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sb5471 (sb)
2019-01-17 22:53:55内亚史观和中华瓦解论 终于引起了中国官方的注意
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中国官媒《人民日报》日前刊出一篇评论,担任《历史研究》常务副主编的作者周群表示
,要“牢牢把握”清史研究话语权。这位中国学者明确指出,意识形态与历史研究很有关
系,故党要牢牢领导历史研究工作,历史研究要“深入学习贯彻习近平同志在哲学社会科
学工作座谈会上的重要讲话精神”。
他认为不少研究者在搞学术,却没有“经世致用”的情怀,即是说他们的学术只有学术趣
味,而没有政治功用。总结为“重实证、轻理论,重微观、轻宏观,重研究、轻应用”,
“对涉及国家领土主权完整、意识形态安全的重大议题着力甚少。”
所谓的欠缺政治功用、缺乏理论兴趣,似乎是指历史研究,没有证成当下政治秩序和中国
共产党的统治“天命”,太过“求真”,或者太过学术自由。
之后的论点更加有趣。周群认为,国内的学者不警剔“西方思潮”,开始搞“超越中国的
帝国模式”、“内陆亚洲”的论述,与这些提倡者互相共鸣,影响清史研究的走向云云。
为什么大清那么重要?因为我们怎样研究历史,怎样研究大清,攸关当今中国政权的合法
性。一些在常人眼中无关痛痒的小事,在历史界和政治界却是大哉问。例如大清是否“中
国”、“中国”的是什么、大清有没有“汉化”之类,从大清到现在都是研究者辩论不完
的问题。
西方有“新清史”这个不算新近的流派,着重用满文史料研究大清,当中有不少发现,原
来“大清”已经被汉化、被中国“吸收”的定见,即是我们在教科书看的那些,只是汉族
中心史家和爱国主义者的 FF 幻想。
很多研究者发现,大清并非汉儒所想像的大清,用“汉制”只是统治汉人的手段。事实上
满洲皇帝强调自身的身份认同、区隔各族、用不同制度管治汉人、西南地区、蒙古、西藏
及新疆等。在这个视野下,“中国人”会发现自己的历史不再是一脉相承,而是断裂的碎
片,一轮一轮的认贼作父。
我们以为中国是一个稳定的装置,只是政权一代传一代;但在西亚/内亚、边疆民族的视
野下,中国却不是中心,反而成为边缘。在蒙古人的世界中,成为一个被统治的边区;不
是“中国朝代”而可能是一个“内亚帝国”的大清,其蒙、藏、满互为联结的执政联盟,
在近世也被重新发现。汉人反成了这个内亚帝国的东南夷。
一直视中国为三千年相续无穷的文明政体的一般中国人,自然对这类邪说感到不安;政权
当然亦不会欢迎这类观点,甚至不发签证给新清史学者访问,以作惩罚。毕竟国共双方的
民族主义史观,都一致认为大清已经汉化,大清也是中国朝代,清人就是中国人,满洲就
是中国。
事实上首先解构中国的学者,应该是来自日本。日本在一二战之间的“大东亚”宏图,中
间就涉及大量学者参与的满洲研究。例如一些人提出“内鲜一体”(内地人 — 日本人和
朝鲜人是远亲),或以长城为界,划分东北亚的通古斯人种为一体,即蒙、满、东北、朝
鲜、满洲和日本人是一家,与“中国人”无关。
这个进路,在日本战败之后并无终结,成了一个检视满洲和中国史的传统。例如满蒙学者
冈田英宏,这个人在 26 岁的时候已能研究满文老档,从蒙古帝国的扩散来重构世界史。
于是“中国”不再是东亚史的中心,反而是一波一波蛮族扩张史的边缘。契丹、突厥、蒙
古、女真人,成为了史的主角,可想而知就是皇汉式的“中国”被瓦解了。
其实冈田英宏在日本历史界同被视为异端,因为他同时拆解日本天皇万世一系的神话。同
样异端的刘仲敬则在近年将“内亚”的概念发扬光大,认为“中国”从古到今的大发展,
都是因为西北蛮族输入技术而得到革新,而中国“内地”则是一片洼地,新锐的技术进入
之后就慢慢沉寂消磨,最后又被更外围的蛮族征服。
就算是中国官方礼遇有加的国学者饶宗颐,也是讲西亚影响论,强调古中国文明受波斯文
化强力影响。要认真地说,这些也是很“危险”。因为在高空视野下,一切的来源 —“
中国”— 顿成虚空,被解构成了一个空壳。个人的史识脱胎换骨,但对整部好像连棉相
