※ 引述《kagayaki720 (呼啸而过)》之铭言：
: 最近在做不同信仰中死亡文化的研究
: 发现马雅文明有掌管自杀的女神：Ixtab
: 长这样：
: 如图，这个神明有夸张的胸乳以及脸部的黑点，灵魂被天堂垂吊下来的绳索绞挂著，并将战死的人、自杀的人、活人祭品等等的死者带往天堂。
: 马雅人为何创造出这个神明呢？自杀女神在马雅文化中有什么意义？有没有八卦？
: （可以钓得到马雅人吗～～～我是认真发问的，好想要解答啊！）
这个自杀女神啊，也是个麻烦的问题。我来分析一下好了。
首先是图的来源，目前被广泛引用的自杀女神图，来自德勒斯登古抄本的53b。
古抄本内的文字没有说明，这张图就是自杀女神。
那么，或许有人会想要问：“说这样图是自杀女神的资料是哪来的呢？”
自杀女神的文字资料，来自另外一份文献。其实是16世纪恶名昭彰的兰达主教。
兰达主教当年凭借著一股宗教热情，将马雅的古抄本通通烧毁，使得我们现在仅
剩四本古抄本可以研究。这无疑是让马雅研究者痛恨万分的历史劫难。
不过，兰达却也对于马雅文化充满兴趣，他纪录了当时马雅人的生活与习俗，写
成了犹加敦风物志这本书。在书中，他记载在犹加敦半岛上的马雅人，信仰一位
叫做Ix Tab的神。Ix其实就是女性名字的开头，可以解释为小姐或是女士。tab
可能有上升的意思。
兰达在记载中提到，马雅人相信有位自杀女神，将会引领因病自杀，或是不想造成
群体麻烦而自杀的人上天堂。概念大概就像日本电影楢山节考一般吧。
于是，问题来了！马雅研究者在德乐斯登古抄本上，看到一个女性上吊的图案，很
自然地将图案与兰达的记载连结起来，认为古抄本的这个女性就是兰达说得自杀女
神。不过，就像开头我提到的，古抄本的文字，没有办法证明这个神就是自杀女神
。同时，我们在马雅文化的鼎盛期—古典期（250~900）的丰富铭文与出土文物中
，也都没有发现过自杀女神的踪迹。
因此，有些研究者认为，在马雅文化中，自杀或是自杀女神，可能根本没有扮演过
往所想像的重要角色。毕竟，我们目前拥有的证据，来自后古典期与殖民时期的文
献。这两个时期的马雅文化受到西班牙与墨西哥中部的托尔特克影响。不一定能够
完整呈现古典期马雅文化的样貌。
那个，德勒斯豋古抄本内的自杀女性，到底代表什么意涵呢？
这个问题，目前也没有确切的答案。不过，我们分析了自杀女神图像周遭的马雅文
字。大部分是记载月蚀的计算。于是有些研究者认为，这可能不是自杀女神，而是
走向死亡的月亮女神。
以上，分享给大家！