Re: [问卦] 香港为啥还不革命

楼主: friedrich (friedrich)   2019-11-17 19:27:29
※ 引述《alangge (啊啊啊)》之铭言:
: 如题
: 港警都开枪了
: 港人为啥还不革命
: 当年
: 国父孙中山领导黄花岗起义
: 七十二烈士慷慨就义
: 才造就了今天的中华民国
: 那么
: 港人还在等什么
: 有没有八卦
有啊,香港已经有人等不及了,今日的恐布分子,就是明日的革命党人
看完这篇,深深觉得,香港真的前途堪虑呀。
请参考下列报导:
师法北爱共和军 预告区选前伏击警员 “前线 V 小队”的武装想像
“你哋唔会相信 10 月 1 之后有几多人 PM(私讯) V 仔想课金杀狗。”
六月爆发的抗争,近月面对警察暴力不断升级,甚至向手无寸鐡者开真枪,和理非游行完
全被封杀,居民街坊动辄遭遇滥捕。双方武力悬殊下,自称涉及 8 月 30 日葵芳斩警案
的前线小队 10 月初投稿《立场新闻》,其后愿意接受访问,表示计划在区选前伏击落单
警员、长远建立具规模的武装类游击队组织以持续斗争,亦不排除使用炸弹。由于事件有
重大的社会影响,涉及公众利益及抗争运动走向,《立场新闻》决定刊登其声明、访问,
并以专题报导,探讨当中的伦理问题及政治影响。《立场新闻》将陆续刊出相关专题报道
文章,期望呈现更完整及具反思性的角度以协助公共讨论,敬希读者留意和一并阅读。
“叫我 Victor 就得啦。”话筒另一头传来的男声,听起来和一般年轻男性没什么不同。
他早前欲在网上发表八千字长文,预告区议会选举前要为抗争“升级”。行动方向很明确
:杀警。
文章署名“前线 V 小队”,从理论、战略、战术几部份,阐述小队的理念及其革命蓝图

以小队模式伏击及杀害警察,以战功吸纳成员及捐款;有共同目标的小队之间建立联盟,
逐渐发展成互不从属但有联系的各区支部。累积一定实力后,抢武器、发动城市游击战、
以武装“革命军”推翻政权。
然而,曾有网民将 Victor 的文章转载至连登讨论区,均怀疑被删帖而显示“404”页面
,于是他接触《立场新闻》提供全文转载、并接受访问。
Victor 表示,目前 V 小队有数十人,确实人数不便透露,也不随便接受新成员。一来担
心有卧底混入,二来他们不欢迎“口头勇武”,要确保加入者都全力以赴。他表示,小队
过往的“战绩”,包括 8.30 葵芳警署外斩伤休班警员。据警方称,当晚该警员被三名男
子伏击,手、脚及背最少中三刀,伤口深可见骨;怀疑其受袭与“反修例风波”有关。
8.30 晚有警员下班离开葵涌警署后遇袭,身中四刀,现场遗下血迹。( TVB 新闻截图 )
事后,V 小队写过一篇近万字的〈前线革命宣言〉于社交媒体流传,为袭击承认责任并阐
述行动理念。然而,市民仍倾向相信事件属警方“自编自导自演”、以图嫁祸示威者;又
质疑〈宣言〉欠缺证据、无故披露过多策略部署、迎合中共的“恐怖份子”及“外国势力
”指控等。
今次再预告发动攻击并接受访问,Victor 目的很明确:“因为上次无人信吖嘛!今次做
好预告,做完,再出文去承认责任。”
无人信,部份当然源于政权诚信破产,但亦反映普遍支持运动的市民,对事件所显示的抗
争激进化迹象,不易接受 — 无论是出于道德考量,或对运动成败的功利计算。
Victor 并未向记者提供关于 V 小队及其过往战绩的证据,亦未有披露更多具体行动细节
,只称行动时间定于 11 月 24 日区选之前。惟他在访问中对于谋杀、伏击警察的手段和
理据、建立武装力量的可行性等均显得深思熟虑,记者判断事件有一定可信性。
考虑到若一切属实、袭击行动于短时间内发生,将牵涉重大公众利益,亦可能改变抗争运
动的走向,故《立场》编辑部决定刊登其声明全文,并透过专题访谈,探讨当中的伦理问
题及政治影响。
当武力进一步升级,它与暴力甚或“恐怖主义”的界线该怎么定?我们是否有心理准备应
对?抗争阵营内是否仍能维持不分化、不割蓆?社会又将走向怎样的局面?
