直接转逐字稿，会比那种把别人的话当引子，自己讲故事，
或是用漫长的故事来掩饰自己的私心，来得客观中立。
以下两篇文章出自李登辉基金会，分别有讲到蔡英文与民进党，时间较新，也有出处。
先总统 李登辉很多篇都是讲宪改。有兴趣的可以到基金会网站看。
“民主台湾─是我们的骄傲”募款餐会致词稿 二○一九年十月十九日
– 财团法人李登辉基金会
https://presidentlee.tw/
各位贵宾、各位好朋友，大家晚安，大家好！
今天，登辉很高兴，看到大家来参加，二辉一九年“李登辉基金会”募款餐会活动
。去年很抱歉，无法跟大家见面。
这二、三年来，相信大家都非常关心美国对中国的贸易、科技制裁如何演变？也担
忧台湾身处两强其中，要怎样应对自处？此外，去年年底县市长选举，因在野党获
得空前大胜利，促使北京当局作出错误判断，以为台湾民心已经向中共政权倾斜靠
拢，所以片面迳自提出“一国两制台湾方案”，试图逼政府回应。最近复以香港刻
正发生“反送中”示威游行活动，说明“一国两制”就是一个最大的谎言。诸如此
类，种种的国内外，主客观因素，皆影响着台湾的发展，以及后代子孙的未来。
所以，今天登辉要以“民主台湾─是我们的骄傲”为主题，向大家分享我的想法。
“民主台湾─是我们的骄傲”
这几年来，所有民主国家都遭遇很大的困境，在这网络发达的时代，老百姓可以快
速地获知国内外任何地方的大小事，同时也可以自由地发表意见，引起他人的注意
。相较之下，民主制度的政府，节奏速度跟不上，难免会给人感觉政府没效率，政
策没品质，若再加上执政者对政策内容、方向拿捏不定，犹豫不决，自然就会引起
社会的不满，对政府会更加不信任。两相比较之下，威权国家政府的效率以及强硬
手段，透过网络的直播，反而会受到一般老百姓称羡。
所以，这些年来，许多国家出现民粹型的领导者；这类领导人若是基于改革弊端，
大家或许还会支持。但遗憾的是，在我们周遭东亚地区，这类民粹型的领导人都是
为自己派系、家族利益，在国内作政治斗争消灭反对者，在国际上更是麻烦制造者
，自是引起其他国家的反感与戒心。
中国共产党现在的政权就是如此，；先是推动“一带一路”，用建设别人国家的港
口机场、高速公路、高速铁路为掩护，来消化中国自己生产过多的东西，这些基础
建设会伴随着用长期贷款、贿络，干涉他国内政的非法负面效果，现在已经引起东
南亚、中亚、南亚地区国家一般人民的反弹。
国力崛起的中国共产党当然更不会放过台湾；他们用钱来斩断、封杀中华民国外交
，孤立台湾对外的关系，禁止世界各国直接跟台湾互动交往等的情形亦趋明显。面
对这现况，理应大家要团结一致对外。但一些政党人士，竟然常常帮对岸北京讲话
，并教训自己的民主政府，天天在电视上称赞中国霸权，将台湾政府批评的一无是
处。这就是我们台湾迫切的危机；不只不团结，更有人看不起自己的民主制度。不
禁使人开始担心，在二辉二辉年会不会像二辉辉八年般，台湾被中国法统再度复辟。
登辉在《新．台湾的主张》，这本书第三章“迈向新台湾人的时代”，引用＜旧约
圣经＞故事提起，摩西用四十年，给奴隶部族自由跟解放的愿景，让他们团结成为
一个民族。一九九六年在登辉任内，台湾好不容易才开始有人民直选总统，摆脱外
来殖民政权的悲哀宿命。
民主选举的制度，目的是要让台湾老百姓来做自己的主人，决定未来，对民主“应
该是期待不是期限！”利用民主自由法治观念来推翻民主，是绝对不能允许的事情
。若是台湾任何领导人、政府，放任统独对立，也是不负责任的行为，应该被唾弃。
台湾现在确实处在最黑暗的时机，但也是最光明、最有机会突围以迈向正常化国家
的时代；经过战后解殖、台海战争、威权戒严、解严、飞弹危机、文攻武吓、三次
政党轮替的历史淬炼，我们可以轻易地区分识别、认同，所谓的“新时代台湾人”
定义，就是爱台湾这块土地、以台湾为优先、认同民主台湾价值的人，不管先来后
到，才是真正的“新时代台湾人”。
“民主台湾─是我们的骄傲”，登辉有信心，大家也要有使命感。在我们国家必须
迈向正常化的关键时刻，在此要恳请大家唯一支持蔡英文总统，让蔡总统成功连任
，改变现在政治乱象，并勇敢承担新时代，于第二任期间，邀集朝野对话、凝聚全
民共识，启动宪政改革工程，强化台湾主权独立的国家地位，以帮助台湾“脱古改
新”，创造华人世界民主政治的新典范。
最后，登辉感谢大家，长期以来的赞助与支持，未来基金会需要大家更多的支持与
指导，继续为下一代打拼。今晚募款餐会活动，感谢各位的参加，祝大家身体健康
