。作为神罗当家的奥地利在16世纪设置了克罗地亚军区，整编这些躲避土耳其人而来
的难民，让他们戍守边疆，这些难民来自巴尔干各地，除了克罗地亚本地人之外，塞尔
维亚人、瓦拉几亚人、保加利亚人也混迹其中。
: 但位于亚德里亚海沿岸的达马提亚、伊斯特里亚及拉古萨，就跟上述难民就没啥关系了
: 这些地区都是在中世纪时，主要由意大利半岛来的拉丁人所建立的商业性城邦。
: 其中只有拉古萨曾被土耳其人征服，另外两个则是从来都在威尼斯的控制范围之内。
: 因此，克罗地亚战南北时，就会互相嘲笑对方的祖先是难民后代和不能打的商人后代。
: 为什么这两块在历史上几乎没有任何关系的地区，会合并成一个克罗地亚国家呢？
: 主要原因在，两地的居民都不想当东欧人，都不想被东欧来的恐怖情人塞尔维亚给统一。
: 为什么呢？南方有钱的意大利商人城邦就不用说了，他们从来不认为自己是东欧人。
伊斯特利亚、达尔马提亚和拉古萨的居民早就被斯拉夫移民洗过人口了，只是这些海岸
城镇受到威尼斯的统治，比起内陆的两个地区拥有更多意大利文化风貌。克罗地亚王国
时代的首都几乎都设在达尔马提亚地区，而不是内陆的城镇。
谁是东欧人？对维也纳的居民而言，比维也纳更东边的地方都算亚洲。
: 而北方的东欧难民，主体为给土耳其灭亡的古塞尔维亚王国人民，属于斯拉夫人种，
: 虽然双方祖先同文同种，但那些往西跑的难民在经过数百年后，思想和生活都改变了
: 他们认为塞尔维亚老家那些没跑走的亲戚，在土耳其人统治下是落后、且贫穷的，
: 其中部分塞尔维亚居民改宗为穆斯林，这在克罗地亚基督徒来看更是十足的“汉奸”。
: 这种关系有点类似接受大英帝国统治的香港人，十分看不起中国乡下来的表叔亲戚。
: 更何况克罗地亚边疆区的居民，从十六世纪以来都是奥地利帝国对抗异教徒的前锋，
: 跟作为鄂图曼帝国前锋的塞尔维亚老家亲戚，长期保持着敌我分明的状态。
奥地利在边境设置军区的缘由便是收拢这些斯拉夫难民，不管是克罗地亚人或是塞尔
维亚人，他们起码都是基督徒，而且拥有共同的敌人，没有什么东西比共同的敌人更能塑
造认同感了。对土耳其人而言，非穆斯林的附庸国士兵只有当砲灰的资格，塞尔维亚盟友
在面对奥地利的战场上根本靠不住，与其说克罗地亚人敌视被土耳其人统治的塞尔维亚
人，不如说土耳其人压根不信任这些随时都会叛变的盟友。
: 这个状态一直要到十九世纪初，才被拿破仑打破。
: 拿破仑击败奥地利并征服意大利及巴尔干西部后，便合并了克罗地亚及部分塞尔维亚
: 设立了一个来源于古罗马历史的“伊利里亚行省”，在当地推广法兰西式的启蒙教育，
: 虽然这个行省只存在不到十年，但已经足够呼唤出当地知识分子的浪漫想像：
: “我们这些被异教徒分裂的塞尔维亚人后代，应该统一起来，恢复古塞尔维亚的光荣！”
: 因此便导致了作为统派意识型态的“伊利里亚主义”，也就是“大中国主义”的流行。
这就是民族主义对民族定义的规范化，塑造出相同的起源神话作为血缘的证明。但实际
上，神话终究只能是神话。
