关于对岸百姓的心理分析 其实看对岸的人怎么说 最清楚了
中国著名经济学家、北京大学教授张维迎撰文评论近代中国人民族概念形成所产生
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的怨恨情结，带来一系列后果，包括“反资本主义，反民主和自由”、
“只能表扬，不能批评”、“主权大于人权”、“未富先骄，稍强即狂”。
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张维迎指，在20世纪之前，中国人效忠的对象是各历朝皇帝和朝廷，不是主权国家。
对百姓而言，“谁坐上皇帝的宝座，我就是谁的臣民”，那管当皇帝的是汉人、
蒙古人还是满族人，都一样。百姓没有一个明确的“中国人”概念。
而中国人的民族意识的形成是非常近代的事，可以说，是西方人的船坚炮利催生了
中国人的民族意识。
但在这种民族意识开始觉醒之时，面对的却是鸦片战争失败后的种种危机，
当年的中国政治精英和知识精英，唤醒了中国人的民族危机感，
这些精英从一开始就有一种对西方的怨恨情结，那是一种羡慕，嫉妒和恨的感情交织。
随着近年中国国力增强，这种复杂的情绪并没有完全消散，也带来了一系列后果。
首先是族裔性的根深柢固：之所以是“中国人”，是因为我们是“炎黄子孙”。
这样的民族概念对国家治理是一个难题，因为缺乏了平等公民权利的概念，
同时，也使得中国很难吸引外国移民。
另外，到今时今日，大部分中国人仍然拥有不合逻辑的“有国才有家”、
“大河有水小河满”的观念。强调集体主义，国家至上。
“主权大于人权，权力优先于权利”，放到政府官僚系统，
就成了官员权力总是优先于个人权利，法治难以形成。
在民族自尊下，中国不会承认资本主义、自由和民主，
因为这等于承认西方各方面都优于中国。
这也使得“阴谋论”在中国非常有市场，“不是因为我们的体制和文化不优越，
而是因为西方人总是搞阴谋诡计，不让我们发达起来。”
中国人对批评非常敏感，自己人不能批评中国，批评自己国家就是“不爱国”。
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而外国人更加不能批评中国，因为会伤害中国人自尊心，一定是反华势力。
怨恨情结让中国人心中总憋著一口气，“所以很容易从自卑走向傲慢”
，稍为富强一点，就表现出暴发户心态，“未富先骄，稍强即狂”。
张维迎表示，其实怨恨情结，很多国家都有，包括法国，德国和俄罗斯人，
只不过在不同历史背景下有不同表现。但张维迎指出
“怨恨程度是国家发达水平和民族成熟程度的一个反向度量。
中国人的怨恨情结消退之日，或许才是中国的真正崛起之时！”
张维迎毕业于西北大学和牛津大学，曾任北京大学光华管理学院院长，
现为北大网络经济研究中心主任。2017年，他于北大国家发展研究院毕业典礼上，
作为教授代表致词，题为“自由是一种责任”，
演讲稿在北大国发院的官方微信帐号刊出后不足12小时就被撤下。
在演说中，张维迎谈到过去中国有过辉煌的发明创造，但在过去500年，
却完全倒退，他直指，问题出于体制和制度，因为创造力是依赖于自由，
而中国体制的基本特点，就是限制人的自由，扼杀人的创造性和企业家精神。
至于过去30多年，中国经济高速发展，
那实际上是建基于西方世界过去300年发明创造所积累的技术基础上，
那些都是人家的功劳，中国只是套利者，“是在别人建造的大厦上搭建了一个小阁楼”
“没有狂妄自大的理由！”
展望未来，他说，中国能否改变过去500年的空白，
很大程度要视乎能否持续提升中国人享有的自由，因此“推动和捍卫自由，
是每一个关心中国命运的人的责任”勉励毕业生：“不捍卫自由，就配不上
“‘北大人’的称号！”
7月初，张维迎撰文，呼吁中国于未来30年实施司法、民主化改革。
他说，中国需要探索新道路，在过程中可以从香港得到启发，
甚至台湾、越南的经验也非常值得研究。他又分析中国正面临两大挑战，
其一是民粹主义，其二是民族主义。这两个问题相结合，令在中国“有理性的行为”
很难进行。