※ 引述《wudidog (呜啦啦)》之铭言：
: ※ 引述《abc60575986 (TAKA)》之铭言：
: : 佛教是哲学的终点吗?
: : 西方哲学源自人类对于自身起源还有对于宇宙问题，独特思考的方式。
: : 我真的觉得佛学跟哲学有很多相似之处。
: : 刚好小弟我最近感情受创，试着让自己好过一点，就稍微研究了一下佛教，看能不能放下
: 如果感情受创可以让你接触佛学
: 也算是不错的因缘
: 佛法可以解决的虽然包括但不限于感情问题
: 但很多世俗学问 像心理学 咨商 辅导等等
: 在这方面不见得会比佛学差
: 好好检讨这份感情受创背后的原因
: 会比想着无常生灭等等还来得直接
: 除非你是准备要出家了
: : (述删)
: : "当科学走向颠峰时，才发现佛学家早已在山顶等候多时"
: : 或许佛学甚至是科学的终点。
: : 科学解决外在问题，信仰解决内在问题。
: : 但现在也很多理论指向意识可以影响客观的事物是吧?
: : 有挂吗?
: 大藏经上千部经书
: 但核心道理只有一个 就是佛陀一开始讲的缘起法 (因,缘,果)
: 讲其他唯识唯心等等 距离科学实证都还有一段
: 其实不用讲太多玄之又玄的东西
: 最基本的缘起法 是可随时验证的道理
: 缘起法是佛陀教法的根基
: 实践的方面 随不同人自有不同法门
: 但道理只会有一个 讲在多都离不开"缘起法"
: 有因 有缘 有果
: 这件事情是完全科学
: 可被验证 可被推翻的
: 苹果种子 + 土,水,阳光 => 苹果树
: 想推翻缘起法 只要你可以找到
: 苹果种子 + 土,水,阳光 => 肥宅
: 甚至找到"没有成长条件就能存在的苹果树"
: 只要找到一个
: 佛法就被推翻了 这应该很科学吧
: 阐述"缘起法"是很重要的事
: 不要以为这没什么
: 在两千五百年前 不是每个人都知道缘起法
: 像有人说定命论
: (种下苹果种子就一定得苹果？)
: 很多不同的解释在现在看来很奇怪
: 如果世界运行的道理
: 是围绕定命论 造物论等等
: 那整个科学研究大概就不仅仅是前因 后果 操弄变项
: 就准备改写了
: 因为现今论文研究本身就是符合缘起法的
: 没有一篇论文是没有前因后果
: 这样的架构下 更别提想推翻缘起法
: "当科学走向颠峰时，才发现佛学家早已在山顶等候多时"
: 我没看过原文 但这句话不难懂
: 也是佛经容易被批评的地方
: 因为佛法不只用缘起法解释现在的世界 (已知领域)
: 他更推向过去和未来 这些"未知领域"
: 在那些未知领域的运行规则还是缘起法
: 那表示什么？
: 科学发现再多宇宙的奥秘 学佛的人也不会太惊讶
: 因为他们运行规则都是符合"缘起法"
: 想让佛学家惊讶
: 大概就是哪天 发现造物主
: 发现宇宙是他造的 而造物主之前更没有其他因可得
: 佛学家才会觉得震惊吧
: 但那个时候 科学想必也被颠覆的差不多了
很多人对科学有很大的误解。科学是建立在人类对自然的观察，以理性逻辑分析。提出适当的模型解释观察到的现象。
而所有的模型，因为是建立在有条件的观察上面，也就均有其适用范围与条件。不论是牛顿力学、或相对论。只要在设定好的前提条件下讨论时。就都是正确的。而只要超过元本的假设条件的观察被发现时，模型往往会需要修正。
科学的方法跟演进，就是没有绝对正确的真理，所有的模型，都是一时的，可以被修正，而一步一步的逼近真理。
这点跟宗教很不一样。宗教往往宣称，自己的发现是绝对的真理（通常会纪录在所谓的经书里）。但其实宗教模型的前提条件叫做相信。只要信了，对信众来说，就是对的。