* * *
昨日左胶 今日杀警
Victor 自言从前是个“左胶”,读的是练乙铮、沈旭晖、吕大乐;2014 年伞运后期才慢
慢变成勇武派。言谈间,他对各地革命、政变历史甚有认识;哲古华拉、塔利班、中国共
产党等例子信手拈来,当中对北爱尔兰共和军(IRA)历史尤其熟悉。
他认为,勇武派过往理论较薄弱,却一直有变化。
2014 年戴上地盘头盔挨警棍,Victor 称之为借用了和理非的“道德感召”,或用练乙铮
《暴力边缘论》的说法 — 逼使政权使用不当暴力,引发人民谴责当权者并支持运动。到
了 2019 年,勇武前线以路障、火障阻挡警方推进,则是为了保护和理非。
而随着“警黑合作”导致的民怨升温,大部份示威者所接受的武力程度亦有所提升。例如
“装修”港铁站及撑警、中资商户、“私了”蓝丝及乔装警、落单警等。虽然偶有误中副
车,大部份行动都是针对性的报复行为,而非无差别的破坏或袭击。
但 Victor 相信,现时的民怨、尤其对警队的怨愤,已足够驱动再进一步行动。
“依家主要都系攻击死物、放火,我觉得个民怨绝对唔只依样。但好多时候,就系无一支
队伍、无一个领路人去带领武力升级。”
V 小队主张,抗争者动武不应再限于自卫,而是主动攻击,亦不限于在警民冲突现场,而
可以在警员落单的暗角窄巷 — Victor 称之为“局地战”。
主张伏击独行警员,源于近月多次前线经验:“有和理非喺度好难打。你去后面叫人走,
一讲(啲人)就屌你‘散水撚’;有啲中排唱紧歌,举紧手机,又唔走;我哋喺前线顶住
,成支枪口指住你。正面对战,你打唔到;你退,后面又顶住;你想冲,又唔知冲去边。

“就系有一种:你觉得自己仲有力,但又唔知种力可以使去边。依种无力感其实好辛苦。

* * *
“一百个只肯付丁点代价嘅人,比唔上五个搏尽嘅火魔法师。”
V 小队在他们的预告文中承认,“全民勇武”是不可能。他们心目中可以招募的同道人,
是为数至少几百个被控暴动、纵火等重罪,刑期十年起跳的被捕者;他们相信,流亡海外
始终长贫难顾,不如拼死反抗。
“冇一个政权会放过一群斩狗、抢枪、火魔、攻击银行铁路嘅人,我哋坐硬终身,唔洗打
官司都知。”预告文中指出,“只要仲有一个兄弟要坐监,就算只系坐一两年,我哋都唔
会停止攻击或解散武装, 齐上齐落系我哋第一信条。打到今日,最前线系真正嘅无晒退
路,对我哋嚟讲,只有一路打上去推翻政权先系唯一生路。”
而 V 小队认为,这些有觉悟的“真勇武”可以组成每支不多于十人的小队,行精兵制,
“一百个只肯付丁点代价嘅人,比唔上五个搏尽嘅火魔法师。”小队由攻击死物开始“练
兵”,之后到休班警、执勤警、警车、警署等,从实战中招收同伴。认识到其他可信小队
,再合作成为大队、以至地区支部,直至各区都有支部。
小队之间互不从属,有联系但战术自主,他们预期这种“细胞化”的组织,面对警方搜捕
时不易被歼灭:“地区支部被击溃,仲有小分部,小分部都被击溃,仲有各地区小队游走
,到打击小队们,支部、分部又重建。”加上香港的城市环境有利伏击与躲藏,警方即便
有装甲车及战机,都无法精准地消灭反抗力量。
10.13 有警员于观塘 APM 商场外被青年以鎅刀刺伤颈部 ( TVB 新闻截图 )
至于资金和武器来源,他们均认为可透过实战累积,“你哋唔会相信 10 月 1 之后有几
多人 PM(私讯) V 仔想课金杀狗。”当小队制有一定实力后,也可从警方手上抢装备。
他们并乐于接受外国势力资助,认为相对于资助“民运友”、或直接出兵到港,美国更倾
