阿弥陀佛、药师佛、西方极乐世界是假佛教
上座部佛教“目犍连子帝须”尊者打爆假佛教十方诸佛
佛教分裂后上座部外其它部派不断窜改佛教教义例如大众部瞎掰一切方向全都存在诸佛，
因此阿育王请目犍连子帝须为首的一千阿罗汉长老举行第三次结集发表论事拨乱反正。
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论事第21卷
第六章　一切方论
（自）彼佛何名、何生、何姓耶？彼佛之父母何名耶？
彼佛之一双弟子何名耶？彼佛之近侍何名，持如何之衣，持如何之钵耶？
于如何之聚落、村邑、都城、王国、地方耶？
释迦牟尼佛是两千多年前存在过的人名字叫“悉达多”、姓“乔达摩”，
释迦牟尼佛的父亲名字叫“萨都丹拿”、姓“乔达摩”，
释迦牟尼佛的母亲名字叫“摩耶”、姓“瞿昙弥”。
真正的佛教经典详细记载释迦牟尼佛的生平基本资料，
大众部瞎掰有十方诸佛却讲不出十方诸佛生平基本资料连十方诸佛名字跟姓都讲不出来。
两千多年后的现在“大乘十方诸佛”信徒
还是讲不出“十方诸佛”〈例如阿弥陀佛和药师佛〉的生平基本资料〈例如名字跟姓〉。
有六神通四无碍解智的上座部佛教那先尊者开示说明不可能同时存在两个佛
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弥兰王问经第1卷
序言
时，尊者那先于其日、其夜，与无碍解俱逮得阿罗汉位。
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弥兰王问经第15卷
第八　二佛不出世之问
大王！如是，此之十千世界运载一佛，运载唯一如来之功德。若第二佛出世，此十千世
界无法运载，应震动、动摇、倾、下倾、横倾、散乱、坏、崩、破灭。
一般而言人出生后父母都会为其取名字，姓是继承父亲的姓，
例如释迦牟尼佛的名字叫“悉达多”、姓“乔达摩”，
释迦牟尼佛的父亲一样姓“乔达摩”，
假佛教大乘经典瞎掰有阿弥陀佛和药师佛却连阿弥陀佛和药师佛的名字和姓都编不出来。
现在佛弟子应该归依的佛只有释迦牟尼佛一个佛，
不应该归依来路不明、没名没姓的“大乘十方假佛”〈例如阿弥陀佛和药师佛〉。
※ 引述《viable (隐士灰原I)》之铭言：
: 白人普遍老的比黑人和黄种人快
: 当然黑骨白皮以及好像很少数的不太会老
: 西方人的传统宗教基督教天主教 旧约新约
: 或离西方比较近的伊斯兰
: 都不像道家佛家经典有修长生不老的内容和知识
: 唉
: 西方老的快的白人会不会想为了不老而依循佛教戒律哲学啊？
:

小小乘今天又出来丢人现眼了？

大乘把佛神格化 当偶像在崇拜

你这样不会得到任何支持的啦！ 小小小小乘。

佛其实就是一种思考路径，可能修炼到一个程度

传统中国境内本来就佛道融合了，道教跟小乘的概念也满像ㄉ

看了生生世世，万死千生，想比较旁观一点绝情断爱一点，因为唯有这样，某些感触才有后来佛法在中国，那些佛典不是印度人写的假不假，个人不清楚，只是就是一直衍伸下去不算原始佛教

迷信的是你吧！ 摩诃衍那比小乘邪道好太多了上座部都是一堆靠着血统自以为尊贵的白痴集结起来胡说八道的。上座部本身就是一个邪说异端，还好意思纠指别人？

你说的这是汉传 事实上藏传经典也都是印度人到西藏撰写搜寻 伏藏我不能说我懂佛教 我的体会 汉传佛教法力最弱 藏传中等南传佛教很灵验 给你参考

上座部只想坐等大众跪拜，从不思考大众的立场。 好像婆罗门教的翻版，只认血统纯正不纯正，难怪大众不信，因为这种只看血统排名的佛教，不管所持经典为何，它就是一个非佛说的邪教。

个人觉得面对这样的世道，也不一定是佛教

没什么大小乘 只有南传藏传汉传 佛教在印度本土遭受到毁灭性打击 佛法外传

让自己心安静下来的确很重要

邪教就是邪教，还敢自命正统。 笑死人！

说小乘还算是尊敬了，实在说是邪乘！

如果能够有些道理，帮助人生，也是蛮好的

呵呵呵 你说说正统佛教可以不可以吃肉啊？你不是信正统吗？佛陀从未说要吃素

你自己再去熟读印度佛教历史吧！ 为什么佛教会分裂，又为什么大乘佛教发展的比小乘好。 这都是有原因的。 佛教分裂上座部要负最大责任！

第一次看到佛教不同派系的争吵……不过我还真的跑去查什么是上座部佛教

没有上座部那些自命非凡的婆罗门，佛教又怎么可能分裂？你上座部戒律守的好好的，又怎么会分裂？ 显然你完全不懂分裂的原因嘛！

说得出佛法未教导人吃素 你是真信者佛只教人戒杀生 并未教人吃素 那都是无明假借佛法谤佛实在可恶

其实我还满好奇佛教徒怎么看无信仰者或是无神论者

所以你根本就没有了解分裂真正的原因，一直重复那些段落。 回去再多看书多研究，你就不会轻易说出大乘非佛教这种话。 不懂闭嘴多看书，不要出来丢人现眼。