捷克亲台有其超过六百年的历史背景，大概有五个故事：
1. 胡斯战争
早在马丁路德提出宗教改革的一百年之前，布拉格大学校长、神学家胡斯即已在当地提出类似的主张，包含反对赎罪券、教会上层特权等形式主张，备受布拉格民众爱戴，后来教廷在1414年举办“康士坦茨大公会议”，特别“邀请”胡斯前往大公会议阐述他的主张。
虽然当时神圣罗马帝国皇帝保证安全，但当胡斯一到康士坦茨之后，即刻遭到教廷逮捕、拷打，并于隔年被绑在康士坦茨的城门上被活活烧死，此事件震撼捷克(时称波希米亚王国，为神圣罗马帝国下的王国之一)，引爆“胡斯战争”，后被神圣罗马帝国压制，但影响所及，今天捷克是全欧洲仅次于法国，“完全不相信上帝”的无神论主张比例最高的欧洲国家，达37%，仅次于法国。
2. 波希米亚王国独立失败
1306年，波希米亚王国王族绝嗣，来自奥地利的哈布斯堡家族以外戚身分入主波希米亚，在胡斯被处死后，新教捷克与天主教哈布斯堡家族本已关系紧张，多以宗教宽容政策避免冲突，但二百年后，终于因狂热信仰天主教、兼任罗马帝国皇帝的斐迪南二世继位，迫害新教徒，导致在1618年引发“布拉格抛窗事件”，也就是愤怒的群众在布拉格城堡内将三名神圣罗马帝国大臣从窗户丢出去，并宣布波希米亚王国独立，但被奥地利王国联合神圣罗马帝国其他国家联合压制。
波希米亚虽然独立失败，但是丹麦、瑞典、法国等国不愿看到奥地利领导下的神圣罗马帝国坐大，纷纷揭竿而起，引爆全欧混战的“三十年战争”。
3. 捷克黑暗时代
三十年战争结束之后，神圣罗马帝国及后来的奥地利帝国、奥匈帝国在当地实行“德意志化”，这段期间捷克文学、艺术处于近乎消亡的状态，是为捷克“黑暗时代”，一直到1861年民族主义盛行后，捷克民族意识才重新抬头。(捷克斯洛伐克后来在1918年一战结束、奥匈帝国瓦解后独立)
4. 慕尼黑协定
1939年9月慕尼黑协定的签约不只是英国张伯伦跟德国希特勒的事情，当时法国总理达拉第、意大利总理墨索里尼也在场，甚至当时捷克斯洛伐克的使节也在场，但是当四国首脑开会的时候，捷克使节却不得其门而入，等到会议开完后，四国首脑才对捷克使节宣布让德国占领苏台德区的消息，捷克斯洛伐克政府拒不接受，结果英、法要胁捷克，若不接受，以后就不保护捷克，捷克只能接受。
后来，捷克全境被德国并吞的时候，英、法毫无反应，甚至德国入侵波兰终于让英、法宣战(都在1939年9月)后，也完全没有保护波兰，任由德国与苏联瓜分波兰，到同年11月，苏联入侵英、法矢言保护的芬兰，是为“冬季战争”，乃至1940年4月，德国入侵丹麦、挪威的时候，英、法也文风不动，被德国讥为“假战”。
5. 布拉格之春
1948年“二月事件”后，捷克斯洛伐克成为共产党一党专政国家(此事件触发美国加速推动马歇尔计画)，由于捷克斯洛伐克共产党成立甚早，曾有联合政府经验，因此党内一直有温和派跟保守派的立场；1968年，总书记杜布切克因应形势，推动“布拉格之春”，推动斯洛伐克联邦化、市场改革、艺术及新闻自由等，触怒苏联当局，苏联遂联合华沙公约组织国家，军事入侵捷克，杜布切克被捕，布拉格之春结束，苏联自此在捷克斯洛伐克驻军直到1991年解体前夕为止。
这就是捷克几件历史大事，可看出这个国家过去以来，长期被他国宰割，尤其是近期苏联的入侵，更是历历在目，更何况中共是个比苏联恶劣得多的政权。