向资助当地游撃队。
“啲人成日叫啲狗要投降,但佢投降俾边个先?我哋依度连个组织都无,比如话有外国援
助,我哋连接头人都无,唔通人哋投降俾黄之锋咩?唔系㗎嘛!”Victor 说,“去到最
后,一个政权的维系,你一定要有基本武力,你唔可能坐等美军,或者坐等‘支爆’。”
小队最终目标明确:建立武装革命军,夺取政权。而他们以攻击及杀害警员作为方法,目
标是削弱政权的武装力量;当生命安危持续受威胁,各小队又歼灭不尽,“用钱维系,仲
有退路嘅军警一定会因无止境战事而厌战。”
Victor 亦相信,当警队因攻击而忙于自保,将依靠黑势力控制地区秩序,令警队损失民
心,民意转投革命军,有助建立被认受的武装反对力量。
* * *
若言只谈数字
Victor 在访问中,一直以“杀狗”形容杀警。谈及 8.30 葵芳斩警事件,他称自己有份
动刀:“系,系一种理想的攻击。唯一唔理想,就系无斩鸠死佢。”
尽管 V 小队的最终目标是推翻独裁政权,与目前抗争运动的理想大概一致;但其手段涉
及杀害人命、无差别袭击警员,应如何看待当中涉及的道德问题?
“呃 ... 其实应该点讲呢,用返𠮶个火车理论,即系一条路轨有一个人瞓咗喺度,一条
路轨有十个人瞓咗喺度 — 你会辘过一个人,定系辘过十个人?”
这是经典的“电车难题”(trolley problem),意在阐释功利主义与道德义务主义之争
,而对 Victor 及小队而言,正确的选项无疑是拉下转辙器,撞死一人。
虽然小队主张武装及对警方进行致命攻击,但 Victor 称,V 小队的核心主张是“以战止
战”。他以知专学生陈彦霖离奇死亡事件,及多宗被指有可疑的浮尸、“自杀”事件为例
,深信如果以任何手段获得胜利,这些事情日后不会再发生。
“我哋执起刀枪时,死嘅人一定会有,我哋最后一定会满手鲜血。但重点系,我哋咁做,
最后嘅死亡人数,会更加少。”
Victor 又以北爱尔兰在 1969 年至 1998 年自治运动冲突期间,自杀死亡数字、与在暴
力事件中遇害人数不相上下为例,指出香港现时最大的问题,是缺乏致胜之道,令年轻人
陷入绝望,继而自杀。
但值得一提的是,有社会学研究指出,北爱尔兰在 1998 年和平后,至 2012 年的短短
14 年间,自杀人数竟占 1965 至 2012 年自杀总人数的 45%;即和平时代自杀率,竟接
近冲突时期的两倍,而年幼时曾经历过高峰冲突年代者,是和平后自杀人口比例最高的群
体。
北爱阿尔斯特大学 2004 年至 2008 年间进行的精神健康调查亦显示,当地患有创伤后压
力症候群的人口比例,属全球最高。
* * *
“我哋希望建立革命军,唔系恐怖分子”
Victor 在访问中多次强调,他们攻击的对象是警察,不会攻击警察子女,并希望将误伤
平民的机会减至最低。他用军事术语“Surgical strike(手术式攻击)”形容,声称小
队会从发动攻击的时、地、武器选取上着手,务求只造成警察伤亡。
“我哋系嚟夺取政权,系为咗重建社会契约,我哋点解要攻击平民呢?依个都系我哋法则
嚟嘅,我哋唔会攻击无辜嘅人。”
对 Victor 而言,警察子女同属无辜。“真系有人同我哋倾过,因为警察打好多小朋友,
佢哋希望我哋出手,打返警察的小朋友,但我哋唔想咁做。因为,女警可以选择职业,警
嫂可以选择伴侣,但系子女唔可以选择父母。”
“依家好多人用出身成份,即系‘你老豆系狗,你老母系狗,你啲狗仔女一定系衰人啦’
