※ 引述《askaleroux (Falcon)》之铭言:
: 如题
: 基督徒都说神是万能的
: 创造世界慈悲
: 但是有战争
: 有人无辜死亡 有人出生就夭折
: 有神经病乱砍人 有小灯泡这种小女孩被断头
: 有生物 生来就是粮食 生不过几天就要死
: 神哪里万能?到处有苦痛无能至极
: 请问基督徒如何回应他们的神的无能
你要拿小灯泡讲的话
基督教认为因为人类无法证明或证否神让小灯泡断头是否会对历史对世界有更长远的影响,这直接超出人类的能力范围
因为如果神这种等级的存在是真的,人类永远无法在有限的视野范围内看出他(们)的意图和目的
常用的比喻是狗无法理解牠的主人为何要每天独留牠在家让牠孤单寂寞,对亲人的狗狗来说痛苦至极
这是对牠的试炼吗?
并没有,单纯因为主人要上班赚钱买饲料给牠,这种牠没有能力理解的理由而已。
基督教在教义里直接写死了耶和华是“善神”
任何苦难都是前述类比中的那种有目的的苦难,神是为了更善的计画才让你现在受苦
所以基督徒如果信仰没有出现偏差的话,对小灯泡这种事情是抱naive optimism
认为这个小女孩的断头,事件本身不好没错,但长远宏观来说“在神看来”会有正面影响
至少包含提升社会大众对相关议题到关注、促进整个社群思考
可能会让小灯泡得以得救之类的
“拯救”这件事在神学上有点像教育"no pain no gain)"
这也是神职人员需要的时候殉教意愿可以很高的原因
用死亡换取象征、唤起特定意识
但基督教直接摆明了完全无视主人可能是个失败的饲主
甚至单纯是个虐狗者的可能性
如果你要先说人根本没有能力理解神的意图,那就不要说你确定那种东西的意图是善
这两件事是矛盾的,所以有了圣经,圣经里记载耶和华自己说他是善的
那我们要怎么相信他咧,圣经自己写说圣经是真的
reference追到最后变circular reference,而且还是self reference真的很头痛
耶和华名句 被问是谁答 “I am who I am”
中二炸裂