: 代表人物就是当时知名的塞尔维亚语言学家Vuk Karadzic，他是塞尔维亚的梁启超，
: 他念兹在兹的就是要用学术证明塞尔维亚和克罗地亚本来就是血浓于水的一家亲，
: 当然，统派塞尔维亚知识分子绝对不会认为自己比克罗地亚人贫穷、落后，
: 他们反而认为，克罗地亚及其他地区人民，都受到西欧如奥地利、意大利影响太深，
: 需要好好地重新教育，把克罗地亚人重新改造回正港的塞尔维亚人、斯拉夫人。
: 因此仅仅过了一代，克罗地亚人就受够了曾被异教徒统治过的塞尔维亚表叔，
: 独派知识分子如著名的Ante Starcevic，纷纷跳出来反对塞尔维亚、反对大斯拉夫主义。
: 他跟统派打笔战时总是强调，克罗地亚自古属于欧洲，你们塞尔维亚全家都是亚洲人
: Starcevic不只是打嘴砲，他更成立克罗地亚权利党─也就是民进党，从事独立运动。
卡拉季奇和斯塔切维奇本质上是同一类人，他们都在塑造自己心目中理想的民族样貌，
当时争的不是统独而是群体内的主从。卡拉季奇期望的是一个南斯拉夫国家，以独立的塞
尔维亚人为主体，脱离土耳其人的统治。斯塔切维奇追求的是克罗地亚自身的独立，而
非成立一个泛南斯拉夫国家，他本身十分排外，不只针对奥匈帝国，也排斥塞尔维亚人。
斯塔切维奇的权利党在20世纪分化出了极右派分支，也就是克罗地亚史上极具争议性的
“乌斯塔沙”(Ustase)，在二战期间不惜与轴心国合作，专门针对塞尔维亚人。
: 从1850年代到一战前，克罗地亚靠着奥匈帝国及德国大腿，坚决不跟塞尔维亚统一，
: 但一战后奥匈及德国崩溃，失去靠山的克罗地亚便给站对边的塞尔维亚人给统一了。
: 先是成立克罗地亚─斯洛文尼亚─塞尔维亚王国，当然由塞尔维亚国王担任领袖，
: 然后大概是大家都嫌这个名字太长了，于是在1929年时就改成了南斯拉夫王国。
在一次大战期间，奥匈军队内的克罗地亚裔和塞尔维亚裔官兵常有集体倒戈的纪录，
只有上层阶级愿意与帝国合作，对于普通百姓而言，选哪边都一样。当斐迪南亲王遇刺时
，赛拉耶佛的塞尔维亚居民主动为他哀悼，但战争一打起来，还不是一堆人直接跑到塞尔
维亚一边去。
对于战间期的南斯拉夫王国而言，的确是塞尔维亚王国兼并了原属奥匈帝国的克罗埃西
亚与斯洛文尼亚，由塞尔维亚国王担任南斯拉夫国王自是理所当然。但即使这三个民族拥
有类似的血缘，但他们在历史上从未统一成一个国家，1200年来早就发展出截然不同的文
化，不同的宗教、不同的文字、不同的历史，想想奥匈帝国是怎么死的吧。
: 在二战爆发前，从三族王国到南斯拉夫王国的三十年间，谁都不服谁，各种政党恶斗。
: 虽然表面上是统一的王国，但内部所有政党都加上了地理名字，比如台北民众党、
: 花莲国民党及台南民进党，在地区认同优先于国家认同情况下，议会政治根本进行不了。
: 克罗地亚人始终强调，我们是自古以来的独立民族，跟你们塞尔维亚人不同，
: 塞尔维亚人则是坚持，既然我们都是大斯拉夫人的后裔，都是一家亲，你当然要听我的，
: 克罗地亚与塞尔维亚的冲突和论述逻辑，台湾人听起来有没有似曾相似的感觉?
