※ 引述《jksen (Sen)》之铭言：
: 入声，为"平上去入"四声之一，是古汉语有的音节结构。
: 经历时代演变，现代很多汉语的入声都消失了，像我们说的华语一样。现在也是有汉语保
: 留入声，不过除了晋语跟南方官话外大多数都在中国南边的地区，如闽南语、客家语、粤
: 语等，很神奇的似乎有地理上的趋势，应该有一些原因影响。
: 有没有保留入声的汉语多在南边的八卦?
古汉语是一个很大的话题
简单说两句
就这个标题 为什么 南方地区保留入声较多
那个语言学家 郑张尚芳 早就 说过了
就是南方地区 山多地形复杂
古代和外界交流很困难
所以语言能够保持在一个 相对静止的状态
越是落后与外界交流越少的民族 他的语言越能保持原生态
而人员频繁流动的地方 语言会一直保持不断的在变化
北方是大平原 人员流动频繁 自然语言也就在不断的变化之中
不要说古代了 民国时期的北京话 上海话和现代 北京话和上海话都有明显的口音变化
这个现象在全世界都是一样
古代英语和现代英语口音的变化 远大于古代汉语和现代汉语的区别
相对来说深山老林里面的民族 它的语言变化就非常的小
比如白族 他的语言变化就非常的缓慢
有一些他们学习汉人发音的词汇 几千年前一直保持到现在
秦汉时期的 南方百越民族
非常崇拜汉人 一方面努力汉化 把民族改成汉族
另一方面努力学习中原官话的韵书
韵书其实写的很清楚 哪个字发什么音
当然古代标音都是用另外一个汉字来标注
所以为什么现在很多人都觉得
很多古代诗词拿南方方言读起来 它能够押韵
其实就是因为 对照了韵书的原因
但是是不是就可以说南方方言等于古汉语呢？
答案是 没有任何一支南方方言接近中原官话
无论是粤语闽南话客家话还是吴语
都距离中原汉语相去甚远
原因就是这些地方都是原来的百越地区
他们的语言底层都是自己的方言
他们看着韵书学习汉人说话
发音能够和韵书一一对照
但其实都是用自己的方言在发音
每一个汉字都能够和自己的方言发音完全合韵
所以就会出现南方四大百越民族的语言
读古诗词都能够押韵
发音却完全不一样 而且无法彼此沟通的现象
原因就是他们用自己的方言发音 来对照韵书
他们学韵书最大的好处就是 创作和读写古诗词押韵
但实际上 古代文献汗牛充栋 四大南方百越民族的方言
根本没有哪一个在 汉语文献上能找到的
粤语字典出现在清朝 吴语小说 最早只是出现在清朝
闽南话更加不用说了 连文字都没有
所以最终都是这四大南方百越民族 书面上学习 汉人说话
实际上底层还是自己的方言为主
而四种方言的人 却最喜欢说自己是中原古汉语
却完全经不起推敲论证 只能自说自话罢了