Re: [问卦] 相对论跟佛教对于宇宙的观点不谋而合?

楼主: hvariables (Speculative Male)   2020-08-05 16:13:09
阿弥陀佛、药师佛、西方极乐世界是假佛教
上座部佛教“目犍连子帝须”尊者打爆假佛教十方诸佛
佛教分裂后上座部外其它部派不断窜改佛教教义例如大众部瞎掰一切方向全都存在诸佛,
因此阿育王请目犍连子帝须为首的一千阿罗汉长老举行第三次结集发表论事拨乱反正。
http://tripitaka.cbeta.org/N62n0030_021
论事第21卷
第六章 一切方论
(自)彼佛何名、何生、何姓耶?彼佛之父母何名耶?
彼佛之一双弟子何名耶?彼佛之近侍何名,持如何之衣,持如何之钵耶?
于如何之聚落、村邑、都城、王国、地方耶?
释迦牟尼佛是两千多年前存在过的人名字叫“悉达多”、姓“乔达摩”,
释迦牟尼佛的父亲名字叫“萨都丹拿”、姓“乔达摩”,
释迦牟尼佛的母亲名字叫“摩耶”、姓“瞿昙弥”。
真正的佛教经典详细记载释迦牟尼佛的生平基本资料,
大众部瞎掰有十方诸佛却讲不出十方诸佛生平基本资料连十方诸佛名字跟姓都讲不出来。
两千多年后的现在“大乘十方诸佛”信徒
还是讲不出“十方诸佛”〈例如阿弥陀佛和药师佛〉的生平基本资料〈例如名字跟姓〉。
有六神通四无碍解智的上座部佛教那先尊者开示说明不可能同时存在两个佛
http://tripitaka.cbeta.org/N63n0031_001
弥兰王问经第1卷
序言
时,尊者那先于其日、其夜,与无碍解俱逮得阿罗汉位。
http://tripitaka.cbeta.org/N64n0031_015
弥兰王问经第15卷
第八 二佛不出世之问
大王!如是,此之十千世界运载一佛,运载唯一如来之功德。若第二佛出世,此十千世
界无法运载,应震动、动摇、倾、下倾、横倾、散乱、坏、崩、破灭。
一般而言人出生后父母都会为其取名,姓是继承父亲的姓,
例如释迦牟尼佛的名字叫“悉达多”、姓“乔达摩”,
释迦牟尼佛的父亲一样姓“乔达摩”,
假佛教大乘经典瞎掰有阿弥陀佛和药师佛却连阿弥陀佛和药师佛的名字和姓都编不出来。
现在佛弟子应该归依的佛只有释迦牟尼佛一个佛,
不应该归依来路不明、没名没姓的“大乘十方假佛”〈例如阿弥陀佛和药师佛〉。
※ 引述《manhaspen (男人有笔)》之铭言:
: 佛教里面说明不要有分别心、妄想念,宇宙没有时空的限制,因此,此方就是极乐,极乐
: 就是此方。
: 与相对论的观点不谋而合,似乎最科学的宗教就是佛教,是不是跟宗教起源有关?
: 毕竟,除了佛教,其他的宗教主要朝圣对象都是实际存在过的人,可能对于宇宙观
: 没有那么完整。卦?
http://agama.buddhason.org/book/as/as056.htm
056.不能导向涅槃的无记 ── 一个治疗箭伤的譬喻
根据《中部第六三摩罗迦小经》、《中阿含第二二一箭喻经》,
释迦牟尼佛只说能帮助灭苦、发展出世间智慧、走向涅槃的法,
释迦牟尼佛不说不能帮助灭苦、不能发展出世间智慧、不能走向涅槃的“无记”。
我从没看过佛教经典有说相对论,
很明显释迦牟尼佛认为讨论这个对帮助灭苦、发展出世间智慧、走向涅槃没帮助。
http://agama.buddhason.org/book/as/as082.htm
082.不要只是相信
http://www.budaedu.org/story/dp097.php
只靠信仰无法证得涅槃
根据《增支部第四集第一九三经》和法句经故事集
释迦牟尼佛要求他的弟子要仔细查证不要盲目相信佛说的话,
只有亲自仔细验证为真后才能相信。
如果硬要说佛教和相对论的关系,
不管是对佛说的法还是对相对论都不应该盲目迷信权威,
应该要仔细检查验证为真后才能相信。
佛没说小乘、大乘,真相是大乘经典假装佛教抹黑佛教是小乘。
想学佛法必须跟上座部佛教善知识学修四念处避免被“假佛教大乘经典”误导可参考:
https://www.ptt.cc/bbs/soul/M.1584460614.A.E88.html
上座部佛教目犍连子帝须和那先破伪经大乘十方诸佛
https://www.ptt.cc/bbs/soul/M.1592282664.A.8E1.html
上座部佛教马哈希和明昆戳破伪经大乘妙法莲华经
https://www.ptt.cc/bbs/soul/M.1587743158.A.269.html
[资讯] 佛教亲近善知识修四念处断邪淫和性欲次第

Links booklink

Contact Us: admin [ a t ] ucptt.com