续的“中国史”,便是抽筋断骨。这类“惑乱心智”的论述,中国一向叫做“历史虚无主
义”。
官媒不知是否针对台湾的八旗出版社,因为它将很多类似的新知引入中文世界,对“再认
识”中国有卓功,所以官媒急呼唤要建构“真正具有中国特色、中国风格、中国气派的清
史研究体系”,便是说话语权和影响力的问题。
如果中国知识份子都不再视大清、大元是中国朝代,不再视中国为三千年相承无穷的国家
体系,那今日“继承大统”的党国,又置于何地?神圣的东西不再神圣,罪恶的东西也不
再罪恶,对于中国当局从来是影响国家安全的大问题。
所谓“谁控制过去,谁就控制未来”,学术之争从来是政治的,尤其是历史。中共靠枪杆
子和笔杆子取得政权,其实后者还重要过前者,因为控制了笔杆子,战争在大脑之中完成
,连枪杆子也不用动。香港人不重视历史,所以他们的过去和将来都被控制在别人手中。
控制历史自然是重中之重,在这一点我挺欣赏《人民日报》和党国的战略眼光。
作者:
apteekki (旅行是为了要回家)
2019-01-17 22:55:00褪
作者:
OyAlbert (蛋黃溫)
2019-01-17 22:57:00偏偏这些异端的说法非常有煽动力和一定程度的说服力,也难怪官方学者开始有动作了XD
作者:
akway (生活就是要快乐)
2019-01-17 22:58:00中国历史上的确就是北方民族一次次南下统治汉民族 汉民族就是北方民族殖民地
作者: zzro 2019-01-17 22:58:00
有趣
作者:
losel 2019-01-17 22:59:00掰掰
作者:
patrol (男子汉直球!!!)
2019-01-17 22:59:00北七 这就是事实 事实当然超有说服力什么元朝, 蒙古只是把中国地区还给汉族而已 他在北方还有国家呢 什么大一统 自慰 超自慰
作者:
clubee (柏拉)
2019-01-17 23:01:00中国是历史上最大殖民地??
作者:
patrol (男子汉直球!!!)
2019-01-17 23:01:00满人用汉制管理汉人 根本上就是个大清国是国家阿老兄 你觉得中华民国与清朝一脉相承吗他推翻了大清国阿 在中国地区成立了中华民国后来只是丢了中国地区给阿共国 并没有灭国阿共国人醒醒吧 你只有七十年 然后汉族优良文化丢的差不多你是礼义之邦吗? 你以德服人吗? 没吧 维族藏族你是以德服人吗? 不是阿 你是以势压人你传承了汉文化和汉字吗? 没吧 文革掉文物 改成残体字根本是汉文化破坏者 你没统治过台湾 谈何放弃台湾主权老实说啦 只有中华民国愿不愿意承认"已经丢失中国地区"
作者:
patrol (男子汉直球!!!)
2019-01-17 23:11:00从来就没有什么阿共国继承了台湾 你没统治过
作者:
darknote (黑暗ç†è¨˜)
2019-01-17 23:11:00在五代十国时血统啥的早灭了
作者:
patrol (男子汉直球!!!)
2019-01-17 23:16:00所以 我们修宪并不是台独 只是承认中国地区阿共国已经共独如果阿共国坚持不作自由民主时程表 那真是道不同不相为谋
作者:
patrol (男子汉直球!!!)
2019-01-17 23:18:00中华民国 以德服人 阿共国人真心不想自由民主 那反攻大陆只是生灵涂炭 承认吧 阿共国迟不自由民主的话修宪承认阿共国已经独立 从中华民国独立出去了
作者: mhoka 2019-01-17 23:23:00
原来有虚无的学派
作者: brunolmg 2019-01-17 23:32:00
隋唐两朝皇帝有鲜卑血统
作者: titian1495 2019-01-17 23:38:00
推八旗出版
作者: nullife (好想颓到死喔) 2019-01-17 23:42:00
推
作者:
jsbptt (jsbptt)
2019-01-17 23:45:00推 中国是元帝国和清帝国的一部分 汉人史观的元清是中国朝代说法 与事实不符
作者:
god2 (乙炔)
2019-01-17 23:50:00推,中国根本是文明洼地
作者: mazznia 2019-01-17 23:51:00
推客观