、顺心顺利！
台湾基督长老教会 南部大会致词稿 二○一七年十月四日 – 财团法人李登辉基金会
南部大会李议长(仁育)、叶副议长(雅娜)、宋总干事(信乐)、石执委(连城)、宋召
集人(信喜)，及各位牧师、长老，大家早安，大家好！
今天，登辉很高兴，也十分感谢上帝，受邀再次参加“台湾基督长老教会”南部
大会活动。我们教会非常有行动力，每一年都举办研讨会，让教会兄弟姊妹们有机
会，了解台湾的国际地位，实在令人相当感动。
登辉卸任总统迄今这十几年来，多次受邀到国外访问、演讲，为台湾民主化宣传
，进行“卸任元首外交”活动，即深深感受到，台湾的骄傲就是，我们虽然直接面
对中国长期地打压，但依然可以坚守人民民主原则，透过定期的选举投票，让愿意
以台湾利益为优先的政党、政治人物，有为民服务的机会。
长久以来，台湾的国际地位、两岸关系，以及国家经济财政、社会发展等各层面
，皆面临内外挑战；每一位领导人、执政党都必需回应并处理种种危机；从一九七
○年代中期的全球第三波民主化开始，在二十世纪的最后十余年范围扩及至台湾。
我们接受第三波民主化洗礼后，以不流血的方式完成“宁静革命”。台湾的民主
成果，引起研究此一议题的杭廷顿教授（Samuel P. Huntington）重视。不过，就
如杭廷顿教授当年对全球第三波民主化浪潮的观察，在“第三波”走向民主化的国
家，并不一定就此一切顺利，成为完全民主国家。
第三波民主化国家的威胁从何而来？据杭廷顿教授分析，首先可能来自民主化过
程的参与者，其次是具有明显反民主之意识形态的政党或政治运动赢得选举，第三
是行政部门的专权，运用法律剥夺人民的政治权与自由权。
所以，“军队国家化”是登辉推动民主化改革真正的起点；国防是国家安全最重
要的基础，也是国家主权最重要的象征。让军队不再属于个人或政党，落实军队国
家化，成为安定国家主要的力量，避免军人发动政变推翻民主政府，国家的民主化
之路才能稳健迈进。
此外，近半世纪以来，台湾主要的境外麻烦都来自于中国；常对台湾主权进行侵
略与封杀，并不惜挑起台海战争。登辉在修宪过程中，中国政府为了要阻止我国民
主化、自由化进程，在一九九五年及一九九六年，大规模军事飞弹演习。当时登辉
身为国家领导人，有责任与义务以坚定的信念，继续竞选并办理选务，让人民得以
顺利投票。
这几年，中国已经调整对台湾的统战方法；他们刻意栽培统派人士，甚至协助黑
道团体在台活动，激发省籍对立、扰动社会秩序。并企图用“以商逼政”途径，藉
由补助台商政策，企图使台湾的经济体质丧失竞争力。当人民在享受政治自由的同
时，经济上却没有自由权、自主权，台湾的民主政治进程将蒙上阴影。
任何台湾国家的领导人，若是放任或是制造统独对立，都是极不负责任的行为；
台人民要克服这个挑战，首先就是要强化对台湾的认同，对台湾这一块民主实践的
土地产生坚定的认同。在这个新的基础上，才能以民主化解残存的族群矛盾，让“
反民主”的政客无法继续用假的“九二共识”，欺骗老百姓，大中国主义的统战，
在台湾就会失去市场。
未来，台湾能否成为正常的民主国家，迈向一流国家的行列，关键在于：新时代
台湾人的意识强化工作到底会不会成功？也就是爱台湾这块土地的人、以台湾为优
先的人、认同民主台湾价值的人，才符合新时代台湾人的定义，这才是真正的台湾
人。
二○○三年，登辉在《台湾二十一世纪国家总目标》这本册提起：“一个国家的
兴衰，主要取决于三个因素：强而有力的领导、明确的国家目标，以及内部的认同
跟团结。”
身为一个领导者，一定要有比老百姓有更高的自我要求，要设定更高的理想及目
标。去年总统、国会大选以后，民进党第一次完全执政。大家对新政府有很高的期
许，希望台湾的未来可以有不一样的发展；新政府执政到现在，也推出各种的政策
，但端视最近的民调表现，社会上普遍感觉不理想，无法满足老百姓的期待。甚至
大家更加烦恼的是，好不容易赢回来的本土政权，会不会再度轮替？
面对困难，登辉依旧有信心、也有使命感，要避免像二○○八年一样重蹈覆辙，
台湾被中国法统政权再度复辟。未来的工作重点，就是要强化有符合民主精神的政
党政治，可以在台湾正常运作，并鼓励执政者：“确立目标、坚定立场、以民为主
、大胆去做”，让大家安心，并避免社会分裂，以阻断中国法统政权的生存机会，
带领台湾“脱古改新”。
登辉要再次强调，不要用先来后到台湾的年代，作为是不是台湾人的判断标准。
