阿图塞对国家权力的控制主要分为两类
属于外在力量的压迫性结构 主要例子有法庭 警察 监狱 军队
更内在于压迫性结构的是意识形态国家机器
意识形态国家机器在各式各样的社会团体里运作
包含学校 家庭 教会 媒体 各种文化触媒艺术(文学 戏剧 音乐)
各种意识形态的暴力在无形中强加于个人
我们自以为活在一个可以自我抉择的自由社会
但事实上每个选择 每个行动 都是被制约的
选项是设计好强加于人的
结果现在一堆草包把国家机器当成一种外在力量
为了攻击政敌 把这个术语讲得天花乱坠 扭曲阿图塞的原意
哲学家是不是最好不要出名 不然自己的思想就一定会被窜改 被大众当成口号
这不就是鄂兰说的庸俗(banality)？