※ 引述《chidiao (Archibald)》之铭言：
: 台湾228事件跟香港时代革命岂止一点点像
: 国共两边荼毒老百姓的模式向来是互相学习
: 只是当年228因为刚打完中日战争
: 国民党军队大多还在杀红眼的状态
: 看到受日本文化影响的台湾人
: 而且上头又指控这些人是“共匪”
: 所以军队杀台湾人丝毫不手软
: 228跟时代革命一样，从和平抗议变成血腥虐杀
: 其中一些比较少人知道的，像“忠义服务队”跟“金山事件”
陈澄波 跟一生行医救人的潘木枝医师还有牙医卢鈵钦也是这样
巨匠画家陈澄波
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不但旅日 也在上海执教3年
更是"欢迎国民政府筹备委员会的副主任"
潘木枝医师
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国民政府接管台湾后，潘免费为当时驻扎在嘉义的中华民国国军看病，医院内悬挂部队长
的感谢函，并且挽救包含嘉义市长孙志俊、萧万长等许多人的性命，孙志俊称
潘为"再生父母"
结果呢? (截录维基)
代表嘉义市二二八事件处理委员会在水上机场与守军进行和谈，遭到中华民国国军禁锢，
并刑求拷打、指甲被插刺铁钉，未经司法审判下被全身綑绑押至嘉义市区游街示众后公开
枪决；与同为市参议会议员的画家陈澄波、牙医卢鈵钦与戏院老板柯麟同遭处决。直
到处决前日，潘木枝基于日治时期法治社会的价值观，仍旧怀抱凭借司法审判替自己辩护
的希望。行刑当日，潘木枝的次子潘英哲（15岁）因欲营救父亲遭国军开枪射击头部
身亡；行刑时，潘极度痛苦而喊叫至下颚脱臼，并在三子潘英三安抚下闭上双眼，军方不
许家属立即取回遗体，予以曝尸示众多日
潘医师的后代也因此没落了
历史学的到教训?
对那些还在嘲讽香港抗争的人来说根本是笑话