为了下一代子孙的尊严、生存，大家要同心走出台湾未来的路。
最后，登辉祝大家平安快乐，大会成功，感谢大家！
※ 引述《ZMittermeyer (ZM)》之铭言：
: “马政权发迹以后，建立了国共两党的平台(指导方针)，对台湾全岛产生了重大的影响
: ，而在野的民进党也腐败地用“爱台湾”的口号来掩饰他们不正当的行为。
: 我们必须打破这样的状况，把遭受独裁政府玩弄的台湾变成自由丰饶的国家。为此台湾
: 人必须成为具备自我统治能力的现代“公民”。”
: 问：以上这段没有台湾价值、不蓝不绿、假中立好棒棒的话是谁讲的？
: (A) 黄国昌
: (B) 林飞帆
: (C) 柯文哲
: (D) 范云
: 其实答案是 (E) 李登辉
: 而且不是早年，是2016才最新讲的
: 其实李登辉才是真正台湾第三势力的第一创始人，他的领导特质是“平衡感”很强
: 他其实讲过很多”没有台湾价值“的话，而且是整个生涯都有在讲，包括：
: ・他非常感念与感谢蒋经国
: ・他认为政府有错，代表政府道歉，但觉得不要搞转型正义，应放过去的人一马
: ・觉得过激抗争没有必要、郑南榕那样搞没有必要。你来争我们就会开放
: ・领导国家的人不应该煽动民粹，而是应该平衡统御各个政党的意见，促进国家和解
: 最有趣的是，这些话如果遮起作者，你感觉会好像柯文哲讲的一样，然后就怒起来
: 但如果是李登辉讲出口，你会觉得完全没有问题
: 所以，显然不是路线有问题，而是带领的领导人有问题
: 为什么李登辉不会让人觉得“变来变去”，而柯文哲会？
: 因为李登辉的核心价值是“民主主义”
: 这让他可以自圆其说、逻辑自洽的解释所有批蓝又批绿的言论
: 他的平衡主义，也是一贯的领导风格，所以并不是变来变去
: 柯文哲主要还是在香港与对中国的态度上有问题
: 民进党对中与对港的态度，毋宁是台湾民族主义 + 民粹主义(煽动恐惧)
: 但是若不想跟民进党的路线，还是有1996年台湾飞弹危机的另一种李登辉路线可学
: 李登辉 1996 的路线= 台湾民主主义 + 发挥领导力(镇定民心)
: 台湾民主主义李登辉很常说：他说台湾的民族主义对中华的民族主义，
: 是2000万对13亿，没有胜算，必须以台湾的“民主主义”对抗中国
: 如此才有普世的价值与背后的援军（这个路线就是现在蔡英文在搞的）
: 发挥领导力(镇定民心)：当年96年其实情势比2018险恶太多了
: 但李登辉说“我有十八套剧本”“阿共再大也没我爸大”“我很了解共产党啦”
: 在国民面前都一副哈哈笑很有自信的样子，这种就是不走贩卖恐惧的路线，发挥领导力
: 但柯并没有像李那样，有让人感觉：有种民主主义守护者、或是自由人权守护者的热情
: 柯很少在讲在提倡这个，只有很含糊地讲：价值观还是西方的那一套
: 这样很让人感觉不出来
: 当时民进党在香港问题上，以台湾民族主义的姿态对撞的时候
: 柯文哲是避战，还有diss民进党不对，但自己也并没有展现出国家领导人级的格局
: 我认为这是最大的问题
: 由于李登辉也有更多本土主义、民主主义的话语，声望非常高，领导力太强
: 所以李登辉这些比较“平衡中立”的话，其实都被偏绿的社群有意无意的消音低调
: 偏绿的社群总是宣传李登辉比较民主、比较本土台独的那一面
: 但对于李登辉同样批判民进党腐败、倡议和解的一面，则是集体有意无意的装死
: 所以，第三势力的路线，其实不是没有市场，而是是一直没有人能“正确的执行”
: 其实十年前，2002-2006，李登辉被国民党开除后的台联搞不太起来
: 有民主转型刚开始，两边仇恨还很激烈的时空背景
: 到今天已经20年，换了两个世代了，其实台湾的第三势力空间是有的
: 只是政坛领导力凋零，无人能把价值观非常明确清晰的定义出来，然后统率群众，
: 如此而已
: 李登辉有写了一系列书，真的很推荐有兴趣的人去看
: 一个国家领导人（或企业主）的领导力，可看“最高领导人的条件”
: 哲学可看“武士道解题”，讲的是“公意识”
: 台湾的国家发展路线，可看“二十一世纪台湾要到哪里去”
: （这本2012年李登辉写的书，书里李登辉就预言了资讯时代独裁者会操控资讯，
: 预言了讯息战的到来，非常惊人！）
: 第三势力等见解，可看太阳花学运左右成书的“余生”与“新台湾的主张”
: 现代网络时代的气氛太浮躁了，要解读政治
: 看一堆网红和侧翼粉专胡说八道，一点意义都没有
: 你缺价值观？我们的老总统早全部写给你了，多看多研究吧