http://tripitaka.cbeta.org/T01n0001_017
一个大国国王问 在满月(十五号)时 :“今夜清明，与昼无异，当何所作？”
夫人告之曰 : 当干砲! (我没唬烂 原文就接近那个意思)
然后
国王 又问太子、又问大将、又问婆罗门....问一大堆人、连守门的 都问:
: “今夜清明，与昼无异，当何所作、开悟我心？”
一个国王都会不满足 何况是你
哎呀 ~ 可以去听“克里希那穆提”说啦 : 人类从来没有解决“恐惧”这问题
https://www.youtube.com/watch?v=Zj4W91ozHtU&t=2880
(其实老外没学过佛法的话 他们应该很难听懂克里在说什么啦)
你们最好有这句基本 :
“譬如空花 灭于虚空 不可说言 有定灭处”... why? ... 因为 => “无生处故”
还有“苦相即无生相、集灭道相即无生相”、....还有等于金刚经说的一切“非相”
你把恐惧 当作实有 而想要去消灭它? ... 你就完全错解真相了!
就像野草 永远拔不完!
(你会有“行蕴”中计的问题....就是克里所说的时间)
(你也会有“想蕴”中计的问题....就是克里所说的think或thought)
也可以看看此篇↓ 这篇跟 克里希那穆提 相应
http://tripitaka.cbeta.org/T01n0026_054
“此六见处不见是神，亦不见神所有，彼如是不见已，便不受此世，
不受此世已，便无恐怖”
“若汝等如是知、如是见，汝等颇作是念：我过去时有，我过去时无?”
( 如果你已经得到了上述想法的时候 你还会去想 : 我过去是有? 还是无吗? )
“ 若汝等如是知、如是见，汝等颇于未来作是念：
‘我未来当有，我未来当无。云何未来有？何由未来有耶？’ ”
翻译 : 如果你已经建立了上述看法 你还会去怀疑? 我未来还会有吗? 或转生吗?
“若汝等如是知、如是见，汝等颇于内有疑惑，此云何？此何等？
此众生从何所来？趣至何处？何因已有？何因当有耶？”
好啦 ~ 我知道一大堆人不会懂 能救多少算多少了
农历15号快要到了 想想月圆之日要干什么? .... 不如背一背这几篇
每个月圆看一次 看个十次就熟了啦 (就算不懂 看个10年=100次 也懂80%了)