— 我唔想咁样。”
“我哋系希望建立一支革命军,唔系建立一支恐怖分子,或者暗杀团。”
被问及如何避免伤及平民,例如会否弃用如炸弹等武器,Victor 表明小队不会为武器使
用自设限制。他深信攻击的精准度,在于持械的人如何运用。
“最强的武器系人。我将一部电视机,揼撚落去朗豪坊,起码死 10 个,你一支左轮得
6 飞,最多俾你啪到 6 个啫,”他说得很冷静,“武器的重点,系在于个人点样去运用
。但系如果你话要去避免(误伤)的话,就系用之前,睇清楚周围,会唔会影响到其他人
,踩定条线先。”
谋杀固然不为一般法律所容忍,但即使在战争状态,国际间对武装冲突仍有规限。例如
1950 年签订的《日内瓦公约》规定,不得对不实际参与战事的人员,包括已放下武器的
武装部队人员,施以暴力,例如谋杀、残害肢体、虐待及酷刑。
如果在冲突现场以外,随机、无差别攻击警员,甚至休班警,是否应该接受?无差别攻击
特定群体,与恐怖主义还相距多远?
Victor 认为,由警方冒充示威者作拘捕开始,警方已带头违反国际战争法,带头模糊化
休班和执勤中警员界线的,是政权。
“我哋绝对唔相信依个系恐怖主义。因为当佢著住𠮶套制服 — 佢连 number 都无!连
number 都无,就梗系集体负责㗎啦。”
但 Victor 警告,行动最终会否激化成波及警察亲属及平民的暴力,主导权在于政府。“
如果个政权打压得更犀利,最后都会攻击埋佢哋屋企人,同埋更加多恐怖袭击。当你系用
国家级的恐怖主义嚟攻击(市民)的时候,最后大家就会觉得,‘炸鸠咗狗宿(警察宿舍
)都唔紧要啦!’、‘杀到无辜都唔紧要啦!’ — 我唔希望香港去到𠮶个位置。”
* * *
深信民众接受极端暴力 “因为警察犯众憎”
再退一步,假使手段本身无需道德证成,暴力升级是否有助运动推展?虽然“不割蓆”一
直被奉为运动第一信条,但如果激化成血腥攻击,民意逆转真的不会出现?
Victor 认为民意不会逆转,因为他深信市民对警队的憎恨,已到达允许主动攻击警察的
地步,“因为警察犯众憎呀嘛!无论你使用武力、甚至暴力,系唔会失民心,只要你攻击
个人系犯众憎的话呢,其实系更加多支持。”
但除此之外,Victor 主张,行动者不能只看重一时的民心,“民意唔系用嚟迁就嘅,系
用嚟争取嘅。”
“就算当下有人反对 — 好似一开始‘装修’,荃湾扑舖嘛,𠮶时大家都反㗎,到依家装
修,大家都好开心。”
“极端暴力唔紧要,都系讲紧精准度的问题。如果民众觉得烧唔撚到佢嘅,其实佢真系未
必会理太多,”Victor 说,“俗语啲讲,就系人心如水,民动如烟。”
Victor 认为,民心同时是一个小队能否继续延续其政治生命的关键:如果小队的行动不
为民众接受,自然没有人力及资源、会消亡;相反,如果一个小队持续壮大,则代表它的
行动获得群众支持。
“政府强力打压落去,我哋条路线就更加好行。最后大家会觉得,武装革命先系唯一嘅道
路。”
他满有信心,因为自己也曾走过同样的路。2014 年占领运动初期,Victor 还是个“左胶
”,甚至相信触及中共底线只会惹来反扑;后来觉得和平占领作用不大,由金钟转到旺角
,认识了小队中的其他成员,但各人伞运落幕后也重返日常。部份人参与过的 2016 年“
鱼蛋革命”,后来以大抓捕收场。直至今次运动爆发,虽然一直不乏勇武行动,但前线一
直流于散兵游勇,他和一群伞运认识的朋友想组织起来,办“团练”,组织民防队、义工
队,却没多少人响应 ....
