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PTT领袖神父针对时力原住民歧视事件发表看法 并认为时力高层早就为了选票变质
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时代力量的问题，在于先前对于一波柯文哲的反动浪潮，跟风妥协，或加以合理化的后遗症．
无论是“原住民保障名额，是原住民霸权，这样原住民躺着都能进决策”、“原住民住在山上很快乐…”、“原住民保障名额是特权，跟国大代表一样”，“我们男性汉人就能帮原住民、女性争取权益，不需额外保障”、“我支持保障原住民，但是…”、“原住民其实很优势啊”、“你们原住民跟女性应该要自己争取权益啊”、“我们要团结，别分太细啊”这些几近于反串的言论，其实换个角度来看，都跟网络上带起的直观思维有关．
先前神父曾经纪录这样的现象，来自于吴峥被网络上的时力支持者批判：
“他们说，柯文哲的两岸一家亲从来没有任何对国家定位上的代表意义，并称，对两岸一家亲提出质疑是一种意识检查，是在抹红他．
而他们亦检查吴峥的意识，他们质问时代力量是否支持以下四个理念，
１. 废死
２. 台独
３. 同婚
４. 废核
并称，有这四点捐款捐不下去．
他们称有三大议题，你们（时代力量）是完全站在年轻人和柯文哲的对立面，第一项议题，台大拔管案，第二项议题，两岸一家亲，第三项议题，吴峥力挺的实习生吴音宁．
他们说，站在这样的‘对立面’，要怎么吸引‘年轻人’投票给你呢？他们说，一次站错队，可以理解，三次站错，就很有问题了，理所当然，三次都站‘对’，只有柯文哲和他的巨奸选民们．”
时代力量仍然有不少义人，不过在上者，循着所谓政治现实和屈从妥协的结果，就是导致支持者思维被部分取代了整体．
为今之计，只有将理念和价值重新架起，不要再信服，“你都选不上了，理念有什么用？”等直观思维之自私理论，建立起区辨性，好好告诉他人我们是怎样的党，你们是不是入错党了，并阻止理念者离开．
吴峥是一个代表性的人物，他象征著时代力量的初心，也反映了时代力量的理智，当吴峥被攻击，或者被当作是站错边，甚至因而落选，可以视之为一种警钟．
投机与保守政党已经够多了，也够大，说真的，还不差这一个，凡事，不要都往简单的地方想，拣最不困难的路．
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