: : 话先说在前头，我对目犍连子帝须这位第三次集结的大师是很尊重的，尤其他在“论
事”
: : 里头关于“佛与阿罗汉的差别”一事更是跟大乘佛教思想相合，且与现今南传佛教人
士常
: : 见常讲的“佛=阿罗汉”完全相反。
: 上座部佛教巴利三藏和注释本就清楚说明佛和阿罗汉弟子一样解脱消除贪嗔痴不再轮回，
: 不过佛的智慧和神通比阿罗汉弟子高，
: 例如中部97经就有记载佛的智慧比智慧第一的阿罗汉弟子舍利弗更高。
: http://agama.buddhason.org/MN/MN097.htm
: 你连佛学基本常识都没有，你有看佛经吗？你懂佛理吗？
: 哪个南传佛教人士说“佛=阿罗汉”？你作梦梦到的？
哇～～～！难得难得！ 难得Ｈ兄你会认同大乘，认同佛就是比阿罗汉高级，佛就是比阿
罗汉牛逼！ 修习佛道更胜于修习罗汉道！
可是你说巴利三藏里头的经典也是认为‘佛比阿罗汉厉害’，不会吧？ 巴利三藏我看过
耶？ 里头好多地方都是讲‘佛＝阿罗汉’耶？
不信吗？ 我现在连同巴利原文一起附给你。
相应部22：58经
http://agama.buddhason.org/SA/SAsearch1.php?str=%E7%9B%B8%E6%87%89%E9%83%A822&
path=SA0075.htm
“比丘们！如来、阿罗汉、遍正觉者经由对色的厌、离贪、灭，以不执取而解脱，被称为
‘遍正觉者’
Sāvatthinidānaṃ. “Tathāgato, bhikkhave, arahaṃ sammāsambuddho rūpassa
nibbidā virāgā nirodhā anupādā vimutto sammāsambuddhoti vuccati.
Bhikkhupi, bhikkhave, paññāvimutto rūpassa nibbidā virāgā nirodhā anup
ādā vimutto paññāvimuttoti vuccati.
这段大意是说如来跟阿罗汉的差别只在如来是无师自通，如来解脱跟慧解脱比丘
无二云云，详情请自翻南传大藏经,在杂阿含75、中阿含145、增一阿含卷14第5等等
都可以找到。
好吧，人家好歹有提到差别，那让我们再继续往下看呗。
巴利三藏：自说经第1品第10（Udāna 1.10）
https://legacy.suttacentral.net/pi/ud1.10
（前略）…彼世尊实是阿罗汉，且正说成阿罗汉法。
ekaṃ samayaṃ bhagavā sāvatthiyaṃ viharati jetavane anātha- pii-
kassa ārāme. Tena kho pana samayena bāhiyo dārucīriyo suppārake
paivasati samuddatīre sakkato garukato mānito pūjito apacito lābhī
cīvara- pia- pāta- se- nāsa- na- gilāna- pac- ca- ya- bhesaj- ja- parik-
khā- rā- naṃ. Atha kho bāhiyassa dārucīriyassa rahogatassa pasallīnas
sa evaṃ cetaso parivitakko udapādi: “ye kho keci loke arahanto vā
arahattamaggaṃ vā samāpannā, ahaṃ tesaṃ aññataro”ti.
哇塞………都讲这么白了，不会看不懂吧？
巴利三藏：如是语经
http://tripitaka.cbeta.org/B06n0006_001
此是谛实，世尊说如是语，此经是世尊证阿罗汉已，正说成阿罗汉法……（下略）
1. Vuttañhetaṃ bhagavatā, vuttamarahatāti me sutaṃ –
‘‘Ekadhammaṃ, bhikkhave, pajahatha; ahaṃ vo pābhogo anāgāmitāya.
Katamaṃ ekadhammaṃ? Lobhaṃ, bhikkhave, ekadhammaṃ pajahatha; ahaṃ vo pā
bhogo anāgāmitāyā’’ti. Etamatthaṃ bhagavā avoca. Tatthetaṃ iti
vuccati
这一部讲的更多了，每一次每一段的开头都一定要重复一次，看到没有？ 人家说世尊证
的是阿罗汉果啦！！ 而且不是讲一次，这部经总共讲了超多次！ 生怕别人不知道会误会似的！
所以说啊，Ｈ兄能弃暗投明投入大乘的怀抱，我真的很替你高兴啊。因为‘佛＝阿罗汉’
是100%的邪见邪说，要学佛的人就要像H兄这样有正确的知见，从大乘三十七道品开始学起才是真正的正途。