“最后就觉得,屌!大家讲咁耐,无一个人做嘢嘅!”Victor 形容前线有个现象,是每
当有一、两个人身先士卒冲过对面,其他人发现,“掂㖞!”,就会一窝蜂冲前。
Victor 想当这个领路人。
“我咁大个仔,从来无一份工系认真嘅,每日都系返工等放工。但我自从出嚟抗争 — 我
2014 年出嚟打,打到今日,每一日我都希望变得更加强。”Victor 反问,“你有无返
过一份工,返完、放工,无钱收,你都仲系每日谂战术、健身、跑步 .... 我哋每一日
变得更强,系为咩呢?”
“我哋唔系为咗自己,我哋系为咗保护人,所以先去杀伤另一批人。当一个人执起刀枪去
对付无辜的人时,佢哋依班所谓‘兵’、所谓‘官’,只不过系匪、系贼。依个时候系咪
应该有班人企起身,对抗佢哋呢?”
* * *
预告月内“血腥升级”阻区选进行
V 小队的预告文指,将会最迟在 11 月 24 日区议会选举前进行“血腥升级”,著读者“
敬请期待”。
Victor 称,攻击时间定于区议会选举前,目的是要令选举无法进行,或至少不能如常、
和平地进行,并向国际发出严正宣言 — 香港没有所谓回复秩序,现存制度本身已彻底崩
坏,必须推翻。
“当你做一百万人的人链,同我掟个炸弹落去,你话听日边个有头条?”
“区选唔可以好和平咁进行。如果好和平咁进行,大家咪觉得,香港好似无野咁。要有一
批人出嚟同佢讲,依个区选,系一个傀儡选举,有功能组别、有地区种票。”
国际关系学者沈旭晖上月中在报章撰文,指出即使在 1968 至 98 年的冲突期间,北爱尔
兰还是经历了最少 30 场大大小小的选举,爱尔兰共和军一方面继续策动暴力袭击,一方
面以 Anti-H Block 及新芬党名义,参与不同层级议会选举。
Victor 直言,他参考最多是北爱尔兰的历史,既因为他认为北爱当年的情况与香港相似
,亦盛赞 IRA 组织在地武装力量、打游击战的方式 — 尽管 IRA 及其分支,如
Continuity IRA、Real IRA、Provisional IRA,均被不少国家列为恐怖组织。
他预期,北爱历史,或者就是香港未来的发展轨迹。
“北爱尔兰都有亲英派,有民兵、新芬党,IRA,佢哋更加多系‘民斗民’,我哋相信我
哋会更加贴近𠮶种战争 …. 直情系打到,警方又无制服,我哋又无制服,最后系会打到
— 好血腥,我哋相信。”
现时小队明言以谋杀为手段、夺权为目标,最终会否左右运动发展,不得而知。但可肯定
的是,一旦身份被识破、被逮捕,要面对的刑罚,随时是终身监禁。
Victor 说,他们已有心理准备,将会被政权重点监控打击。
“屌,纵火,十年,或者终身;暴动,又十年,蒙面就一年,同一样嘢咋嘛!出得嚟做依
件事,预撚咗有人捉㗎啦。” 话里明明是断送终身,Victor 却说得轻描淡写,“我哋几
十个火魔法、几百个真勇武嘅,全部十年起跳,其实我哋无其他方法㗎㖞。”
“你咁样压落去,唔等如你能够禁止到一个思想,同埋一支小队嘅潜能 。每一个革命、
每一场抗争,都系喺敌人的军警同政府面前发生,每一次都系咁。”
(编按:相关采访纪录在报道刊出后全部销毁)
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