: 这样的冲突，在二战结束后，“六族共和”的南斯拉夫社会主义联邦内部依然存在着，
: 刚好南斯拉夫联邦强人铁托父母双方分别来自于最亲欧洲的克罗地亚和斯洛文尼亚，
: 因此铁托一直透过抬高克罗地亚和斯洛文尼亚以压制塞尔维亚人追求统一的好战心态。
: 南斯拉夫联邦才勉强保持平衡，铁托死后没几年就崩溃了，因为没人想跟塞尔维亚统一，
: 除了塞尔维亚之外，其他五个加盟共和国马上举办独立公投，迅速脱离南斯拉夫先。
: 克罗地亚和塞尔维亚的差别，最有趣的就是他们的语言事实上是没什么差别的。
: 当初在十九世纪时，统派语言学家发明了“塞尔维亚─克罗地亚语”这个分类，
: 在不伤害两地人民情感的情况下，表达我们是同文同种、说著同样语言的好兄弟。
: 但在文字表达上，克罗地亚人倾向用拉丁字母，塞尔维亚人则以西里尔字母为主，
: 这种差别，类似于台湾繁体字和中国简体字的差别，最大功能就在于区分你我的不同。
: 在南斯拉夫时代，“塞尔维亚─克罗地亚语”是官方承认的正式语言，
: 但在1990年南斯拉夫解体、克罗地亚独立后，马上将官方语言改为克罗地亚语，
: 并表示据科学和历史研究，克罗地亚语和塞尔维亚语自古以来就是不同的语言。
: 但回到本文一开始说的，克罗地亚国名Hrvatska，明明来自于斯拉夫语，这要怎么说？
: 克罗地亚人也许会一本正经解释：
: 这来自于古老的伊朗亚利安人之名，经过古斯拉夫部落传播至此，成为我们祖先的名字，
: 我们的祖先从东方来到克罗地亚，皈依梵蒂冈的罗马公教，以拉丁字母拼写语言，
: 这跟东方那些信仰东正教，以西里尔字母拼写语言的塞尔维亚人，是完全不一样的。
: 现在的克罗地亚是巴尔干诸国中，较亲西方、发展较好的地区，类似的国家还有
: 斯洛文尼亚、蒙特内哥罗、阿尔巴尼亚等，几乎就是整个巴尔干半岛的西半边。
斯洛文尼亚与克罗地亚在奥匈统治期间就打下相对良好的基础建设，又对南斯拉夫晚
期的大塞尔维亚主义相当感冒，加上从二战到内战的新仇旧恨，积极转向欧盟和北约毫不
意外。阿尔巴尼亚的经济在欧洲各国大概只赢摩尔多瓦，亲西方的肇因还是在科索沃问题
上。蒙特内哥罗的情况比较吊诡，历史上的蒙特内哥罗并没有被土耳其吞并，而是作为一
个小型自治区存活下来，在塞尔维亚的运作下重新独立，此后成为他的死忠盟友，就算到
了南斯拉夫内战时也一样。
当塞尔维亚在2003年重组联邦时，给予蒙特内哥罗举行独立公投的权利，同样的独立公
投在1992年就进行过一次，统派拿下 97%选票；但到了2006年的第二次公投，由于当时塞
尔维亚恶名昭彰，加上独派政客强力炒作，最终独派意外的拿下了 55.5%的选票，只超出
门槛仅仅0.5%，小赢两千票，差一点就要开夜市。从当时的投票结果可以看出，城市居民
和东部的阿尔巴尼亚裔超过八成投给独派，统派只赢下北部农村。独立公投通过后，第一
个发出贺电的国家正是克罗地亚。
: 这些国家对于东边来的移民、难民抱持着非常高度的敏感性，常常都是直接赶走。
: 虽然名字里有个“西亚”，但却一直心向“西欧”，这就是克罗地亚的故事。
: PS 为什么没有希腊呢? 希腊人表示我们是南欧国家，千万别把我算入东欧喔~~
: ※ 引述《liudwan ()》之铭言：
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: : 克罗地亚位于亚得里亚海东岸
: : 在巴尔干半岛西陲
: : 国土呈现镰刀形
: : 由克罗地亚、斯沃尼亚、达马提亚、伊斯特里亚、拉古萨组成
: : 阿就全域都在东欧
: : 还要取名西亚要混淆视听干嘛
: : 难民危机一堆西亚来的也不收
: : 直接往北边赶往德国去
: : 那你叫做西亚叫心酸的？
: : 有没有卦？