※ 引述《ios6 (iosꌶ)》之铭言：
: 你这个还不是经典的呢
: 有一种9.2是 移民美国或小孩送美国念书
: 在台湾整天说说 台湾很烂 又破又旧 中国发展的好棒棒
: 然后整天宣传 台湾要跟大陆统一 台湾人都是中国人之类的
: 可是阿 你叫他去中国住 或是小孩离开美国回中国 当个堂堂正正的中国人
: 却打死也不肯
: 最后 还有一个最最最经典的
: 就是有一种9.2 明明已经移民美国了 遇到贸易战什么的
: 整天喊 大陆必胜 美国惨了 搬石头砸自己脚
: 或是 中国已经超越美国了 是世界第一 之类的论调
: 可是阿 你跟他说 既然中国已经超越美国了
: 那你要不要放弃美国籍 回中国定居当真正的中国人
: 听到这样 立马说 我这边好好的 干么叫我搬
: 老实讲 这种9.2超级多 尤其又以高级外省人占大多数
: ※ 引述《Goo4u (Goo4u)》之铭言：
: : 9.2的小孩从小受台湾自由文化薰陶，还去欧美当地唸过书，也不是待什么华人社区
: : 为何回台湾后，反而觉得欧美民主过头太自由，治安太乱
: : 跟父母一样喊著中国好儿，街上不会打劫偷窃，又成为9.2二代呢？
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中国梦
东亚大陆，艮古至今，从自然采集、狩猎到农业，有着各自不同的人类文明，但并不是每
个文明聚落都抱持国家的概念，有的是宗族世家，有的是部落联盟，而依附长江与黄河流
域的聚落，往往有着稳定的食物来源，也以此为基础繁荣而壮大，甚至成为东亚大陆的主
要帝国，在世界观狭小的人类文明时期，帝国即掌握世界中心的国家，中国是对帝国敬畏
的冠词，而另一个对帝国冠称则是加的‘大’字，像是大宋、大明、大清...，换言之，
史书的中国并不是国家。
然而，在东亚大陆漫长的历史中，随着帝国的繁荣与覆灭，以及被另一个帝国取代，生生
不息。
在西元19世纪末，20世纪初期，康有为、梁启超、章太炎、黄兴、孙文等人开始在清国内
部推广以‘中华民族’为名的民族主义思想，将东亚大陆各自不同的族群用中华民族一辞
所囊括，而中华民国为中华民族建立的国家，伴随着中华一词，多民族所孕育出的文化，
也被缩限称为中华文化。虽然中华民族这个‘名词’囊括了东亚所有族群文明，但实际的
内容仅围绕着汉民族打转。
更为深入一个层次，是挑选汉民族的先人以及所著作的古籍碎片与文化片段建立道统，将
文化与国家、血统混为一谈以驱动民族主义，最重要的是，要放置于政党以下，并透过教
育与传媒，在人民的潜意识里构筑封建时代的思维，作为臣民，为中央集权带来力量...
。
而先后在西元20世纪初期与中期建国的中华民国与中华人民共和国，为了掩饰自身的自卑
，以谎言作为手段，在民族主义的基础下，进而将东亚大陆所有考古得到的文明，偷渡为
自己的国家历史，以重振人民信心，以及彰显国家的威信，声称国家拥有5000年历史，曾
经是世界的中心，我们要复兴中华民族，重返荣耀。倘若有朝一日，日本或美国征服‘中
国’，和朝与美朝会有很高的机率被中国政府写入自己的中国史，就像被蒙古帝国殖民变
元朝，被满族建立的清国殖民变清朝，被鲜卑建立的唐国殖民变唐朝一样。
到了西元的21世纪，代表中国的中华人民共和国，在世界上的所作所为， 仿佛依然还沉
浸在以中华民族编造而成的中国梦之中，作为世界中心的帝国，周围的国家都要作为附属
国而臣服，也因此所有的邻国都处不好，这个迷幻药甚至在中华民国流亡政府组织的一搭
一唱之下，牵连了大部分的台湾人，以及全世界的‘华裔’族群，用这个以谎言编织而成
的迷幻药。
在世界上逃不出这个迷幻药的族群，往往认为来自东亚大陆即来自中国，中国人就必须支
持中国，他们之所以受到歧视，是因为自身太过弱小，不够强大，以至于被列强所欺凌，
当中华民族复兴、强盛了，他们就会害怕我们、敬畏我们了，这个梦境将自身的个别问题
，藉著家庭或是国家教育，在穿凿附会之下，连结为共同的苦难，而家人的亲情也沦为血
缘诅咒，于是中国梦就这样驱动着一群狂信徒支持着中国.........。