首先
日本的寺庙不像台湾这样普及到街头巷尾四处都是
很可能一座城市才一两间大型寺庙
以村町为单位的话 也大概一间而已
所以即便神道教与台湾民俗信仰类似
都是万物有灵论
也不会泛滥
再则
日本的庙会不像台湾
他们是以主祀神为主才举办
台湾虽然表面上看起来也是以主祀神为主
但是雷同性过高
所以会有三月疯妈祖一句俗话
加上台湾人有习惯将祖先信仰神祇请分灵带到异乡
造成类似加盟连锁店的感觉
差异性不大
回到日本
主要以城市大型寺庙做带头
一年可能只会有一次到两次的庆典
但是台湾主祀配祀神太多
可能一年到头都有庆典
这就像连锁店每个月都想借口做促销活动
久了自然减少参与者
至于日本为什么会形成这样
主要从幕府时代之前 天皇主政时
尚佛与尊神道教
佛教各宗从中国陆续传来
与在地神道教的竞争与融合的过程
再经过战国时代
长期抢地盘的结果
再到明治维新后
政府压制
历史因素造成寺庙不像台湾多到满街有
物以稀为贵
加上日本重视传承的习惯
自然会有全家参与的感觉

推!

多数台湾人认知的日本庙会，尤其是会有神轿出来逛大街的，并不是佛教寺庙而是神社在举办的

一个城市一两间大寺庙？？？哪来的外行？