※ 引述《DreamYeh (天使)》之铭言：
: 韩国瑜今天是要我爆气几次啊？？？
: 孙中山是客家人？我这个客家人怎么不知道他是客家人？？
: 不多说，上证据！给八卦！
: 以下是一段国父的演讲
: https://www.youtube.com/watch?v=bN-iP3i2KkA
: 你拿去问任何一个客家人，这是不是客家话？？
: 不是，我就直接跟你说香山粤语（白话）
: 同样地他族人也都讲粤语，没听过有谁讲客家话。
: 别跟我说现在这年代，不也一堆年轻人不懂客家话吗？但孙
: 中山是那个年代的呀！！！
: 当年客家人有“卖祖宗田，不忘祖宗言”之说。
: 孙中山是翠亨孙氏，整族的人都讲粤语而不讲客家话，不就
: 证明孙中山真的就不是客家人了！
无知!!~
客家人是怎么来的你知道吗?
客家人实际上就是东南亚血统的高地人或山民
中国大陆南方的历史
就是每一代新的征服者 把旧的汉人杀掉之后
开始自称汉人 然后统治著平原地区
而旧的汉人则是在更早年代 杀掉更早一代征服者后自称汉人的
但不论走么玩 都是在平原地区
山上则一直都有一堆东南亚血统的原住民
我们可以称为高地人或山民 或者你讲生番也行
这些山民在宋代开始遇到危机
因为平地汉人出于政治扩张的需求所以开始征服与统战山民们
平地的汉人自称代表正统华夏民族
推广著缠足的习惯(出于很复杂的政治考量)
所以为了对抗这些平地汉人 山民部落开始掰出一套晋室南迁的神话
把自己发明为当年从中原南迁来的汉人 上朔至汉唐
但实际上就是不同的部落山民而已
而每个部落的山民讲的语言不同 这不是常态吗?
但不妨碍他们为了对抗汉人 而自我构筑的客家人认同
所谓想像的共同体就是这么一回事
: 然后，我们从小不是都听过一个故事吗？国父看到自己姐姐
: 缠小足，于心不忍，出面劝阻？
: 这故事我明确记得在教科书有提到，现在随便查个版本故事
: 如下：
: 孙中山的姊姊自幼缠足，饱受痛苦，孙中山年纪虽小，但看
: 到姊姊因缠足而痛苦哀号，心里认为这种习俗让女子不便利
: 行走，又伤害身体，是很不合理的，应该要改良。
: 那这边给的八卦就是：客家人不缠小脚的！
: 为什么呢？因为当时客家人妇女需要务农、采茶的传统，而
: 且动不动就要迁徙，因此没有缠足习惯。
: 那好了，客家人不缠足，但国父的姐姐缠足故事，大家肯定
: 从小都知道，那不就表示孙中山不是客家人？？
: 以下这段是出自《孙逸仙传记》：
: 文（中山）的母亲断然地说：“看看客家人吧！没有一个客
: 家妇女是缠过足的，客家人不像本地人或中国人那样缠足。
: 你想你的姐姐成为一个客家妇女还是一个中国妇女？你想她
: 成为我们中间的一员还是成为一个外乡人？”
: 看过这段文字记载，还能掰孙中山是客家人的，我也醉了！
: 当然我完全不意外，韩国瑜也许在听了几个想沾国父光的客
: 家人，讲讲干话之后。又想孙中山真的出身广东啊！就跟着
: 认为他是客家人了。
山民的女性 缠足是很难在高地生存的
经历了唐代的宗教战争(佛教 VS 道教)
搞到最后中原大战 唐王朝覆灭后
宋代出于统治的原因 儒教地位脱颖而出了
所以推广缠足的习惯
一方面除了是收买部落男性酋长(提高男性权力地位)
另一方面也是为了增加儒教信徒之用
如果孙的家族是汉人
则妇女缠足根本不会有争议与讨论
会要孙的母亲说话 就表示可能家族并非汉人
或者说我更倾向于认为 孙的家族是所谓的熟番
毕竟从宋代开始 一路到清代
平地汉人与山民(客家人)之间 除了各种斗争之外
通婚也是一直存在着的
: 韩国瑜真的是够了，多读点书再来讲话好吗！
: 我真的想写些科普文章，搞得好像我很喜欢黑你一样！
: 算了～这一篇也算补充“文史八卦”给大家吧！